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前有一樽酒行二首

元代 / 萧渊

岁月伤风迈,疮痍念苦辛。沙中看白骨,肠断故乡人。"
满庭春露落花初。闲看竹屿吟新月,特酌山醪读古书。
镇北胡沙浅,途中霍岳横。相逢莫已讯,诗雅负雄名。"
异县期回雁,登时已饭鲭。去程风刺刺,别夜漏丁丁。
"刖足岂更长,良工隔千里。故山彭蠡上,归梦向汾水。
平津万一言卑散,莫忘高松寄女萝。"
便拟寻溪弄花去,洞天谁更待刘郎。"
树与金城接,山疑桂水连。何当开霁日,无物翳平川。"
"桂楫谪湘渚,三年波上春。舟寒句溪雪,衣故洛城尘。
我意殊春意,先春已断肠。"
九姓如今尽臣妾,归期那肯待秋风。
"千万长河共使船,听君诗句倍怆然。
恩门三启动寰瀛。云霄幸接鸳鸾盛,变化欣同草木荣。


前有一樽酒行二首拼音解释:

sui yue shang feng mai .chuang yi nian ku xin .sha zhong kan bai gu .chang duan gu xiang ren ..
man ting chun lu luo hua chu .xian kan zhu yu yin xin yue .te zhuo shan lao du gu shu .
zhen bei hu sha qian .tu zhong huo yue heng .xiang feng mo yi xun .shi ya fu xiong ming ..
yi xian qi hui yan .deng shi yi fan qing .qu cheng feng ci ci .bie ye lou ding ding .
.yue zu qi geng chang .liang gong ge qian li .gu shan peng li shang .gui meng xiang fen shui .
ping jin wan yi yan bei san .mo wang gao song ji nv luo ..
bian ni xun xi nong hua qu .dong tian shui geng dai liu lang ..
shu yu jin cheng jie .shan yi gui shui lian .he dang kai ji ri .wu wu yi ping chuan ..
.gui ji zhe xiang zhu .san nian bo shang chun .zhou han ju xi xue .yi gu luo cheng chen .
wo yi shu chun yi .xian chun yi duan chang ..
jiu xing ru jin jin chen qie .gui qi na ken dai qiu feng .
.qian wan chang he gong shi chuan .ting jun shi ju bei chuang ran .
en men san qi dong huan ying .yun xiao xing jie yuan luan sheng .bian hua xin tong cao mu rong .

译文及注释

译文
  陶侃曾经外出游玩,看(kan)到一个人(ren)(ren)拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你(ni)为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
霜神(shen)青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远(yuan)远映照着湛蓝的楚天。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
我愿意变为海(hai)石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。

注释
①江总,南朝陈人。陈亡,入长安,仕于隋,后辞官南归,这首诗写于南归途中。
⑽萎:枯萎,凋谢。这四句是说,蕙兰过时不采,它将随着秋草一同枯萎了。这是对婚迟的怨语。
⒀绰:旷达。一说柔和貌。
274.彰:显著。屈原问,为什么楚成王杀君自立,而忠名更加显著。
③屠苏酒:酒名。此指宴会上所饮之酒。
17.收:制止。
伶官:伶,戏子,或唱戏杂技演员,现代的娱乐人员。宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生,不思于进取,奢华淫乐而痛失天下!伶官尚能使天下易主,可见不居安思危之害!
[24]走索群:奔跑着寻找同伴。不遑:不暇,不空。
〔40〕小弦:指最细的弦。

