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七律·有所思

明代 / 徐炳

信为不诚。国斯无刑。
"不踬于山。而踬于垤。
剪破澄江凝一片。怪来洞口流呜咽,怕见三冬昼飞雪。
日暖人逢鹿,园荒雪带锄。知非今又过,蘧瑗最怜渠。"
独倚朱阑情不极,魂断终朝相忆。两桨不知消息,
"半塘前日染来红,瘦尽金方昨夜风。留样最嗟无巧笔,
岂知平地似天台,朱户深沈别径开。曳响露蝉穿树去,斜行沙鸟向池来。窗中早月当琴榻,墙上秋山入酒杯。何事此中如世外,应缘羊祜是仙才。
春暮,微雨,送君南浦,愁敛双蛾。落花深处,
寡君中此。与君代兴。"
忍孤风月度良宵。
太牢笔,少牢口,东西南北何处走。
无奈涧水何,喧喧夜鸣石。疏林透斜月,散乱金光滴。
此时无限伤春意。凭谁诉、厌厌地。这浅情薄幸,千山万水,也须来里。"
门前岁岁生灵草。人采食之多不老。别来已白数茎头,早晚却重游。"
军伍难更兮势如貔貙。
往事不可追也。天下有道。
南瞻析木,木不自续。虚而动之,动随其覆。
柳丝无力袅烟空。金盏不辞须满酌,海棠花下思朦胧,
缱绻。洞房悄悄,绣被重重,夜永欢余,共有海约山盟,记得翠云偷翦。和鸣彩凤于飞燕。间柳径花阴携手遍。情眷恋。向其间、密约轻怜事何限。忍聚散。况已结深深愿。愿人间天上,暮云朝雨长相见。"


七律·有所思拼音解释:

xin wei bu cheng .guo si wu xing .
.bu zhi yu shan .er zhi yu die .
jian po cheng jiang ning yi pian .guai lai dong kou liu wu yan .pa jian san dong zhou fei xue .
ri nuan ren feng lu .yuan huang xue dai chu .zhi fei jin you guo .qu yuan zui lian qu ..
du yi zhu lan qing bu ji .hun duan zhong chao xiang yi .liang jiang bu zhi xiao xi .
.ban tang qian ri ran lai hong .shou jin jin fang zuo ye feng .liu yang zui jie wu qiao bi .
qi zhi ping di si tian tai .zhu hu shen shen bie jing kai .ye xiang lu chan chuan shu qu .xie xing sha niao xiang chi lai .chuang zhong zao yue dang qin ta .qiang shang qiu shan ru jiu bei .he shi ci zhong ru shi wai .ying yuan yang hu shi xian cai .
chun mu .wei yu .song jun nan pu .chou lian shuang e .luo hua shen chu .
gua jun zhong ci .yu jun dai xing ..
ren gu feng yue du liang xiao .
tai lao bi .shao lao kou .dong xi nan bei he chu zou .
wu nai jian shui he .xuan xuan ye ming shi .shu lin tou xie yue .san luan jin guang di .
ci shi wu xian shang chun yi .ping shui su .yan yan di .zhe qian qing bao xing .qian shan wan shui .ye xu lai li ..
men qian sui sui sheng ling cao .ren cai shi zhi duo bu lao .bie lai yi bai shu jing tou .zao wan que zhong you ..
jun wu nan geng xi shi ru pi chu .
wang shi bu ke zhui ye .tian xia you dao .
nan zhan xi mu .mu bu zi xu .xu er dong zhi .dong sui qi fu .
liu si wu li niao yan kong .jin zhan bu ci xu man zhuo .hai tang hua xia si meng long .
qian quan .dong fang qiao qiao .xiu bei zhong zhong .ye yong huan yu .gong you hai yue shan meng .ji de cui yun tou jian .he ming cai feng yu fei yan .jian liu jing hua yin xie shou bian .qing juan lian .xiang qi jian .mi yue qing lian shi he xian .ren ju san .kuang yi jie shen shen yuan .yuan ren jian tian shang .mu yun chao yu chang xiang jian ..

