首页 古诗词 论诗三十首·其十

论诗三十首·其十

南北朝 / 蔡敬一

多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。


论诗三十首·其十拼音解释:

duo can bu ji dang shi hai .you xia cuo e yi wan ceng ..
chang wen yang can fu .wei xiao shang sang shu .xia shu wei can ji .er ti yi bu gu .
.ri yue ren jian duan .he shi ci de xian .gu shan chun yi jin .yi zhu shi kong chuan .
yi ting wu xia yue .liang an zi gui tian .shan ying si xiang ban .nong zhe dao xiao chuan ..
yu zhu wu fang suo .pan bo wu wei li .shi zhi nie pan shan .huo wan xiang lin si .
shan se chu nan jin .song gen ta yu wu .nan ping chuan de de .xu dao bu qu qu .
bi mu cun shen yu hu guan .shi lai huo hou di xiang chuan .yun fei hai mian long tun gong .
you mai chou reng huan .wu shi xin zhuan shang .gu yuan you lu ge .he chu shi can sang ..
.xiang wei hu yue you huai xiang .kuang yu tian xian ge jin ping .
shi ren bu dao jun zi dao .piao miao xian du shui yu chou .huang he gu yun tian shang wu .
zhou gong ping zhong zhi .yao jian xuan zhu wen .feng ya shui shou wo .bian lian du you jun .

译文及注释

译文
人们常说(shuo)人多情(qing)了(liao)他的(de)感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
  “臣听说,古代的君(jun)子,和朋友断绝交(jiao)往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望(wang)您多加考虑。”
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
辽阔(kuo)的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
游赏(shang)黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。

注释
善哉 :赞美之词,有夸奖的意思。即"好啊" 、“妙啊”或“太棒了”。善,好;哉,语气词,表示感叹。
博山:在今江西省广丰县西南。因状如庐山香炉峰,故名。淳熙八年(1181)辛弃疾罢职退居上饶,常过博山。
14.罴(pí):棕熊。
3.萧萧:马嘶叫声。《诗经·小雅·车攻》:“萧萧马鸣”。
索:动词,指制绳。綯(táo):绳。索綯:是说打绳子。上两句言白天取茅草,夜晚打绳子。
[3]就郡言:谓就余杭郡的山水而言。

赏析

  秋战国以降,唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛,士子多出名门望族,胸怀天下志向,之于家国苍生理解,自有其高人一等的贵族气度。诗以言志,所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国,内国力积贫,外有契丹威胁,内忧外患之际,宋太祖毅然杯酒释兵权,以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理,严肃治学,所以有宋一代,理学家甚众。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活(sheng huo)的一个缩影。
  由于冬至特定的节气和自然环境,诗人墨客们都会感叹时光与人生,感叹岁末与寒冬,讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”,是指冬至日的第二天(一说前一天)。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字,共六段。
  李白《宫中行乐词》,今存八首,据孟棨记载,是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年(天宝元年)秋奉诏入京,此诗当作于次年早春。
  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
  诗一起即突兀不平。题目是“月夜”,作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景:“戍鼓断人行,边秋一雁声。”路断行人,写出所见;戍鼓雁声,写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气,反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境,说明战事仍然频繁、激烈,道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛,这就是“月夜”的背景。
  第二层从“《胡旋女》白居易(yi) 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  一开头,诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中,让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情,语势低落,给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说:“子孙都已在战争中牺牲了,剩下我这个老头,又何必一定要苟活下来!”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近,官府要他上前线,于是老翁把拐杖一扔,颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”,笔锋一振,暗示出主人公是一个深明大义的老人,他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了,同行的战士看到这番情景,不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”,就势跌落,从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存,所悲骨髓干。”牙齿完好无缺,说明还可以应付前线的艰苦生活,表现出老翁的倔强;骨髓行将榨干,又使他不由得悲愤难已。这里,语气又是一扬一跌,曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄,长揖别上官。”作为男子汉,老翁既已披上戎装,那就义无反顾,告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。
  诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边,孤零零的没有邻居,世俗的尘网难以束缚,人人自珍自重。永州地处偏荒,人口稀少,据《元和郡县图志》卷二十九记载,永州“元和初仅有户八百九十四”,环境宁静,但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致:莳芍傍柳,正是夏月;泉回路转,垂藤绿竹,环境清幽。主人十分热忱,设筵开樽,虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗,此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了(lai liao),打开陈年老酒,倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客,看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中,既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林,又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语,还有陈年老酒的芳香,更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静,气氛祥和。
  对这首诗的理解和看法历来众说纷纭,有人说是君臣遇合之作,有人说是窥贵家姬妾之作,还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好,觊觎貌美女郎也罢,诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背,那些寻常或普通的意象,被有规律的置放在短短八句五十六字当中,表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就(duo jiu)园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。

创作背景

  以情衬景。作者在形貌时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来形貌《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,突然望见远处奂山山峰上呈现了隐约约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,由于此处基础就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种凶猛的诧异、疑惑的情感,既是对怪僻的《山市》蒲松龄 古诗景致一种陪衬,又是传染读者的一种前言。作者在描写的进程中融入了这种情感,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的奥秘。文中陪伴着惊异的情感颠簸,层层睁开形貌,使《山市》蒲松龄 古诗的每一风景,每一次幻化都给人以新颖的感受。接着,“孤塔”旁又呈现了数十所绮丽的宫殿,直到此时,作者才点明白“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”.孙某及其伴侣由“惊疑”而“悟”.陪伴着“悟”而来的应该是轻松、释然的神色,齐集精力抚玩可贵一见的《山市》蒲松龄 古诗异景。

  

蔡敬一( 南北朝 )

收录诗词 (8344)
简 介

蔡敬一 蔡敬一,字小诞,自号胡卢道人。仁和紫虚道院道士。

水调歌头·徐州中秋 / 黄德燝

"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。


张中丞传后叙 / 吴商浩

"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。


虞美人·春情只到梨花薄 / 窦巩

忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
唯此两何,杀人最多。
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)


咏孤石 / 华修昌

径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 魏学礼

"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
本向他山求得石,却于石上看他山。"
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 林天瑞

愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。


一叶落·一叶落 / 屈秉筠

"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,


月赋 / 楼琏

(来家歌人诗)
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。


别元九后咏所怀 / 释惠臻

"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"


登古邺城 / 吴民载

挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。