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寿阳曲·远浦帆归

唐代 / 李如枚

学画蛾眉独出群,当时人道便承恩。
"城上归时晚,庭前宿处危。月明无叶树,霜滑有风枝。
雁飞江月冷,猿啸野风秋。不是迷乡客,寻奇处处留。"
千秋流夕景,万籁含宵唤。峻雉聆金柝,层台切银箭。"
"平生闻高义,书剑百夫雄。言登青云去,非此白头翁。
"梵宇出三天,登临望八川。开襟坐霄汉,挥手拂云烟。
霜降滮池浅,秋深太白明。嫖姚方虎视,不觉请添兵。"
"飞燕倚身轻,争人巧笑名。生君弃妾意,增妾怨君情。
遇坎聊知止,逢风或未归。孤根何处断,轻叶强能飞。
渡头年少应官去,月落西陵望不还。
浮生知几日,无状逐空名。不如多酿酒,时向竹林倾。
即此神仙对琼圃,何须辙迹向瑶池。"
火云从中起,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
高情邈不嗣,雅道今复存。有美光时彦,养德坐山樊。
改木迎新燧,封田表旧烧。皇情爱嘉节,传曲与箫韶。"


寿阳曲·远浦帆归拼音解释:

xue hua e mei du chu qun .dang shi ren dao bian cheng en .
.cheng shang gui shi wan .ting qian su chu wei .yue ming wu ye shu .shuang hua you feng zhi .
yan fei jiang yue leng .yuan xiao ye feng qiu .bu shi mi xiang ke .xun qi chu chu liu ..
qian qiu liu xi jing .wan lai han xiao huan .jun zhi ling jin tuo .ceng tai qie yin jian ..
.ping sheng wen gao yi .shu jian bai fu xiong .yan deng qing yun qu .fei ci bai tou weng .
.fan yu chu san tian .deng lin wang ba chuan .kai jin zuo xiao han .hui shou fu yun yan .
shuang jiang biao chi qian .qiu shen tai bai ming .piao yao fang hu shi .bu jue qing tian bing ..
.fei yan yi shen qing .zheng ren qiao xiao ming .sheng jun qi qie yi .zeng qie yuan jun qing .
yu kan liao zhi zhi .feng feng huo wei gui .gu gen he chu duan .qing ye qiang neng fei .
du tou nian shao ying guan qu .yue luo xi ling wang bu huan .
fu sheng zhi ji ri .wu zhuang zhu kong ming .bu ru duo niang jiu .shi xiang zhu lin qing .
ji ci shen xian dui qiong pu .he xu zhe ji xiang yao chi ..
huo yun cong zhong qi .yang shi fei niao luo .han ma wo gao yuan .wei jing yi chang bao .
gao qing miao bu si .ya dao jin fu cun .you mei guang shi yan .yang de zuo shan fan .
gai mu ying xin sui .feng tian biao jiu shao .huang qing ai jia jie .chuan qu yu xiao shao ..

译文及注释

译文
只要是读书,就(jiu)要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了(liao)也不会忘(wang)记。古人说(shuo)过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白(bai)它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
永州十(shi)年艰辛,憔悴枯槁进京;
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:

有酒不饮怎对得天上明月?
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝(quan)一劝你。
有谁见过任公子(zi),升入云天骑碧驴?
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
四季变化有常,万民恭敬诚信。

注释
220、攻夺:抢夺。
(6)褒斜:指褒斜道,位于今陕西省秦岭山区,南起褒谷口(今陕西省褒城县附近),北至斜谷口(今陕西省眉县斜峪关口)。
⑦汩:淹没
⑤少陵:唐诗人杜甫。
⑩见:音xiàn,通“现”。表见:记载。虚:虚妄。

