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望山

未知 / 徐亿

挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
"大河南郭外,终日气昏昏。白鸟下公府,青山当县门。
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,


望山拼音解释:

gua fan qiu jiang shang .bu wei yun luo zhi .shan hai xiang dong qing .bai chuan wu jin shi .
.da he nan guo wai .zhong ri qi hun hun .bai niao xia gong fu .qing shan dang xian men .
.ji mo dao cheng que .chou chang fan chai jing .duan ju wu suo wei .nian zi yuan cu zheng .
wei zhang tu zi she .ming mo qi fu lai .ping sheng sui en zhong .qian qu tuo qiong ai .
.fen ying xiang e yi ban ban .wu xian xing ren li ma kan .
yu xiang you chuang feng yu ye .yi deng xian zhao fu tu shi ..
ye lao chao ru tian .shan seng mu gui si .song quan duo yi xiang .tai bi rao gu yi .
duo jun zi xiao yi .du wang cang shan li .di gu han yun shen .yan gao chang feng qi .
.sheng fu bin liao ba shi yu .bi men gao wo xing wu ru .liang wang yuan li xiang feng zao .
ming zai xiang gong mu .qiu shan en wei chou .qi zi bu ji gu .qin you an de liu .
.liu yin ru wu xu cheng dui .you yin men sheng yin gu tai .shu jing ji sui feng yu qu .
shan yu xing bie jiu .guan yun ying du chuan .xie jun xian zhu jiang .qi wang lun tai bian ..
jing shi gu ren bu ke jian .ji jiang liang yan kan fei yan ..
huo duan yi fa mai hen chang .bai cao wu qing chun zi lv ..
sa sa bai ping yu qi feng .an an hong jiao you dai yu .qu zhao fu rong xiang fu yu .
ou jiang er gong he .fu yu san shan lin .xi jie hai shang qi .zi wei tian wai bin .
.gao ge zhu lan bu yan you .jian jia bai shui rao chang zhou .gu yun du niao chuan guang mu .

译文及注释

译文
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么(me)能永远忍耐下去!
当代不乐于(yu)饮酒,虚名有什么用呢?
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了(liao)什么呢。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子(zi),不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀(dao)霜剑相逼,它们的馨(xin)香怎能久留(liu)呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!

注释
⑹梭:织布用的织梭。其状如船,两头有尖。怅然:忧然若失的样子。远人:指远在外边的丈夫。怅然:一作怅望。
⑤斩蛟灵:西晋阳羡人周处,年少时十分勇敢,曾于长桥下挥剑斩蛟,为乡里除害,传为佳话。
②梦破:梦醒。
(39)遒(qiú):刚劲有力。
③腻云:代指女子的头发。亸(duǒ):下垂貌。

赏析

  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见(gan jian)影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。
  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
  诗以“长安”开头,表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”,说明季节、天气。雪大的程度,诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞,迷茫一片,连鸟雀也迷失了方向,真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
  但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的(zhi de)御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中(qi zhong)夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方面,倒不如说更多地体现在史学方面。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足(ding zu)三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  然而老虎“远遁”,会不会一走了之呢?如果这样,情节又将如何发展呢?我们不用担心,因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘(bu gan)心的心理活动来看,它是不会一走了之的。事实正是这样,虎不但没有逃之夭夭,而且很快就看穿了驴子的假象;不仅逐渐消除了畏驴之心,甚至慢慢产生了吃驴之意:
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题(jie ti)发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  第一章先写宫室之形胜和主人兄弟之间的和睦友爱。它面山临水,松竹环抱,形势幽雅,位置优越,再加兄弟们和睦友爱,更是好上加好了。其中,“如竹苞矣,如松茂矣”二句,既赞美了环境的优美,又暗喻了主人的品格高洁,语意双关,内涵深厚,可见作者的艺术用心。接着第二章说明,主人建筑宫室,是由于“似续妣祖”,亦即继承祖先的功业,因而家人居住此处,就会更加快乐无间。言下之意,他们的创举,也会造福于子孙后代。这是理解此诗旨意的关键和纲领,此后各章的诗意,也是基于这种思想意识而生发出来的。以下三章,皆就建筑宫室一事本身描述,或远写,或近写,皆极状宫室之壮美。三章“约之阁阁,椓之橐橐”,既写建筑宫室时艰苦而热闹的劳动场面,又写宫室建筑得是那么坚固、严密。捆扎筑板时,绳索“阁阁”发响;夯实房基时,木杵“橐橐”作声,可谓绘形绘声,生动形象。正因为宫室建筑得坚固而紧密,所以“风雨攸除,鸟鼠攸去”,主人“居、处”自然也就安乐了。四章连用四比喻,极写宫室气势的宏大和形势的壮美,可说是博喻赋形,对宫室外形进行了精雕细刻的描绘,表现了作者的丰富想像力。如果说,四章仅写宫室外形,那么第五章就具体描绘宫室本身的情状了。“殖殖其庭”,室前的庭院那么平整;“有觉其楹”,前厦下的楹柱又那么耸直;“哙哙其正”,正厅是宽敞明亮的;“哕哕其冥”,后室也是光明的。这样的宫室,主人居住其中自然十分舒适安宁。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

徐亿( 未知 )

收录诗词 (2169)
简 介

徐亿 徐亿,仁宗嘉祐六年(一○六一),以职方员外郎知台州(《嘉定赤城志》卷九)。英宗治平元年(一○六四),以屯田郎中刺陕西诸州军(《续资治通鉴长编》卷二○三)。神宗熙宁间为江南西路转运使。后为福建路转运使。元丰六年(一○八三)以职方郎中致仕。

雉子班 / 周庠

"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。


大雅·大明 / 常燕生

不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
泪别各分袂,且及来年春。"
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
见《事文类聚》)
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。


陇西行 / 吕防

只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
"黜官自西掖,待罪临下阳。空积犬马恋,岂思鹓鹭行。
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。


与小女 / 陆钟琦

锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
《五代史补》)
野鹤伤秋别,林猿忌夜闻。汉家崇亚相,知子远邀勋。"
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。


夏日田园杂兴 / 史忠

今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"
山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"


水仙子·春风骄马五陵儿 / 张九思

"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
莫嫁如兄夫。"
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 陈伯山

《郡阁雅谈》)
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"


清平乐·别来春半 / 丘处机

情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
"蝉声将月短,草色与秋长。
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"


点绛唇·红杏飘香 / 翁荃

院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,


归园田居·其六 / 李錞

野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"