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桃花

五代 / 金卞

"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
随病拔诸苦,致身如法王。阶庭药草遍,饭食天花香。
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。
贾生何事又三年。愁占蓍草终难决,病对椒花倍自怜。
苍舒留帝宠,子晋有仙才。五岁过人智,三天使鹤催。
时不可兮再得,君何为兮偃蹇。"
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
始信古人言,苦节不可贞。"
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"


桃花拼音解释:

.xi gong you yi zuo .gao zai bai yun chui .qiao zi bu jian shi .shan seng shang zi zhi .
sui bing ba zhu ku .zhi shen ru fa wang .jie ting yao cao bian .fan shi tian hua xiang .
.han zhong qi bai lu .xi wang hua shan zhong .yu nv qian yu ren .xiang sui zai yun kong .
xian ti chang fen gao .you xian du dui xuan .hua xiang zhu xun ling .cao se dui wang sun .
jia sheng he shi you san nian .chou zhan shi cao zhong nan jue .bing dui jiao hua bei zi lian .
cang shu liu di chong .zi jin you xian cai .wu sui guo ren zhi .san tian shi he cui .
shi bu ke xi zai de .jun he wei xi yan jian ..
xiao jian xiang wei sha .wei feng shi zuo kan .hou chan qing ge ru .kui jiang bai yuan can .
shi xin gu ren yan .ku jie bu ke zhen ..
jun bu jian cai ze qian ku gui guai zhi xing zhuang .da yan zhi qu qin cheng xiang .
dao miao gou wei de .chu chu li wu pian .xin dang tong suo shang .ji qi ci chan qian ..
shi liu huan xiao shi cong bie .ba jiu yin shi dai er tong ..

译文及注释

译文
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水(shui)中游戏,它们最先察觉了初春(chun)江水的回暖。
又象有一(yi)百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪(lei)水。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
假舆(yú)
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
而今,人(ren)已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
鸥(ou)鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问(wen)我那远方郎君的音讯。

注释
④景:通“影”。
⑵精庐:这里指佛寺。
菱丝:菱蔓。
71、孟轲:孟子、荀子。
蒙:欺骗。

赏析

  这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明(xian ming),贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
  写信的目的是想要求韩琦接见,文章至此,却还只字未提。
  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水月在手,弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结构上来看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
  “应须驻白日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤:“太阳呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。
  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋(fu)”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
  这首诗是抒写诗人不得志之愁,或是描述睹物怀人之情,或是叙述当秋暑之愁时最贵邀请而实无人邀请之况,或是陈述因自己的“不自聊”虽值秋暑而不邀朋友同游的原因,有很多不同说法,莫衷一是。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌(mao),还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  在经历了“山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭”后,诗人一直在“关山则风月凄怆,陇水则肝肠寸断。”的悲伤中度日,他在病中“屡动庄舄之吟”,在神志迷惑中“几行魏颗之命”。他恍恍惚惚在梦幻中,思念自己的家国。晃动在眼前的却是“落叶半床,狂花满屋”的凄凉,落叶象征着诗人枯萎颓废的心,狂花象征着诗人飘飘荡荡的灵魂。晚年羁留北朝的诗人已经感到“百灵兮倏忽,光华兮已晚”,在忧思摧人老,岁月不饶人的境况下,诗人“不雪雁门之踦,先念鸿陆之远”不但无法改变过去不幸的命运,而且到死也不可能结束飘荡的生活,这是人生绝望的哀叹,无奈的呼唤。“非淮海兮可变,非金丹兮能转”,他始终无法适应异国的生存状态。他悔恨“不暴骨于龙门”的当初,他哀叹“终低头于马坂”的可悲,要是没有当初“鲤鱼登上龙门”的荣耀,落榜做一个小人物,诗人的灵魂又怎么会被鞭打的鲜血淋漓呢?诗人狂乱中欲哭无泪,欲歌无声的彷徨,表达了一种无可救药的精神伤痛,而这种伤痛又是由于无可奈何的命运造成的。问普天下芸芸众生,又有那个救世主能够挽救这不幸动荡的乱世呢?又有那个盖世英雄能够主宰自己的命运呢?
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”