赏析

  一、二两句描写水陆风光,再现诗人风尘仆仆的身影和暗淡凄迷的心态。山路蜿蜒,落木萧萧,秋雨纷纷;溪水伸展,秋风浙浙,波摇草动:山程水驿,风雨凄迷,字里行间流露出人行秋风的寒凉心态和冷寂情绪。“萧萧”描落叶纷飞之状,暗含秋风无情、寒意萧疏,枯黄了行人的口光,遮蔽了蜿蜒的山路。“淅淅”状秋风飒飒之态,泛起波光,掀动菖蒲,暗含诗人行舟水、漂泊无依之感。“穷秋”助长寒凉,平添空旷;“一岸”铺展水草,点染秋风。整体而言,诗人善于观察,精于描绘,于细微处传精神,于平淡中显韵致。山路秋雨,风吹草动,叶落江流,这些寻常景物,被诗人用“萧萧”点染,用“浙浙”润饰,立刻营造一种寒凉凄清氛围,烘托奔波劳顿之苦,有声有色之感。当然,诗人笔下的风景从来都不是纯粹(chun cui)自然的描写,自然的风景其实是心灵风景的折射。一、二两句采用对起之格,这在绝句中是不多的。它这样用是为了排比刷色,增强景物的描绘性。寥寥几笔,就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了。起句对仗,在绝句里宜活脱而不板滞,像“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫《绝句四首》),虽然色彩鲜活,却迹近合掌,不是当行的家数。这里却不同,它笔势夭矫,如珠走盘,有自然流转之致。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面(shui mian)齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  黄昏可谓良辰,《望海楼》米芾 古诗可谓美景,对于喜好观览的诗人,这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起,诗歌的情调急剧变换,诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表,但诗人却对此感到茫然,表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人,仕途不顺利,被世人称为“米颠”,他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快,此其一。具体到此诗来说,六代虽在此竞逐繁华,但它们还是随着三峡江声而流逝了,无限好的夕阳在画角声中也已西沉,此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感,但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表,或反终篇之意,皆妙”(《白石诗说》),米芾并非故意让尾联“出人意表“,“反终篇之意”,以求其妙,所以这结尾就更富深情、更含深义了。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?
  三四两句突作转折:而对着寥廓明净的秋空,遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色,不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图,也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界,仿佛变化无端,不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负,又长期为黑暗污浊的环境所压抑,所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境,不觉精神为之一爽,烦忧为之一扫,感到一种心、境契合的舒畅,“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
  以下诗入题,写访(xie fang)僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出(xie chu)景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看,可以说没有反映什么社会生活内容。但是,透过诗句的表面,却隐约地表现出:诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会,这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃,力求远避,此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法,读者应着意体会。
  第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映带;第四句写北齐亡国情景。公元577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军,高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。
  开头两句突兀而起,奇峭警拔。诗中说:一条枯鱼过河时,不禁伤心痛哭,悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼,何以又会过河?又何以哭泣?何以悔恨?这一切,诗中先不说明。“何时悔复及”,意思是说:什么时候失悔还来得及啊!这是用反诘语表示否定,以加强悲叹的语气,加重表现沉痛的心情。先说结果,后叙原因,可以突出结果。诗中这样处理,不仅可以突出悔恨,还可避免平铺直叙,使内容富有曲折。
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  查慎行的这首七言律诗,语言清新、明快、简洁、质朴;寓意率真、自然流畅,无引经据典,读来倍感亲切;采取以景入诗,借景寓情的手法,对眼前所见景物信手拈来,无不称妙;本诗是极富诗情画意的佳作,诗中有画,画里藏诗;中二联对仗工整,又自然流畅,毫无雕琢之感,更是令人拍案称奇!
  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。

创作背景

  李白这首诗是据三国时曹魏的音乐家、歌唱家左延年所写纪事诗《《秦女休行》李白 古诗》的拟作。东汉末年,发生了一个妇女的父亲为“凶豪”所杀,她为报父仇,手刃暴徒,自首遇赧的故事(它的原型见《后汉书》卷八十四《庞淯母传》及《三国志·魏书》卷十八《庞淯传》)因其“义烈”,流传甚广。不但左延年歌咏此事,晋初诗人傅玄也据此写过一首题目与左诗相同内容颇有出入的杂言诗。大诗人曹植在《鼙鼓歌》五首之四《精微篇》中曾说“女休逢赧书,白刃几在颈”,并把她和哭夫而山崩的“杞妻”,上书朝廷愿代父受刑的提萦及向赵简子解说,为父脱罪的女娟等历史上有名的烈女相提并论,可见秦女休在当时影响之大。

  

李如枚( 唐代 )

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简 介

李如枚 李如枚,字怡庵,汉军旗人。历官长芦盐运使。有《怡庵诗草》。

和晋陵陆丞早春游望 / 淳于胜龙

自君之出矣,弦吹绝无声。思君如百草,撩乱逐春生。
"卧来生白发,览镜忽成丝。远愧餐霞子,童颜且自持。
肃肃羊雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同居贤。
日去长沙渚,山横云梦田。汀葭变秋色,津树入寒烟。
片云自孤远,丛筱亦清深。无事由来贵,方知物外心。"
执节仙童小,烧香玉女春。应须绝岩内,委曲问皇人。
鸿度何时还,桂晚不同攀。浮云映丹壑,明月满青山。
丘壑经涂赏,花柳遇时春。相逢今不醉,物色自轻人。


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 完颜碧雁

"落日生苹末,摇扬遍远林。带花疑凤舞,向竹似龙吟。
信美虽南国,严程限北归。幽寻不可再,留步惜芳菲。"
泉暖惊银碛,花寒爱玉楼。鼎臣今有问,河伯且应留。"
磅礴压洪源,巍峨壮清昊。云泉纷乱瀑,天磴屹横抱。
"故枥思疲马,故巢思迷禽。浮云蔽我乡,踯躅游子吟。
班张固非拟,卫霍行可即。寄谢闺中人,努力加飧食。"
判知秋夕带啼还,那及春朝携手度。"
"鸣爵三农稔,句龙百代神。运昌叨辅弼,时泰喜黎民。


