译文
迷(mi)雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述(shu),于是写了这篇文章。
锲(qiè)而舍之
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
你的家乡西河郡(jun)原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田(tian)子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小(xiao)路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称(cheng)霸)的事,可以讲给我听听吗?”
注释
⑺伊轧——象声词,摇桨之声,同“咿呀”。
⑦“墙里秋千”五句:张相《诗词曲语辞汇释》卷五:“恼,犹撩也。……,言墙里佳人之笑,本出于无心情,而墙外行人闻之,枉自多情,却如被其撩拨也。”又卷一:“却,犹倒也;谨也。”“却被”,反被。唐·胡曾《汉宫》诗:“何事将军封万户,却令红粉为和戎。”多情:这里代指墙外的行人。无情:这里代指墙内的佳人。
⑻江汉:指汉阳,汉水注入长江之处。
赫赫:显赫的样子。
⑸终军自请,愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。
长跪:伸直了腰跪着,古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚后根上。跪时将腰伸直,上身就显得长些,所以称为“长跪”。
⑧吴惟信,字仲孚,霅川(今浙江吴兴)人。南宋后期诗人。
(4)旦暮渡易水:早晚就要渡过易水了。旦暮,早晚,极言时间短暂。易水,在河北省西部,发源于易县,在定兴县汇入南拒马河。