如今万水千山阻，魂杳杳、信沈沈。孤棹烟波，小楼风月，两处一般心。"
姚宋为相，邪不如正。太平用事，正不如邪。
青娥殿脚春妆媚，轻云里，绰约司花妓。江都宫阙，
月色穿帘风入竹，倚屏双黛愁时。砌花含露两三枝。
莫思量，休退悔。"
事浸急兮将奈何。芦中人。
以为民。氾利兼爱德施均。
离人殊未归¤
象床珍簟，山障掩，玉琴横¤
开吾户。据吾床。
"鸡报已判春，中年抱疾身。晓催庭火暗，风带寺幡新。
"小斋庐阜石，寄自沃洲僧。山客劳携笈，幽人自得朋。
百家之说诚不祥。治复一。
最好凌晨和露看，碧纱窗外一枝新。"
政从楚起。寡君出自草泽。
"不在山，不在岸，采我之时七月半。选甚瘫风与缓风，
温r3终有思，暗淡岂无辉。见欲迷交甫，谁能状宓妃。
阴云无事，四散自归山¤
ru jin wan shui qian shan zu .hun yao yao .xin shen shen .gu zhao yan bo .xiao lou feng yue .liang chu yi ban xin ..
yao song wei xiang .xie bu ru zheng .tai ping yong shi .zheng bu ru xie .
qing e dian jiao chun zhuang mei .qing yun li .chuo yue si hua ji .jiang du gong que .
yue se chuan lian feng ru zhu .yi ping shuang dai chou shi .qi hua han lu liang san zhi .
mo si liang .xiu tui hui ..
shi jin ji xi jiang nai he .lu zhong ren .
yi wei min .fan li jian ai de shi jun .
li ren shu wei gui .
xiang chuang zhen dian .shan zhang yan .yu qin heng .
kai wu hu .ju wu chuang .
.ji bao yi pan chun .zhong nian bao ji shen .xiao cui ting huo an .feng dai si fan xin .
.xiao zhai lu fu shi .ji zi wo zhou seng .shan ke lao xie ji .you ren zi de peng .
bai jia zhi shuo cheng bu xiang .zhi fu yi .
zui hao ling chen he lu kan .bi sha chuang wai yi zhi xin ..
zheng cong chu qi .gua jun chu zi cao ze .
.bu zai shan .bu zai an .cai wo zhi shi qi yue ban .xuan shen tan feng yu huan feng .
wen r3zhong you si .an dan qi wu hui .jian yu mi jiao fu .shui neng zhuang mi fei .
yin yun wu shi .si san zi gui shan .
译文
百亩大的庭院有一半是青苔，门外沙子铺满了整条路，还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲，有空来的人有几个呢？
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得(de)万世治安，我要直陈天(tian)下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没(mei)有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多(duo)，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风(feng)是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做(zuo)事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位(wei)初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。
