巷有从公歌，野多青青麦。及夫哭庙后，复领太原役。
争夺至徒步，块独委蓬蒿。逗留热尔肠，十里却唿号。
筑城奕奕，于以固敌。咨尔寺兮，发郊外冢甓。
苦苣刺如针，马齿叶亦繁。青青嘉蔬色，埋没在中园。
"新亭有高会，行子得良时。日动映江幕，风鸣排槛旗。
"雨声传两夜，寒事飒高秋。挈带看朱绂，开箱睹黑裘。
"文武资人望，谋猷简圣情。南州初卧鼓，东土复维城。
夫为君上兮，兢慎俭约，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人；
简异当朝执，香非寓直熏。差肩何记室，携手李将军。
老人方授上清箓，夜听步虚山月寒。"
吾庐青霞里，窗树玄猿啸。微月清风来，方知散发妙。
群公有惭色，王室无削弱。迥出名臣上，丹青照台阁。
"山云行绝塞，大火复西流。飞雨动华屋，萧萧梁栋秋。
盛德吾无间，高功谁与俦。灾淫破凶慝，祚圣拥神休。
独出违顺境，不为寒暑还。大圣于其中，领我心之虔。
xiang you cong gong ge .ye duo qing qing mai .ji fu ku miao hou .fu ling tai yuan yi .
zheng duo zhi tu bu .kuai du wei peng hao .dou liu re er chang .shi li que hu hao .
zhu cheng yi yi .yu yi gu di .zi er si xi .fa jiao wai zhong pi .
ku ju ci ru zhen .ma chi ye yi fan .qing qing jia shu se .mai mei zai zhong yuan .
.xin ting you gao hui .xing zi de liang shi .ri dong ying jiang mu .feng ming pai jian qi .
.yu sheng chuan liang ye .han shi sa gao qiu .qie dai kan zhu fu .kai xiang du hei qiu .
.wen wu zi ren wang .mou you jian sheng qing .nan zhou chu wo gu .dong tu fu wei cheng .
fu wei jun shang xi .jing shen jian yue .ke yi bao shen .ren xing huang huo .nue bao yu ren .
jian yi dang chao zhi .xiang fei yu zhi xun .cha jian he ji shi .xie shou li jiang jun .
lao ren fang shou shang qing lu .ye ting bu xu shan yue han ..
wu lu qing xia li .chuang shu xuan yuan xiao .wei yue qing feng lai .fang zhi san fa miao .
qun gong you can se .wang shi wu xiao ruo .jiong chu ming chen shang .dan qing zhao tai ge .
.shan yun xing jue sai .da huo fu xi liu .fei yu dong hua wu .xiao xiao liang dong qiu .
sheng de wu wu jian .gao gong shui yu chou .zai yin po xiong te .zuo sheng yong shen xiu .
du chu wei shun jing .bu wei han shu huan .da sheng yu qi zhong .ling wo xin zhi qian .
译文
千问万问，总不肯说出自己姓名，
停下车来，是因为喜爱这(zhe)深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
江上渡口，江边小(xiao)(xiao)路，全是地形险要的战略要地，是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹，自己得到的深切感受，胜过读历史书籍。东风吹，光景移，已经改朝换代无数次了，历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春，为谁摇动金黄的枝条。
美目秋波转巧笑最动人，娥眉娟秀又细又长。
刚开始安设筵席时，唱歌的人成百上千，声音如团聚在一(yi)起的蚊子，没法分辨识认。等到分批安排，争相以歌喉比高低；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了。不多时，摇头顿脚按节拍而歌的，只不过几十个人而已。一会儿，明月升到天空，月光照在石上犹如洁白的绢绸，所有粗俗的歌曲，不再发出声响，跟随着(zhuo)唱和的，只有三四个人。一支箫，一寸管，一人慢慢地打着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆浏亮，使听的人深受感动。
不自思量只想着效忠啊，竟有人用秽语把我污蔑。
他大概一会儿就要来到我的梦里，附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐，在我听来全是断肠之音。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格(ge)直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫(fu)妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛(tong)，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
玉石的台阶上，徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿，在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程？过了长亭接着短亭。
金石之坚尚会销蚀殆尽，风霜日月之下，没有长存不逝的东西。
无边的白草一直延伸到疏勒，青苍的山岭只是过了武威。