译文及注释

译文
  荆(jing)轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时(shi)候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间(jian)惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
求来了这(zhe)一场雨,宝贵得(de)如玉如金。
我(wo)有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。

注释
21.吹箫:用春秋时萧史吹箫故事。《列仙传》:“萧史善吹箫,秦穆公以女弄玉妻之,一旦图随凤凰飞去。”
[5]还国:返回封地。
201.周流:周游。
⑴《鸟鸣涧》王维 :鸟儿在山涧中鸣叫。
(13)开张:开扩,舒展。长揖:相见时拱手高举自上而下以为礼。
15.左师:春秋战国时,宋、赵等国官制有左师、右师,为掌实权的执政官。
3、颜子:颜渊。
25.众色:指各种矿石闪现出的不同光彩。炫耀:光辉夺目的样子。

赏析

  十年磨一剑,霜刃未曾试
  首联提挈全篇,“万方多难”,是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候,流离他乡的诗人愁思满腹,登上此楼,虽然繁花触目,诗人却为国家的灾难重重而忧愁,伤感,更加黯然心伤。花伤客心,以乐景写哀情,和“感时花溅泪”(《春望》)一样,同是反衬手法。在行文上,先写诗人见花伤心的反常现象,再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀;“登临”二字,则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  吕蒙的谦虚好学, 鲁肃的英雄惜英雄,三位一体,足显作者的文笔功架之深厚。
  “荷叶(he ye)罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段,是全文的重心。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联,但前两联之间并后两联之间都失粘;三四句处于颔联的位置上,本该用对仗,却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘,该用对仗而不用,这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
  愚公何德,遂荷锸而移山;精卫何禽,欲衔石而塞海。(南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三(zhi san)八)岂冤禽之能塞海,非愚叟之可移山。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐(gao tang)赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句,概括古诗意境,“汉旗”暗喻旅人身份与处境,自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草,一片寥廓荒寒的景象,历历如画。继而写寒夜通宵难眠的情状。孤馆无伴,是因离别;“星斗横”已是深夜,失眠太久了;灯花不剪,是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进,蜡烛点完了,烛泪在烛台上凝结,虽有香炉相伴,毕竟孤独难熬,可见思念之深已至长夜漫漫了。
  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。

创作背景

  上片首二句说梅花开在驿外野地,不在金屋玉堂,不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇:在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方,是荒凉的驿亭外面,断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨,这环境被渲染得多么冷落凄凉!写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇。

  

徐炳( 明代 )

收录诗词 (2747)
简 介

徐炳 字星瑞。着有《江上吟稿》。

猿子 / 死诗霜

不将真性染埃尘,为有烟霞伴此身。带日长江好归信,博罗山下碧桃春。
鸠逐妇,燕穿帘,狂蜂浪蝶相翩翩。春光堪赏还堪玩,
若非神物多灵迹,争得长年冬不枯。"
木金间隔。不因师指,此事难知。道要玄微,天机深远,
"佩玉蕊兮余无所击之。
梧桐叶上,点点露珠零。"
瑶池上,瑞雾霭群仙。素练金童锵凤板,
酒醺红玉软,眉翠秋山远。绣幌麝烟沈,谁人知两心。


谒金门·杨花落 / 呼延天赐

"偎红敛翠,尽日思闲事。髻滑凤凰钗欲坠,雨打梨花满地¤
家风负荷须名宦,可惜千峰绿似蓝。
不胜愁。"
暂到高唐晓又还,丁香结梦水潺潺。不知云雨归何处,历历空留十二山。
行行各努力兮于乎于乎。"
交颈语,合欢身,便同比目金鳞。连绣枕,卧红茵,
蓬生麻中。不扶自直。
宁知三千岁,复有尧为君。时佐激颓俗,登箕挹清芬。


梦李白二首·其二 / 皇甫晓燕

柔枝坠落青罗襟。殷勤无波绿池水,为君作镜开妆蕊。"
山榴逼砌栽,山火一团开。尽日风兼雨,春渠拥作堆。
明君臣。上能尊主爱下民。
"皇祖有训。民可近。
封之于宋立其祖。世之衰。
柳沾花润¤
离鞍偎绣袂,坠巾花乱缀。何处恼佳人,檀痕衣上新。"
霜浓鹰击远,雾重雁飞难。谁忆龙山外,萧条边兴阑。"


雪梅·其二 / 狄著雍

曲江魂断芳草,妃子愁凝暮烟。长笛此时吹罢,
闲情悄。绮陌游人渐少。少年风韵,自觉随春老。追前好。帝城信阻,天涯目断,暮云芳草。伫立空残照。"
春山夜静,愁闻洞天疏磬。玉堂虚,细雾垂珠佩,
废苑斜晖傍短墙。近取松筠为伴侣,远将桃李作参商。
钦若昊天。六合是式。
小楼中,春思无穷。倚阑凝望,暗牵愁绪,柳花飞起东风。
小打登钩怕重,尽缠绣带由长。娇春莺舌巧如簧。飞在四条弦上。"
"风摇荡,雨濛茸,翠条柔弱花头重。春衫窄,香肌湿。