陇山的流水，也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川，心肝都要断绝了。
蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
大雁都已飞走了，书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。
刚抽出的花芽如玉簪，
我今如若不行乐，未知尚有来岁否？
池水溶溶，一对鸳鸯在戏水，这水南北可通，时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去，黄昏以后，依然还是独个儿面对帘栊，望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨，我反复思量，我的命运竟然不如桃花杏花，它们倒还能嫁给东风，随风而去呢。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名，来到这里才发现，不见鲜花，只见杂草丛生。
月亮沦没迷惑不清，不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去，凄惨悲伤肝肠寸断。
忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。
战乱过后田园荒芜寥落，骨肉逃散在异乡道路中。
东山我很久没有回去了，不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花？
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二，君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
注释
伤：悲哀。
（83）百亩之田：传说古代实行井田制，每个男丁可以分到土地一百亩。
222、生：万物生长。
玉楼春：词牌名。词谱谓五代后蜀顾夐词起句有“月照玉楼春漏促”、“柳映玉楼春欲晚”句；欧阳炯起句有“日照玉楼花似锦”、“春早玉楼烟雨夜”句，因取以调名（或加字令）亦称《木兰花》、《春晓曲》、《西湖曲》、《惜春容》、《归朝欢令》、《呈纤手》、《归风便》、《东邻妙》、《梦乡亲》、《续渔歌》等。双调五十六字，前后阕格式相同，各三仄韵，一韵到底。
16 握：通“渥”，厚重。
⑤少陵：唐诗人杜甫。
杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。
冬至长于岁。
当时，自饮刀圭，又谁信无中就养儿。辨水源清浊，
凉冷风吹势不禁。曾向楚台和雨看，只于吴苑弄船寻。
春漏促，金烬暗挑残烛。一夜帘前风撼竹，梦魂相断续¤
名山使者碧霞衣，三月天南白雁飞。瑶席东皋分桂醑，紫檀北斗动珠辉。石厓有迹寻仙去，溪水无情喜客归。上际峰前赤松宅，春来蕙草正芳菲。
霜浓鹰击远，雾重雁飞难。谁忆龙山外，萧条边兴阑。"
叶坠空阶折早秋，细烟轻雾锁妆楼，寸心双泪惨娇羞¤
筠袁赣吉，脑后插笔。
灵光真趣，本来面目。此个幽微理，莫容易，等闲分付。
红柱溪桥波平岸。画阁外、落日西山。不分闲花并蒂，秋藕连根，何时重得双眼。"
歌声慢发开檀点，绣衫斜掩。时将纤手匀红脸，笑拈金靥。
君讳凤。字伯萧。梁相之元子。九江太守之长兄也。世德袭爵。银艾相亚。恢遐祖之鸿轨。拓前代之休踨。邈逸越而难继。非群愚之所颂。仁义本于心。慈孝着于性。不失典术。行不越矩度。清洁曒尔。埿而不滓。恤忧矜厄。施而不记。由近及远。靡不覆载。故能阐令名而云腾。扬盛声而风布。践郡右职。三贡献计。辟州式部。忠以卫上。汉安二年。吴郡太守东海郭君以君有逶蛇之节。自公之操。年卅一举孝廉。拜郎中。除东国新平长。神化风靡。惠以流下。静而为治。匪烦匪扰。干干日(左禾右田下厂久)。矜此黔首。功成事就。色斯高举。宰司委职位。思贤以自辅。玄懿守谦虚。白驹以(上逐下巾)阻。丹阳有越寇。没□□□□。命君讨理之。试守故鄣长。盖危乱有不让。又畏此之罪苦。□□而□牧。爰止其师旅。窎若飞鹰鵕。(左去右虍下巾)若夫(左九右虍下巾)。彊者绥以德。弱者以仁抚。简在上帝心。功训而特纪。轓舆宰堂邑。基月而致道。视□□□□。遂护亐卿尹。中表之恩情。兄弟与甥舅。樢与女萝性。乐松之茂好。闻君显令名。举宗为欢喜。不悟奄忽终。藏形而匿影。耕夫释耒耜。桑妇投钩莒。道阻而且长。望远泪如雨。策马循大路。搴裳而涉洧。悠悠歌黍离。思黄鸟集亐楚。惴惴之临穴。送君于厚土。嗟嗟悲且伤。每食□不饱。夫人笃旧好。不以存亡改。文平感渭阳。悽怆益以甚。诸姑咸壁踊。爰及君伯姊。孝孙字符宰。生不识考妣。追惟厥祖恩。蓬首斩缞杖。世所不能为。流称于乡党。见吾若君存。剥裂而不已。壹别会无期。相去三千里。绝翰永慷慨。泣下不可止。