赏析

  这首诗的制题,非常有特色。汉魏古诗多为乐府诗,即以乐府诗题为题;即使不是乐府诗,诗题也较简单,不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代,谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜,诗题也多有标新立异者,例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作,不在于对诗情画意的追求,而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说:“此诗为‘诣世子’而作,却无一字及世子者何?缘是休文胸中先有一段炎凉之感,偶因‘诣世子’而发,意且不在死者,何暇生者?‘诣世子’上着‘至丞相第’者何?‘丞相第’,炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何?‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯,正验人炎凉之时也。今日世子所居之第,依然旧日丞相所居之地,今日至丞相第之人,已全无旧日至丞相第之人,乃特为驱车而来者,仅仅休文一人,则休文之外,尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔,故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
  前八句为第一层,主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争激烈,仕途风波险恶,因此士族文人既有进取之志(zhi),又有企羡隐逸之心,而诗人所面临的,却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔:“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活,“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界;下面两句说无论前者还是后者,自己都不能做到,深感惭傀。四句中,第三句紧接第二句,第四句远承第一句,诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境,但为何会这样,并未交代清楚,所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业,施恩德于世人,与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志,却是才智不及。这句实际的意思,是说自己耿直守正,乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园,以耕作自资,与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿,却是力所未能。以谢氏的富有,当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思,是说自己颇有退隐之心,只是为形势所格,无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任,就是公开表示与当权者对抗,极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅,入冬后久卧病床,所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实,由远及近,气氛渐渐降到最低点。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人(seng ren)居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。
  全诗运笔收放自如,“纵之则文漪落霞,舒卷绚烂”,收之则“万骑忽敛,寂然无声”(王世贞《艺苑巵言》)。明人陆时雍称李白七古“想落天外,局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉(mei yu)而无愧。
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等,表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌,将乐府的这种风调移植入曲中,曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意(ji yi)脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。

创作背景

  此诗作于鲁僖公战胜淮夷之后。淮夷生活在当时的淮水一带,不受周王朝所封,对周王朝诸侯造成威胁,所以,各诸侯国曾多次征伐,《左传·僖公十三年(前647年)》载僖公与齐、宋、陈、卫、郑、许、曹“会于咸,淮夷病杞故。”又,鲁僖公十六年(公元前644年)与齐、宋、陈、卫、郑、许、邢、曹“会于淮,谋鄫,且东略也”。这几次战役,虽然战功不大,但鲁是个积弱之国,能累次出师,争伯中原,所以鲁人寄望僖公,肆情歌颂。

  

萧渊( 元代 )

收录诗词 (8251)
简 介

萧渊 吉州庐陵人。宁宗时襄州兵乱,藉岳州为根本。有司辟为通判,摄州军,规画整肃,外压湖盗,内控江南,一时倚赖。

玉楼春·戏林推 / 庄纶渭

"青门无路入清朝,滥作将军最下僚。
晓钟声迥隔山来。春生药圃芝犹短,夜醮斋坛鹤未回。
"日落水流西复东,春光不尽柳何穷。巫娥庙里低含雨,
"永定河边一行柳,依依长发故年春。
嬴氏归山陵已掘,声声犹带发冲冠。"
"佛寺通南径,僧堂倚北坡。藤阴迷晚竹,苔滑仰晴莎。
"何时止此幽栖处,独掩衡门长绿苔。临水静闻灵鹤语,
谁念火云千嶂里,低身犹傍鹧鸪飞。"


送郑侍御谪闽中 / 夏曾佑

不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。(《苦雨》)"
缀草凉天露,吹人古木风。饮茶除假寐,闻磬释尘蒙。
"野水通池石叠台,五营无事隐雄才。松斋下马书千卷,
"笑啼俱不敢,几欲是吞声。遽遣离琴怨,都由半镜明。
嫩箨香苞初出林,于陵论价重如金。皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心。
月出行几步,花开到四邻。江湖心自切,未可挂头巾。"
"柳带谁能结,花房未肯开。空馀双蝶舞,竟绝一人来。
"尘埃终日满窗前,水态云容思浩然。


悯黎咏 / 侯涵

漏向灯听数,酒因客寝迟。今宵不尽兴,更有月明期。"
尽日隋堤絮,经冬越岭梅。艳疑歌处散,轻似舞时回。
辔湿知行露,衣单觉晓风。秋阳弄光影,忽吐半林红。"
悔逐迁莺伴,谁观择虱时。瓮间眠太率,床下隐何卑。
"烟冈影畔寺,游步此时孤。庭静众药在,鹤闲双桧枯。
我常倦投迹,君亦知此衿。笔砚且勿弃,苏张曾陆沉。
"外监多假帝王尊,威胁偏裨势不存。才许誓心安玉垒,
不堪岁暮相逢地,我欲西征君又东。"


无题·重帏深下莫愁堂 / 杨知新

涌出多宝塔,往来飞锡僧。分明三五月,传照百千灯。
"车马楚城壕,清歌送浊醪。露花羞别泪,烟草让归袍。
"朱夏五更后,步廊三里馀。有人从翰苑,穿入内中书。
"骚人吟罢起乡愁,暗觉年华似水流。花满谢城伤共别,
远水斜如剪,青莎绿似裁。所恨章华日,冉冉下层台。"
处世心悠尔,干时思索然。春光看已半,明日又藏烟。"
生来未识山人面,不得一听乌夜啼。"
"相逐一行鸿,何时出碛中。江流翻白浪,木叶落青枫。