（我）找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步（的地方），在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘，（小丘）上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破土而出、争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。那些重叠着、相负而下的石头，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。 小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。（我）打听它的主人是谁，（有人）说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”（我）问它的价钱，（有人）说：“只要四百文。”我很喜欢（这个小丘），就（把它）买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，（他们）都非常高兴，（认为这是）出乎意料的收获。（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。（我们）站在小丘中间眺望，（只见）高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。（我们在小丘上）枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天（我）就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方吧。 唉！凭着这小丘优美的景色，（如果）把它放到（京都附近的）沣、镐、鄠、杜（等这些繁华的地方），那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱（购买）反而（恐怕）更加买不到。如今（它）被抛弃在（这荒僻的）永州，连农民、渔夫走过也鄙视它，售价（只有）四百文钱，一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴，难道遇到这个小丘真的要靠运气吗？（我）把这篇文章写在石碑上，用来祝贺（我和）这小丘的遇合。
想到他们的尸骨暴露在荒野，无人认领，于是我就带着两个童仆，拿着畚箕和铁锹，前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说：“唉，我和你们，本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪，要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑，把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭，一面叹息，一面流着眼泪，向死者祭告说：
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变，也许一个人将要大有作为，就开始受到种种妨碍，种种惊吓，因此有水或火的灾害，有小人们的怨恨，心身受尽磨炼，不断发生变故，然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是，这种理论非常抽象，奇怪，即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以，(我)接着就感到怀疑。
征和二年，卫太子因受到江充的诬陷而自杀，而燕王旦、广陵王胥又都有很多过失。这时武帝已年老，他的宠妃钩弋宫赵倢伃有个男孩，武帝心里想让他继承皇位，命大臣辅助他。仔细观察众大臣，只有霍光能负此重任，可以把国家大事托付给他。武帝就叫黄门画工画了一幅周公抱着成王接受诸侯朝见的图画赐给霍光。后元二年春天，武帝出游五柞宫，得了重病，霍光流泪抽泣问道：“如果有了意外，该谁继承皇位？”武帝说：“你不明白上次图画的意思吗？立小儿子，你担当周公的职务。”武帝让霍光任大司马大将军，金日磾任车骑将军，加上太仆上官桀任左将军，搜粟都尉桑弘羊任御史大夫，都拜伏在卧室内的床下，接受遗诏辅佐少主。第二天，武帝逝世，太子继承天子的尊号，就是孝昭皇帝。昭帝年方八岁，国家大事全由霍光决断。
可惜花期已过，收起凋零花瓣，且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
注释
缘：沿着，顺着。
（48）奉：两手捧着。
9、人主：人君。[3]
⑹泠然：轻举貌。《文选·江淹〈杂体诗〉》：“冷然空中赏。”
⑵汉阳城：今湖北汉阳，在汉水北岸，鄂州之西。
③殊：美好。
[18]兰羞玉酎[zhòu]：指香美的食品。玉酎：指复酿的醇美之酒。
这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》，该书编成于公元753年（唐玄宗天宝十二载），由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时，安史之乱尚未发生，唐玄宗安居长安，房琯、杜甫也都还未入川，所以，甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法，从一些史书的有关记载来看，也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时，虽然盘剥欺压百姓，却不敢反叛朝廷，相反一味巴结朝中权贵，以求到长安去做京官。相对而言，还是最后一种说法比较客观，接近于作品实际。
扶颠有劝诫，恐贻识者嗤。既殊大厦倾，可以一木支。
思君独步华亭月，旧馆秋阴生绿苔。"
"惆怅佳期阻，园林秋景闲。终朝碧云外，唯见暮禽还。
商者多巧智，农者争膏腴。儒生未遇时，衣食不自如。
沙苑临清渭，泉香草丰洁。渡河不用船，千骑常撇烈。
争名古岂然，键捷欻不闭。例及吾家诗，旷怀扫氛翳。
胜事宛然怀抱里，顷来新得谢公诗。"
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立，至今斅学效遗风，
丈夫飘荡今如此，一曲长歌楚水西。"
艰难世事迫，隐遁佳期后。晤语契深心，那能总箝口。
春兴不知凡几首，衡阳纸价顿能高。"
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主，懒回鞭辔成高宴。
"自胡之反持干戈，天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍，
墙宇资屡修，衰年怯幽独。尔曹轻执热，为我忍烦促。
闻道昭阳宴，嚬蛾落叶中。清歌逐寒月，遥夜入深宫。
长吟未及终，不觉为凄然。古之贤达者，与世竟何异。
塞雁与时集，樯乌终岁飞。鹿门自此往，永息汉阴机。"
读书难字过，对酒满壶频。近识峨眉老，知予懒是真。"
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性，白云阳春动新咏。
"北庭送壮士，貔虎数尤多。精锐旧无敌，边隅今若何。
坐深乡党敬，日觉死生忙。朱门任倾夺，赤族迭罹殃。
"山中眇然意，此意乃平生。常日望鸣皋，遥对洛阳城。
寇盗狂歌外，形骸痛饮中。野云低渡水，檐雨细随风。
如何巢与由，天子不知臣。"
"琢珉胜水碧，所贵素且贞。曾无白圭玷，不作浮磬鸣。
"独鹤声哀羽摧折，沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔，
忆昨趋行殿，殷忧捧御筵。讨胡愁李广，奉使待张骞。
"五马渭桥东，连嘶逐晓风。当年紫髯将，他日黑头公。
前席屡荣问，长城兼在躬。高纵激颓波，逸翮驰苍穹。
垂之俟来者，正始征劝勉。不要悬黄金，胡为投乳rP.