天涯一去无消息，终日长相忆。教人相忆几时休？
秀弓时射。麋豕孔庶。
"城上层楼天边路。残照里、平芜绿树。伤远更惜春暮。有人还在高高处。
离别又经年，独对芳菲景。嫁得薄情夫，长抱相思病¤
静见樵人恐是仙。翠木入云空自老，古碑横水莫知年。
"天其弗识。人胡能觉。
"海棠香老春江晚，小楼雾縠空濛。翠鬟初出绣帘中，
吴王旧国，今古江山秀异，人烟繁富。甘雨车行，仁风扇动，雅称安黎庶。棠郊成政，槐府登贤，非久定须归去。且乘闲、孙阁长开，融尊盛举。"
"浮世仍逢乱，安排赖佛书。劳生中寿少，抱疾上升疏。
玉钗横枕边。
释此何堪玩，深冬更可怜。窗中看短景，树里见重川。
绣工夫，牵心绪，配尽鸳鸯缕。待得没人时，偎倚论私语。
人间信莫寻¤
长思忆，思忆佳辰轻掷。霜月透帘澄夜色，小屏山凝碧¤
清淮月映迷楼，古今愁。
前楼仙鼎原，西经赤水渡。火云入村巷，馀雨依驿树。我行伤去国，疲马屡回顾。有如无窠鸟，触热不得住。峨峨华峰近，城郭生夕雾。逆旅何人寻，行客暗中住。却思林丘卧，自惬平生素。劳役今若兹，羞吟招隐句。
玉鞭金勒骅骝。戴月潜穿深曲，和香醉脱轻裘¤
"绝境久蒙蔽，芟萝方迨兹。樵苏尚未及，冠冕谁能知。
"春雨足，染就一溪新绿。柳外飞来双羽玉，弄晴相对浴¤
"山间非吾心，物表翼所托。振衣超烦滓，策杖追岑壑。
梦魂飞断烟波，伤心不奈春何。空把金针独坐，
"皇祖有训。民可近。
"幽芳无处无，幽处恨何如。倦客伤归思，春风满旧居。
"狡兔死。良狗烹。
天际云鸟引情远，春已晚。烟霭渡南苑。雪梅香，
"金石皆销铄，贤愚共网罗。达从诗似偈，狂觉哭胜歌。
低声唱小词¤
金鸭无香罗帐冷，羞更双鸾交颈。梦中几度见儿夫，
佐斗者伤焉。祸不好不能为祸。"
却怕良宵频梦见。"
"绝境久蒙蔽，芟萝方迨兹。樵苏尚未及，冠冕谁能知。
朝霞破灵嶂，错落间苍红。动息形似蚁，玄黄气如笼。
鸲鹆鸲鹆。往歌来哭。"
秦皇混六合，荒诞殄厥修。求仙望蓬莱，驱车乃东游。道毙杂鲍鱼，腥风夕弥留。徐福竟不还，何处营丹丘。
"大冠若修剑拄颐。
冠抽碧玉篸¤
"酒罢歌馀兴未阑，小桥清水共盘桓。波摇梅蕊伤心白，
良工得之。以为絺纻。
中有四瀑水，奔流状千般。风云隐岩底，雨雪霏林端。
有酒如渑。有肉如陵。
呜呜晓角调如语，画楼三会喧雷鼓。枕上梦方残，
扣船惊翡翠，嫩玉抬香臂。红日欲沈西，烟中遥解觿。
"流丸止于瓯臾。流言止于知者。
"蜀葵鄙下兼全落，菡萏清高且未开。赫日迸光飞蝶去，
"玉琯移玄序，金奏赏彤闱。祥鸾歌里转，春燕舞前归。
"佩玉蕊兮余无所击之。
"锦里，蚕市，满街珠翠。千万红妆，玉蝉金雀，
探花人向花前老，花上旧时春。行歌声外，靓妆丛里，须贵少年身。"
传闻三女冈，不志三女名。萧萧白杨尽，靡靡芳草生。西施殆其国，此恨尚未平。碧血化游䗲，犹当照吴城。
何处去来狂太甚，空推宿酒睡无厌，争教人不别猜嫌。
掩镜无语眉低，思随芳草凄凄。凭仗东风吹梦，
"晴山碍目横天，绿叠君王马前。銮辂西巡蜀国，
山薮藏疾。瑾瑜匿瑕。
一曲狂歌酒百分，蛾眉画出月争新。将军醉罢无馀事，乱把花枝折赠人。
宾有礼主则择之。
不耐高风怕冷烟，瘦红欹委倒青莲。
镇抚国家。为王妃兮。"
不如闻早还却愿。免使牵人虚魂乱。风流肠肚不坚牢，只恐被伊牵引断。"
南浦情，红粉泪，争奈两人深意。低翠黛，卷征衣，
每逢清夜与良晨，多怅望，足伤神。云迷水隔意中人，
及第不必读书，作官何须事业。
罗浮山下，有路暗相连。"
"行百里者。半于九十。
红裙空引烟娥聚。云月却能随马去。明朝何处上高台，回认玉峰山下路。"
"锦帐银灯影，纱窗玉漏声。迢迢永夜梦难成，
遥岫逢应接，连塘乍回转。划然气象分，万顷行可见。
"春水轻波浸绿苔，枇杷洲上紫檀开。晴日眠沙鸂鶒稳，
诏下金銮第一厅，春风湛露宴趋庭。嘉辰又绂苍麟角，仙侣同骖白鹤翎。卫武高年犹入相，韦贤老日只传经。崆峒列有长生诀，杖几凝香酒半醒。