/ 呼延继忠

乱其纪纲。乃底灭亡。
杀老牛莫之敢尸。挈缾之知。
旌旗交影凤池边,退食微闻午漏传。犹比至元无事日,印文铜绿长苔钱。
鸳帏深处同欢。
"雨停荷芰逗浓香,岸边蝉噪垂杨。物华空有旧池塘。
"一炉龙麝锦帷傍,屏掩映,烛荧煌。禁楼刁斗喜初长,
子孙困穷被褐而负薪。贪吏常苦富。
对斜晖,临小阁,前事岂堪重想着。金带冷,画屏幽,


卜算子·新柳 / 梁丘天生

临水槛,永日逃繁暑,泛觥酌¤
海棠初发去春枝,首唱曾题七字诗。今日能来花下饮,不辞频把使头旗。
后必有恨后遂过不肯悔。谗夫多进。
惟愿普天多瑞庆,柳条结絮鹅双生。
将见客时微掩敛,得人怜处且生疏,低头羞问壁边书。
杨柳杨柳漫头驼。
寥落荒篱遮旧宅。终日碧湍声自喧,暮秋黄菊花谁摘。
拓土开疆,经天纬地。五岭来庭,三湘清彻。四海震威,


赠别从甥高五 / 闾丘保霞

赤脚人趁兔,着靴人吃肉。"
"一枕清宵好梦,可惜被、邻鸡唤觉。匆匆策马登途,满目淡烟衰草。前驱风触鸣珂,过霜林、渐觉惊栖鸟。冒征尘远况,自古凄凉长安道。行行又历孤村,楚天阔、望中未晓。
归路草和烟。"
好风微揭帘旌起,金翼鸾相倚。翠檐愁听乳禽声,
我无所监。夏后及商。
古来天子重边愁,秦筑长城瀚海头。百二山河悬六镇,报恩不敢说封侯。
出门皆有托,君去独何亲。阙下新交少,天涯旧业贫。烟寒岳树暝,雪后岭梅春。圣代留昆玉,那令愧郄诜。
不欠一边。三梁四柱列火然,除却双勾两日全。"


和晋陵陆丞早春游望 / 西盼雁

好事不出门,恶事行千里。"
"万物承春各斗奇,百花分贵近亭池。开时若也姮娥见,
每逢清夜与良晨,多怅望,足伤神。云迷水隔意中人,
梅花吹入谁家笛,行云半夜凝空碧。欹枕不成眠,
昆吾纤刃刻芳菲,玉女新抛织锦机。无质易随清露滴,有情应化素云飞。青腰霜下蟾房冷,皓首天边鸟使稀。最忆齐州旧游处,日斜双桨折花归。
"豆蔻花繁烟艳深,丁香软结同心。翠鬟女,相与,共淘金¤
不知今夕是何年。海水又桑田。"
"江东苏小。夭斜窈窕。都不胜、彩鸾娇妙。春艳上新妆。肌肉过人香。


梅花绝句二首·其一 / 闻人丽

"昔人恣探讨,飞流称石门。安知郡城侧,别有神泉源。
"九江山势尽峥嵘,惟有匡庐最得名。万叠影遮残雪在,
虽云圣代识贤明,自是山河应数生。大雅篇章无弟子,高门世业有公卿。入楼早月中秋色,绕郭寒潮半夜声。白屋青云至悬阔,愚儒肝胆若为倾。
"碎霞浮动晓朦胧。春意与花浓。银瓶素绠,玉泉金甃,真色浸朝红。
桂老犹全在,蟾深未煞忙。难期一年事,到晓泥诗章。"
"风切切,深秋月,十朵芙蓉繁艳歇。小槛细腰无力,
有个娇饶如玉,夜夜绣屏孤宿。闲抱琵琶寻旧曲,
惆怅梦馀山月斜,孤灯照壁背红纱,小楼高阁谢娘家¤


临江仙·滚滚长江东逝水 / 允伟忠

背帐风摇红蜡滴,惹香暖梦绣衾重,觉来枕上怯晨钟。
地湿春泥土半翻。香暖会中怀岳寺,樵鸣村外想家园。
六街晴色动秋光,雨霁凭高只易伤。一曲晚烟浮渭水,半桥斜日照咸阳。休将世路悲尘事,莫指云山认故乡。回首汉宫楼阁暮,数声钟鼓自微茫。
张公吃酒李公颠,盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡伤一德,南头小凤纳三千。
其所坏亦不可支也。"
孤庙对寒潮,西陵风雨潇潇。谢娘惆怅倚兰桡,
好文时可见,学稼老无成。莫叹关山阻,何当不阻兵。"
披袍窣地红宫锦,莺语时转轻音。碧罗冠子稳犀簪,