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闾门即事

清代 / 胡宏子

新秋归远树,残雨拥轻雷。檐外长天尽,尊前独鸟来。
时危人事急,风逆羽毛伤。落日悲江汉,中宵泪满床。"
风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。"
北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
玉馔天厨送,金杯御酒倾。剑门乘崄过,阁道踏空行。
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。


闾门即事拼音解释:

xin qiu gui yuan shu .can yu yong qing lei .yan wai chang tian jin .zun qian du niao lai .
shi wei ren shi ji .feng ni yu mao shang .luo ri bei jiang han .zhong xiao lei man chuang ..
feng man he shi juan .han zhen zuo ye sheng .wu you chu jiang han .chou xu yue ming ming ..
bei chen dang yu zhou .nan yue ju jiang hu .guo dai feng chen se .bing zhang hu bao fu .
chang shan shi hui he .jing yi xiang ying dai .shi lin rao shun ci .xi nan zheng xiang dui .
wang huan shi lv gai .chuan shui ri you zai .xiang yue zheng tu shang .sheng ya jin ji hui ..
fu zi jie shi lai .huo fen gan kun lie .gao shi xiao lu shan .gong you da xian jie .
sheng sui mie zhong chu .si yi chui qian nian .wu qing you bao fu .kuai yi gui mu qian .
yu zhuan tian chu song .jin bei yu jiu qing .jian men cheng xian guo .ge dao ta kong xing .
bie jun zhi you xiang si meng .zhe mo qian shan yu wan shan ..
.xiang jin zhu can cha .xiang guo ren bu zhi .you hua yi man shu .xiao shui xi tong chi .

译文及注释

译文
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
夏天已过,荷花(hua)凋落。寥(liao)廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
抛弃骏马不(bu)愿骑乘啊,鞭打(da)劣马竟然就上路。
我要早服仙丹去掉(diao)尘世情,
我虽(sui)遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
一(yi)条代水不能渡过,水深无底没法测量。
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。

和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?

注释
少顷:一会儿。
⑦ 窗含。是说由窗往外望西岭,好似嵌在窗框中,故日窗含。
⑷无那:无奈,指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
53.组:绶带,这里是用来系幔帷。楚组,楚所产者有名。连纲:指连结幔帷的绳带。
8.五柳:陶渊明。这里诗人以“五柳先生”自比。这两句诗的意思是说,又碰到狂放的裴迪喝醉了酒,在我面前唱歌。
[4]莫待墙阴暗老:不要等梅花在墙角老去凋谢。
16、薄禄相:官禄微薄的相貌。
③困流霞:沉醉于酒中,流霞:美酒

赏析

  诗中“子规”意象的含义:思念故土,有家难归的悲伤。杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》),“杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。
  次句“远”字传神。青山一抹,宛如美人(ren)画眉的翠黛。这一美景,全从“远”字得来。近处看山,便非这种色调。
  至于“我”的盼友愿望是否实现,诗中没有交代,这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的,即原先“我”的孤独感,通过诗歌已有所宣泄,得到一定缓解。
  最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛,“绍庭上下,陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”(《史记·周本纪》)与诗中“上下”“陟降”相似,惟成王所处时局更为严峻,他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服”(《尚书·舜典》),这是成王可以效法,并可由辅佐他的周公实施的。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱(tuo)。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  既有静态的描摹,又有动态(dong tai)的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人,孤云独马的意象却让人想见(xiang jian)军士塞外相别的独特场景,以及军人的骁勇剽悍。
  全诗读来,如闻战阵的战鼓之声,短促有力,铿锵动人,掷地有声,毫不拖泥带水,于极短的篇幅中,有叙事、有写景,形象地刻画出边塞平静时的生活情景,表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。

创作背景

  《《秋兴八首》杜甫 古诗》是大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧飒之时,不免触景生情。因写下这组诗。

  

胡宏子( 清代 )

收录诗词 (8631)
简 介

胡宏子 胡宏子,字初堂(《梅仙观记》)。

忆江南·多少恨 / 钱源来

"汉北豺狼满,巴西道路难。血埋诸将甲,骨断使臣鞍。
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
"叹惜高生老,新诗日又多。美名人不及,佳句法如何。
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 陈士章

何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
縠文江水县前流。使臣自欲论公道,才子非关厌薄游。
战士常苦饥,糗粮不相继。胡兵犹不归,空山积年岁。
三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。
"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。


国风·邶风·式微 / 袁彖

巷有从公歌,野多青青麦。及夫哭庙后,复领太原役。
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。


论诗三十首·其二 / 赵洪

衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"
棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"


隋堤怀古 / 爱新觉罗·胤禛

"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。
"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
"华亭入翠微,秋日乱清晖。崩石欹山树,清涟曳水衣。
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。


寄扬州韩绰判官 / 阿鲁图

澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。谁知放歌客,此意正悠悠。"
夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝,
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
"谁谓乡可望,望在天地涯。但有时命同,万里共岁华。
解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
杖藜俯沙渚,为汝鼻酸辛。"
种药畏春过,出关愁路赊。青门酒垆别,日暮东城鸦。"


扫花游·秋声 / 朱高煦

"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
人烟生处僻,虎迹过新蹄。野鹘翻窥草,村船逆上溪。 钓艇收缗尽,昏鸦接翅归。月生初学扇,云细不成衣。 万国尚防寇,故园今若何。昔归相识少,早已战场多。 身觉省郎在,家须农事归。年深荒草径,老恐失柴扉。 金丝镂箭镞,皂尾制旗竿。一自风尘起,犹嗟行路难。 胡虏何曾盛,干戈不肯休。闾阎听小子,谈话觅封侯。 贞观铜牙弩,开元锦兽张。花门小箭好,此物弃沙场。 今日翔麟马,先宜驾鼓车。无劳问河北,诸将觉荣华。 任转江淮粟,休添苑囿兵。由来貔虎士,不满凤凰城。 江上亦秋色,火云终不移。巫山犹锦树,南国且黄鹂。 每恨陶彭泽,无钱对菊花。如今九日至,自觉酒须赊。 病减诗仍拙,吟多意有馀。莫看江总老,犹被赏时鱼。
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。
生别古所嗟,发声为尔吞。"


秋日山中寄李处士 / 李芳

春风来几日,先入辟疆园。身外无馀事,闲吟昼闭门。
"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,
才子方为客,将军正渴贤。遥知幕府下,书记日翩翩。"
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
何意构广厦,翻然顾雕虫。应知阮步兵,惆怅此途穷。"


临江仙·和子珍 / 吴大澄

绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食,身使门户多旌棨。
"君家南郭白云连,正待情人弄石泉。
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"


周颂·维天之命 / 侯云松

似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"
"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。
"主人持节拜荆州,走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗,
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
晨光映远岫,夕露见日晞。迟暮少寝食,清旷喜荆扉。
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。