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寄扬州韩绰判官

魏晋 / 郑璧

古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"
父母愍我曾富贵,嫁与西舍金王孙。念此翻覆复何道,
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
丹泉通虢略,白羽抵荆岑。若见西山爽,应知黄绮心。"
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
共言东阁招贤地,自有西征谢傅才。"
东可游矣,会之丘矣。于山于水,于庙于寺,
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
"楚客西上书,十年不得意。平生相知者,晚节心各异。
田家趋垄亩,当昼掩虚关。邻里无烟火,儿童共幽闲。
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。
朱弦徐向烛,白发强临觞。归献西陵作,谁知此路长。"
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。


寄扬州韩绰判官拼音解释:

gu dao huang hua luo .ping wu chi shao sheng .mao ling sui you bing .you de ban jun xing ..
fu mu min wo zeng fu gui .jia yu xi she jin wang sun .nian ci fan fu fu he dao .
hou huo qi zhong ye .xin xiang man nan xuan .zhai ju gan zhong ling .yao shu qi miao men .
zi jie ri fu lao .cuo mo shen ru ji .jia ren quan wo can .dui an kong chui lei ..
dan quan tong guo lue .bai yu di jing cen .ruo jian xi shan shuang .ying zhi huang qi xin ..
ming zou lv xiang shou .gui lu zi xin xin ..
gong yan dong ge zhao xian di .zi you xi zheng xie fu cai ..
dong ke you yi .hui zhi qiu yi .yu shan yu shui .yu miao yu si .
bi wang jiao hong shu .qing quan jin lv tai .xi yu wen fa ju .xian niao song jing lai .
.chu ke xi shang shu .shi nian bu de yi .ping sheng xiang zhi zhe .wan jie xin ge yi .
tian jia qu long mu .dang zhou yan xu guan .lin li wu yan huo .er tong gong you xian .
xi yu jing nian fang chan fei .chang jie wei yan qing dao ji .jin lai ji mo wu suo de .
ren shi ji yun min .sui yue fu yi mian .dian yu yu dan gan .deng ge qiao yi xuan .
da cai sheng jian qi .sheng ye zheng heng liu .feng jing sui yao bi .shan chuan ru yun chou .
zhu xian xu xiang zhu .bai fa qiang lin shang .gui xian xi ling zuo .shui zhi ci lu chang ..
sheng zhi chui ming de .yuan qiu qi lan zhu .hui xi en mian li .zhong wang zui jin yu .

译文及注释

译文
又深又险的蓝溪水,把多少采玉(yu)工人(ren)活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢(feng)在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美(mei)人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希(xi)望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜(tong)雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
西洲的天上飞满了雁儿(er),她走上高高的楼台遥望郎君。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾(jin)。
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘(piao)拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。

注释
⒁人涉:他人要渡河。卬:(áng昂),代词,表示“我”。否:不(渡河)。卬否:即我不渡河之意。
⑵今朝:今夜,一作“今宵”。郎边:一作“侬边”。
(5)勤:劳,勤劳。怨:怨恨。
③除却:除了,离开。这句意思为:相形之下,除了巫山,别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。
⑷彭祖:传说他叫篯铿,是颛顼的玄孙,生于夏代,尧封他在彭地,到殷末时已有七百六十七岁(一说八百余岁),殷王以为大夫,托病不问政事(事见《神仙传》、《列仙传》)。《庄子·秋水》:“彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?”又《齐物论》:“莫寿于殇子,而彭祖为夭。”屈原《天问》:“彭铿斟雉帝何飨,受寿永多夫何久长?”巫咸:一作巫戊,商王太戊的大臣。相传他发明鼓,发明用筮占卜,又会占星,是神仙人物。
(23)彤庭:朝廷。
调笑令:词牌名,此调亦即《宫中调笑》(又称《转应曲》。黄升云:“王仲初(王建字仲初)以宫词百首著名,《三台令》、《转应曲》,其余技也。”此词即属“宫词”之余。词调本以“转应”为特点,凡三换韵,仄平仄间换;而此词内容上亦多转折照应,大体一韵为一层次。
⑶铿然:清越的音响。

赏析

  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患(huan)”。可见当时的社会(she hui)风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  李白的诗,妙在不着纸。像这首诗无论写友情,写朝局,表面上是用文字写出来的,实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的,但飘逸并不等于飘渺空泛,也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水,以及那无花(hua)古树、伤心春草,构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象,这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去,自然流逸,但又有浑厚的气象,充实的内容,是其他诗人所难以企及的。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
内容点评
  全诗三章,都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴,蓬蓬勃勃的植物,波光潋滟的池水,呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感,自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年,究竟是相恋相思,还是一方在单相思。但是,这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里,对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为,对方身材健美而俊(er jun)俏(qiao),神态端庄而持重,这些可以捉摸的外形和品格,就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人,与其心目中的爱人是那样一致,所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过,眼下主人公还没有得到对方爱的允诺,还不知道对方会不会以爱来回报,因此,睡不安,行不安,流泪伤心,希冀等待。细节的描述,把内心真挚的爱,衬托得十分强烈。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  “海上千烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”,本为静物,加以“发”“度”二字,顿变鲜活,急切迅疾,气势飞动。一写战事,一写时节,一写边关,一写中原,刚健明快。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青山,流水,红日,白云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼,组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动,画面中流荡着无限温馨的情意,感人肺腑。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削(wei xiao)弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。