崔侯初筵色，已畏空尊愁。未知天下士，至性有此不。
诗律群公问，儒门旧史长。清秋便寓直，列宿顿辉光。
二山信为美，王屋人相待。应为歧路多，不知岁寒在。
"嘉客会初筵，宜时魄再圆。众皆含笑戏，谁不点颐怜。
马骄珠汗落，胡舞白蹄斜。年少临洮子，西来亦自夸。
洗砚鱼仍戏，移樽鸟不惊。兰亭攀叙却，会此越中营。"
淮风生竹簟，楚雨移茶灶。若在八公山，题诗一相报。"
怜我老病赠两茎，出入爪甲铿有声。老夫复欲东南征，
哭庙悲风急，朝正霁景鲜。月分梁汉米，春得水衡钱。
"百花结成子，春物舍我去。流年惜不得，独坐空闺暮。
石根青枫林，猿鸟聚俦侣。月明游子静，畏虎不得语。
海月低云旆，江霞入锦车。遥知太阿剑，计日斩鲸鱼。"
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻，肃肃兮愔愔。
"连山画出映禅扉，粉壁香筵满翠微。
"野兴引才子，独行幽径迟。云留下山处，鸟静出溪时。
新作湖边宅，远闻宾客过。自须开竹径，谁道避云萝。
请取冤者辞，为吾忝官引。冤辞何者苦，万邑馀灰烬。
忽如裴旻舞双剑，七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神，
敏尔之生，胡为波迸。
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧，醉后犹疑边草白。"
淹薄俱崖口，东西异石根。夷音迷咫尺，鬼物傍黄昏。
"我之曾祖姑，尔之高祖母。尔祖未显时，归为尚书妇。
"苒苒谷中寺，娟娟林表峰。阑干上处远，结构坐来重。
"髯参军，髯参军，身为北州吏，心寄东山云。
"盘石垂萝即是家，回头犹看五枝花。
群盗哀王粲，中年召贾生。登楼初有作，前席竟为荣。
虽有壮丽之骨，恨无狂逸之姿。中间张长史，
千官欣肆觐，万国贺深恩。锡宴云天接，飞声雷地喧。
烘煁有炜，酒醴惟旨。喟我寤叹，吁其别矣。"
影摇宸翰发，波净列星悬。既济仍怀友，流谦欲进贤。
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情，随风照日宜轻举。
邂逅不得见君面。每常把酒，向东望良久。
宿昔勤梦想，契之在深衷。迟回将不还，章绶系我躬。
"远过张正见，诗兴自依依。西府军城暮，南庭吏事稀。
日夕望前期，劳心白云外。"
"苍颉鸟迹既茫昧，字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹，
"蜀郡将之远，城南万里桥。衣缘乡泪湿，貌以客愁销。
律比昆仑竹，音知燥湿弦。风流俱善价，惬当久忘筌。
落日清江里，荆歌艳楚腰。采莲从小惯，十五即乘潮。
谁道古来多简册，功臣唯有卫将军。"
童稚思诸子，交朋列友于。情乖清酒送，望绝抚坟唿。
求仁见交态，于道喜甘临。逸思乃天纵，微才应陆沉。
"卫侯不易得，余病汝知之。雅量涵高远，清襟照等夷。
不学朱云能折槛，空羞献纳在丹墀。"
亦云贵守官，不爱能适时。顾惟孱弱者，正直当不亏。
"歌哭俱在晓，行迈有期程。孤舟似昨日，闻见同一声。
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获，且悲年鬓老长征。
县道橘花里，驿流江水滨。公门辄无事，赏地能相亲。
石宫冬日暖，暖日宜温泉。晨光静水雾，逸者犹安眠。"
万草千花动凝碧。已悲素质随时染，裂下鸣机色相射。