九日置酒 / 王赠芳

"清洛平分两岸沙,沙边水色近人家。隋朝古陌铜驼柳,
劝君莫惜金樽酒,年少须臾如覆手。辛勤到老慕箪瓢,
江风飏帆急,山月下楼迟。还就西斋宿,烟波劳梦思。"
青筐叶尽蚕应老。绿渚幽香生白苹,差差小浪吹鱼鳞。
夜学兼修玉府书。风扫碧云迎鸷鸟,水还沧海养嘉鱼。
凤凰不五色,联翼上鸡栖。我欲秉钧者,朅来与我偕。
香风满阁花满树,树树树梢啼晓莺。"
官分鸿序压霜台。闽山翠卉迎飞旆,越水清纹散落梅。


横塘 / 赵熊诏

夜泉行客火,晓戍向京烟。少结相思恨,佳期芳草前。"
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马,到时冰玉动华堂。
"十五年馀苦,今朝始遇君。无惭于白日,不枉别孤云。
中原困屠解,奴隶厌肥豚。皇子弃不乳,椒房抱羌浑。
"黄叶下空馆,寂寥寒雨愁。平居岁华晏,络纬啼林幽。
"迥拂来鸿急,斜催别燕高。已寒休惨淡,更远尚唿号。
野碓舂粳滑,山厨焙茗香。客来还有酒,随事宿茅堂。"
不见千金子,空馀数仞墙。杀人须显戮,谁举汉三章。"


吊万人冢 / 陈其志

岭日当秋暗,蛮花近腊开。白身居瘴疠,谁不惜君才。"
"天晚日沈沈,归舟系柳阴。江村平见寺,山郭远闻砧。
莫辞千里寄渔翁。篷声夜滴松江雨,菱叶秋传镜水风。
桂楫美人歌木兰,西风袅袅露漙漙.夜长曲尽意不尽,月在清湘洲渚寒。
朝满迁莺侣,门多吐凤才。宁同鲁司寇,惟铸一颜回。"
骏马宜闲出,千金好旧游。喧阗醉年少,半脱紫茸裘。
通内藏珠府,应官解玉坊。桥南荀令过,十里送衣香。"
"由来梁雁与冥鸿,不合翩翩向碧空。寒谷谩劳邹氏律,


小雅·四月 / 商采

"白首方辞满,荆扉对渚田。雪中无陋巷,醉后似当年。
若为萧史通家客,情愿扛壶入醉乡。"
涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外,岳月秋当万木前。
尽灭平芜色,弥重古木柯。空中离白气,岛外下沧波。
每逢寒食一潸然。斜阳映阁山当寺,微绿含风月满川。
"阁临偏险寺当山,独坐西城笑满颜。四野有歌行路乐,
对酒相看自无语,几多离思入瑶琴。"
千顷水流通故墅,至今留得谢公名。"


与东方左史虬修竹篇 / 蒋孝言

"吕公荣达子陵归,万古烟波绕钓矶。
"咸阳宫阙郁嵯峨,六国楼台艳绮罗。
涩剑犹堪淬,馀朱或可研。从师当鼓箧,穷理久忘筌。
"闭户息机搔白首,中庭一树有清阴。年年不改风尘趣,
犹以西都名下客,今年一月始相逢。"
漏向灯听数,酒因客寝迟。今宵不尽兴,更有月明期。"
"玉榼酒频倾,论功笑李陵。红缰跑骏马,金镞掣秋鹰。
亡国原陵古,宾天岁月遥。无蹊窥海曲,有庙访山椒。


永王东巡歌·其二 / 王济元

"拖袖事当年,郎教唱客前。断时轻裂玉,收处远缲烟。
僻爱江山俯坐隅,人间不是便为图。
"满朝朱紫半门生,新榜劳人又得名。国器旧知收片玉,
今日澧阳非久驻,伫为霖雨拜新恩。"
罗绮留春色,笙竽送晚光。何须明月夜,红烛在华堂。"
"东里如今号郑乡,西家昔日近丘墙。芸台四部添新学,
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈,西陵舞罢泪阑干。
"忆奉莲花座,兼闻贝叶经。岩光分蜡屐,涧响入铜瓶。