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溱洧

宋代 / 郑思肖

逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。


溱洧拼音解释:

xiao yao ci zhong ke .cui fa jie chang sheng .cao mu duo gu se .ji quan wu xin sheng .
ji shi zhang ren su .you bao zhang ren chu .jin ri xiang chang liao .yong li san e tu .
que yun fu qi yu xiu liang .bie you men ting dao lu chang .qi bu jian yin jun po mi ge li shuo .
zeng yao xiang fang dao xian jia .hu shang kun lun yan yue hua .yu nv kong long cang xie zhi .
shi zuo jiao she ben .zhong wei huo luan gen .wang jia yu wang guo .yun ci geng he yan ..
kong shan rong yi zhang li gui .qing yuan yi yi ju lin jiao .bai niao shuang shuang bi diao fei .
jian zhi ling ren hun po xiao .tang qian jin ru hong di lu .lv shen xiang ke qing tu su .
.yan ran shang can jia .luan huang mi wu cai .lian chui xian niao xia .yin ci sheng ren lai .
song jun ding ning you shen zhi .hao xun fo ku you yin di .xue mei na seng jie zheng qi .
.qu long qiao ding wan ying zhou .fan gu kong pei han man you .
xu zhi jia hui you yin yuan .kong zhong chang si wen tian le .yan pan chang yi you di xian .
.zhu zhang cai bi xian .bu lin shang gao zhi .shi xin qu nei jiao .quan jie wu wai shi .
.qin wang shou bi xu dan tai .bu cuo bao yang zui shang cai .feng que ji chuan wei jiang shuo .
.dong mu yu fei fei .xing ren xi ke xi .er jie .ye xue .ya sheng zai chun wei .
.nian shao zuo chu guan .huan ru xing lu nan .bing huang jing yi li .feng su jiu diao can .
po yang li shu huan kan xian .tou you zhong tian zu you mao .

译文及注释

译文
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
象敲金击玉一般发出悲凉(liang)的声音。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之(zhi)声。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错(cuo)的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁(chen)机就逃跑了。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
新雨中草色多(duo)么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢(ne)!
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。

注释
扬鞭只共鸟争飞:一句说明岑参想还京的欣喜急切的心情,扬起马鞭拼命赶路像和鸟儿争先一样。
能:能干,有才能。
(1)漏:漏壶,古代计时仪器。
开张圣听:扩大圣明的听闻,意思是要后主广泛地听取别人的意见。开张:扩大。圣:圣明
10.度(duó):猜度,猜想
不堪:受不了,控制不住的意思。

赏析

  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和(nian he)倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同,它所谈的虽然也是政治、社会问题,但不同于一般直陈其事的政论文,它既是政论,但又首先是诗,是诗与政论的结合。
  经过这样的对比,韩愈在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的,但从认识论角度看,却有普遍的意义。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力(gong li)。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结,写得苍劲旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为撕心裂肺,凄怆感人。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  此诗语言通俗易懂、言简意赅,结构严紧,前四句写诗人进入长安之前,自己虽然有理想和才干,但不为当权者所用,只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下,具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔,因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了,流露出地主阶级知识分子那种一旦得志,受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄,而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染,勾起人们潜意识的惆怅,而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
  这首诗所写的情事本极(ben ji)平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象无疑起了决定性的作用。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

郑思肖( 宋代 )

收录诗词 (1449)
简 介

郑思肖 郑思肖(1241~1318)宋末诗人、画家,连江(今属福建)人。原名不详,宋亡后改名思肖,因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁,表示不忘故国;号所南,日常坐卧,要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时,曾向朝廷献抵御之策,未被采纳。后客居吴下,寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰,花叶萧疏而不画根土,意寓宋土地已被掠夺。有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。

月夜听卢子顺弹琴 / 闪平蓝

两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。


学弈 / 乌雅江洁

"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,


浪淘沙·一叶忽惊秋 / 瞿庚

"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"


绿水词 / 锺艳丽

"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。


成都府 / 西田然

长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
清光到死也相随。"
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。


岁暮到家 / 岁末到家 / 愚杭壹

至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"


送温处士赴河阳军序 / 嘉阏逢

七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。


秋夜长 / 沙苏荷

春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
谁借楚山住,年年事耦耕。"
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 书上章

灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。


上枢密韩太尉书 / 仲孙海燕

北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。