舟中立秋 / 宗政曼霜

长薄秋烟起,飞梁古蔓垂。水鸟翻荷叶,山虫咬桂枝。
应怜水宿洞庭子,今夕迢遥天一方。"
"主人一去池水绝,池鹤散飞不相别。青天漫漫碧海重,
泪痕满面对残阳,终日依依向南北。(第十三拍)
天禄遥征卫叔,日龙上借羲和。
缀叶归烟晚,乘花落照春。边城琴酒处,俱是越乡人。
还期方浩浩,征思日騑騑.寄谢千金子,江海事多违。"
寄哀云和五十丝。云和经奏钧天曲,乍听宝琴遥嗣续。


金陵怀古 / 胥安平

紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。
风雨何年别,琴尊此日同。离亭不可望,沟水自西东。"
微臣昔忝方明御,今日还陪八骏游。"
路泣群官送,山嘶驷马回。佳辰无白日,宾阁有青苔。
"姬典歌时迈,虞篇记省方。何如黑帝月,玄览白云乡。
"北斗星移银汉低,班姬愁思凤城西。
地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。
祥鱼出戏跃王舟。帷齐绿树当筵密,盖转缃荷接岸浮。


石鼓歌 / 南宫春广

神灯佛火百轮张,刻像图形七宝装。
进退必肃,陟降是祗。六变克协,万灵协随。"
清明日月旦,萧索烟云涣。寒暑既平分,阴阳复贞观。
勒功思比宪,决略暗欺陈。若不犯霜雪,虚掷玉京春。"
"凤苑先吹晚,龙楼夕照披。陈遵已投辖,山公正坐池。
鹤来疑羽客,云泛似霓裳。寓目虽灵宇,游神乃帝乡。
俄遭霜露侵。偷存七尺影,分没九泉深。穷途行泣玉,
碧云日暮空裴回。君不见邺中万事非昔时,


柯敬仲墨竹 / 实孤霜

废书怅怀古,负剑许良图。出关岁方晏,乘障日多虞。
石上泉声带雨秋。鸟向歌筵来度曲,云依帐殿结为楼。
空殿沉沉闭青苔。青苔无人迹,红粉空相哀。"
"文教资武功,郊畋阅邦政。不知仁育久,徒看禽兽盛。
"左宪多才雄,故人尤鸷鹗。护赠单于使,休轺太原郭。
"高岭逼星河,乘舆此日过。野含时雨润,山杂夏云多。
"咿嚘不可信,以此败怀王。客死峣关路,返葬岐江阳。
十月五星聚,七年四海宾。高抗威宇宙,贵有天下人。


洞仙歌·咏柳 / 干文墨

已陪东岳驾,将逝北溟鲲。如何万化尽,空叹九飞魂。
"禁林艳裔发青阳,春望逍遥出画堂。雨洗亭皋千亩绿,
"星桥他日创,仙榜此时开。马向铺钱埒,箫闻弄玉台。
寒气宜人最可怜,故将寒水散庭前。
罗钟石,俨珩璜。陈玉豆,酌金觞。气昭感,德馨香。
向日莲花净,含风李树薰。已开千里国,还聚五星文。"
"闻道上之回,诏跸下蓬莱。中枢移北斗,左辖去南台。
御陌开函次,离宫夹树行。桂枝笼騕褭,松叶覆堂皇。


神鸡童谣 / 范姜癸巳

可汗奉亲诏,今月归燕山。忽如乱刀剑,搅妾心肠间。
岩花飘曙辇,峰叶荡春旗。石闾环藻卫,金坛映黼帷。
"贤相称邦杰,清流举代推。公才掩诸夏,文体变当时。
"邕邕阐化凭文德,赫赫宣威藉武功。
秉愿理方协,存期迹易寻。兹言庶不负,为报岩中琴。"
彩鸾琴里怨声多,飞鹊镜前妆梳断。谁家夫婿不从征,
莫言富贵应须种。绿珠犹得石崇怜,飞燕曾经汉皇宠。
"九衢金吾夜行行,上宫玉漏遥分明。霜飙乘阴扫地起,


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 公叔冲

"游童苏合带,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
日暮归来泪满衣。"
越俗鄙章甫,扪心空自怜。"
"园楼春正归,入苑弄芳菲。密雨迎仙步,低云拂御衣。
鱼贯梁缘马,猿奔树息人。邑祠犹是汉,溪道即名陈。
"商飙凝素籥,玄览贲黄图。晓霜惊断雁,晨吹结栖乌。
紫署春光早,兰闱曙色催。谁言夕鸟至,空想邓林隈。"
会待安边报明主,作颂封山也未迟。"


新荷叶·薄露初零 / 潮劲秋

"星依云渚冷,露滴盘中圆。好花生木末,衰蕙愁空园。
居然混玉石,直置保松筠。耿介酬天子,危言数贼臣。
"小来托身攀贵游,倾财破产无所忧。暮拟经过石渠署,
陶钧万国,丹青四妃。河洲在咏,风化攸归。"
春光看欲暮,天泽恋无穷。长袖招斜日,留光待曲终。"
一朝限原隰,千里间风烟。莺喧上林谷,凫响御沟泉。
"自矜妖艳色,不顾丹青人。那知粉缋能相负,
我行当季月,烟景共舂融。江关勤亦甚,巘崿意难穷。