创作背景

  彭蠡湖(鄱阳湖)口即江州(今江西九江)口,为彭蠡与长江交接处。自《尚书·禹贡》后,古书对湖口水势的记载有“三江既入”“九江孔殷”等说,由于地貌变迁,加以传说悠谬,是三为九,本费猜思,而具体何指,更莫衷一是。于是种种的传说也应运而生。这本是人们发思古之幽情的好处所,加以水流吞吐,水道复杂,更有一派奇景壮观,于是催发了诗人们千百次吟咏,谢客此诗是其中最早的也是最优秀的篇章之一。

  

郑璧( 魏晋 )

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简 介

郑璧 郑璧,唐末江南进士。有诗四首。《和袭美索友人酒》、《文燕润卿不至》、《和袭美伤顾道士》、《奉和陆鲁望白菊》。

送兄 / 皇甫勇

尧时恩泽如春雨,梦里相逢同入关。"
"罢吏今何适,辞家方独行。嵩阳入归梦,颍水半前程。
嶷然龙潭上,石势若奔走。开拆秋天光,崩腾夏雷吼。
尔其保静节,薄俗徒云云。"
"文姬留此曲,千载一知音。不解胡人语,空留楚客心。
于中还自乐,所欲全吾真。而笑独醒者,临流多苦辛。"
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,


西岳云台歌送丹丘子 / 南门柔兆

高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
系之衣裘上,相忆每长谣。"
都护征兵日,将军破虏时。扬鞭玉关道,回首望旌旗。"
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。


效古诗 / 呼延艳青

共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"
"王事相逢少,云山奈别何。芳年临水怨,瓜步上潮过。
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
夜月明虚帐,秋风入捣衣。从来不惯别,况属雁南飞。"
前登阙塞门,永眺伊城陌。长川黯已空,千里寒气白。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 公冶之

冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
幸得君王怜巧笑,披香殿里荐蛾眉。蛾眉双双人共进,
汉月何曾照客心,胡笳只解催人老。军前仍欲破重围,
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
马首归何日,莺啼又一春。因君报情旧,闲慢欲垂纶。"
"万国朝天中,东隅道最长。吾生美无度,高驾仕春坊。


少年游·江南三月听莺天 / 英飞珍

"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
地古春长闭,天明夜不开。登山一临哭,挥泪满蒿莱。"
戎旆霜旋重,边裘夜更轻。将军犹转战,都尉不成名。
为己存实际,忘形同化初。此行良已矣,不乐复何如。"
"锦dh沙棠舰,罗带石榴裙。绿潭采荷芰,清江日稍曛。
地气秋仍湿,江风晚渐凉。山梅犹作雨,谿橘未知霜。
秩满休闲日,春馀景气和。仙凫能作伴,罗袜共凌波。
一水不相见,千峰随客船。寒塘起孤雁,夜色分盐田。


辛未七夕 / 僪傲冬

戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
汉时征百粤,杨仆将楼船。幕府功未立,江湖已骚然。
胜事日相对,主人常独闲。稍看林壑晚,佳气生重关。"
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
"下位日趋走,久之宾会疏。空迟偶词赋,所愧比园庐。
肯料如今折腰事。且知投刃皆若虚,日挥案牍常有馀。


归园田居·其一 / 之珂

"林卧情每闲,独游景常晏。时从灞陵下,垂钓往南涧。
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
"绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。
八使推邦彦,中司案国程。苍生属伊吕,明主仗韩彭。
子为黄绶羁,余忝蓬山顾。京门望西岳,百里见郊树。


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 全甲

新文聊感旧,想子意无穷。"
临水自伤流落久,赠君空有泪沾衣。"
饮酒或垂钓,狂歌兼咏诗。焉知汉高士,莫识越鸱夷。
忠梗大勋立,寰瀛堕业惩。焚香兼御史,悬镜委中丞。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
天子开昌箓,群生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽抟扶。
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"


沁园春·送春 / 莘尔晴

重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
"天静终南高,俯映江水明。有若蓬莱下,浅深见澄瀛。
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
春归花殿暗,秋傍竹房多。耐可机心息,其如羽檄何。"


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 黎红军

槐色阴清昼,杨花惹暮春。朝端肯相送,天子绣衣臣。"
"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。
"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
或有强壮能咿嚘,意说被他边将雠,五世属藩汉主留。
剑水千人石,荆江万里流。英英有君子,才德满中州。