译文
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了(liao)(liao)异乡。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
为何终遭有易之难,落得(de)只能放牧牛羊?
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作(zuo)月亮观看了多时。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样(yang)的明月,只照射(she)着长门宫里那孤寂的情怀。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
注释
⑺“潜心”句:暗自在心里默默祈祷天气转晴,居然有所应验。
⑺卧龙:指诸葛亮。《蜀书·诸葛亮传》:“徐庶……谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也。’”。跃马:指公孙述。字子阳,扶风人。西汉末年,天下大乱,他凭蜀地险要,自立为天子,号“白帝”。这里用晋代左思《蜀都赋》中“公孙跃马而称帝”之意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙,故诗中提到。这句是贤人和愚人终成黄土之意。
(8)为:给,替。
[28]存者:指自己与曹彪。黄节说:“‘存者’,谓己与白马也。‘忽复过’,谓须臾亦与任城同一往耳。”又说:“‘亡殁身自衰’句,倒文,谓身由衰而殁耳。指存者也。”二句说自己和白马王曹彪目前虽还活着,但很快也会死去的。刘履认为存者和亡殁应互换,意思是死者已成过去,存者身体渐衰,也难久长。
⑥檀板:即拍板。