创作背景

  公元1645年,夏完淳(时年15岁)从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败,其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟,共谋复明大业,上书鲁王(朱以海),鲁王遥授中书舍人,参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落,身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清,义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败,吴易被执,夏完淳只身流亡,隐匿民间,继续进行抗清活动。1647年(顺治四年)夏间,夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩,为清廷发觉,遭到逮捕。被解送南京后,夏完淳坚强不屈,顽强斗争,在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时,采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类,令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中,夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》,一方面以琐琐家事,谆谆嘱托,流露出对家人的依恋不舍之情,一方面又将复明大志放在儿女私情之上,不以后嗣为念,表示要“报仇在来世”,体现出视死如归的气节。最终不屈而死,年仅16岁。

  

金卞( 五代 )

收录诗词 (5165)
简 介

金卞 金卞,字洪范,天台(今属浙江)人。官校书郎(清雍正《江西通志》卷六六)。

菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 锺离子超

槐阴阴,到潼关。骑连连,车迟迟。心中悲,宋又远。
暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。"
时人归水镜,明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉,天池待凤凰。
"解薜登天朝,去师偶时哲。岂惟山中人,兼负松上月。
政传通岁贡,才惜过年华。万里依孤剑,千峰寄一家。
"东楚吴山驿树微,轺车衔命奉恩辉。
君其振羽翮,岁晏将冲天。"
晴烟竹里会稽峰。才子风流苏伯玉,同官晓暮应相逐。


江上寄元六林宗 / 甄采春

若道平分四时气,南枝为底发春偏。"
空洲夕烟敛,望月秋江里。历历沙上人,月中孤渡水。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
北岩千馀仞,结庐谁家子。愿陪中峰游,朝暮白云里。"
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
莫言异舒卷,形音在心耳。"
身留一剑答君恩。渔阳老将多回席,鲁国诸生半在门。


悼亡诗三首 / 贵兰军

古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,
"杳杳袅袅清且切,鹧鸪飞处又斜阳。
汉皇修雅乐,乘舆临太学。三老与五更,天王亲割牲。
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
裴回白日隐,暝色含天地。一鸟向灞陵,孤云送行骑。
蒲萄架上朝光满,杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去,
"何悟藏环早,才知拜璧年。翀天王子去,对日圣君怜。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。


渔家傲·和程公辟赠 / 寿屠维

坐悲芳岁晚,花落青轩树。春梦随我心,悠扬逐君去。"
觉后精神尚未回。念君娇爱无终始,使妾长啼后庭里。
"銮舆上碧天,翠帟拖晴烟。绝崿纡仙径,层岩敞御筵。
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
杜馥熏梅雨,荷香送麦秋。无劳置驿骑,文酒可相求。"
浮云归故岭,落月还西方。日夕虚空里,时时闻异香。"
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"


渔家傲·和程公辟赠 / 太叔晓萌

"夜入丹阳郡,天高气象秋。海隅云汉转,江畔火星流。
雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
太息感悲泉,人往迹未湮。瑟瑟寒原暮,冷风吹衣巾。
用材身复起,睹圣眼犹明。离别寒江上,潺湲若有情。"


六丑·落花 / 佟佳世豪

陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"
心将生灭是浮云。萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传。
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
栖鸾往已屈,驯雀今可嗣。此道如不移,云霄坐应致。
小妹日成长,兄弟未有娶。家贫禄既薄,储蓄非有素。
清流数千丈,底下看白石。色混元气深,波连洞庭碧。
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。


奉诚园闻笛 / 束孤霜

彼蔚者竹,萧其森矣。有开者閤,宛其深矣。
"上路笙歌满,春城漏刻长。游人多昼日,明月让灯光。
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。
下坂饥逢饷馌妻。杏色满林羊酪熟,麦凉浮垄雉媒低。
贵门生礼乐,明代秉文章。嘉郡位先进,鸿儒名重扬。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
丹泉通虢略,白羽抵荆岑。若见西山爽,应知黄绮心。"


生查子·落梅庭榭香 / 田友青

"临风敞丽谯,落日听吹铙。归路空回首,新章已在腰。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
翡翠雕芳缛,真珠帖小缨。何时学健步,斗取落花轻。"
暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。"
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 左丘美美

不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。
功成良可录,道在知无愧。天府留香名,铨闱就明试。
君王苍龙阙,九门十二逵。群公朝谒罢,冠剑下丹墀。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
出入宜真选,遭逢每滥飞。器惭公理拙,才谢子云微。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"


鹭鸶 / 隗映亦

"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
"沅上秋草晚,苍苍尧女祠。无人见精魄,万古寒猿悲。
误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄,借客探丸重然诺。
阡陌铜台下,闾阎金虎中。送车盈灞上,轻骑出关东。
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。