咏山樽二首
近闻教得玄鹤舞，试凭驱出青芝田。"
高人留宿话禅后，寂寞雨堂空夜灯。"
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似，诗韵清锵玉不如。
冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。"
湘浦更闻猿夜啸，断肠无泪可沾巾。"
鱼香肥泼火，饭细滑流匙。除却慵馋外，其馀尽不知。"
"野寺寻花春已迟，背岩唯有两三枝。
狂发吟如哭，愁来坐似禅。新诗有几首，旋被世人传。"
星辰朝帝处，鸾鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。
礼乐中朝贵，文章大雅存。江湖多放逸，献替欲谁论。"
征输一云毕，任尔自存亡。我昔造其室，羽仪鸾鹤翔。
咏山樽二首拼音解释:
jin wen jiao de xuan he wu .shi ping qu chu qing zhi tian ..
gao ren liu su hua chan hou .ji mo yu tang kong ye deng ..
yi shang ji zao ji han chu .jiao qing zheng zhong jin xiang si .shi yun qing qiang yu bu ru .
zhong mu lei lei ren rao rao .liao dong chang wang he fei huan ..
xiang pu geng wen yuan ye xiao .duan chang wu lei ke zhan jin ..
yu xiang fei po huo .fan xi hua liu chi .chu que yong chan wai .qi yu jin bu zhi ..
.ye si xun hua chun yi chi .bei yan wei you liang san zhi .
kuang fa yin ru ku .chou lai zuo si chan .xin shi you ji shou .xuan bei shi ren chuan ..
xing chen chao di chu .luan he bu xu sheng .yu dong hua chang fa .zhu gong yue zui ming .
li le zhong chao gui .wen zhang da ya cun .jiang hu duo fang yi .xian ti yu shui lun ..
zheng shu yi yun bi .ren er zi cun wang .wo xi zao qi shi .yu yi luan he xiang .
译文及注释
译文
花落声簌簌却不是被风所吹，而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里，花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座，高耸的青山仿佛刺破了横云。
难道想要吃鱼鲜，定要鳊鱼才如愿？难道想要娶(qu)妻子，必得齐姜才开颜？
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
往昔的种种情事好像梦境一样(yang)去悠悠，就像是花飞花谢，就像是滚(gun)滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡，只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带，却牢牢地拴住我的行舟。
你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。
我来到安阳，随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷，在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠，这是一片很古老的遗址。它是周公，召公分治之地，也就是周南，召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》，《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天(tian)下大乱，皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库(ku)洗劫一空，挟持着天子飘流在外，使得尊严神圣的天子，在道路奔波中思绪万千。李榷，郭(guo)汜又要天子重新返回，当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战，向着天子的车辆发射(she)箭镝。令人痛心的是援助天子的百官，都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状，胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边，有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了，由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起，把长夜映的光(guang)芒万丈……
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上，一丈长的渔线一寸(cun)长的鱼钩；
朽（xiǔ）
汉奸逆贼，也不让一个漏网。
注释
65.灌夫：字仲孺，汉武帝时期的一位将军，勇猛任侠，好使酒骂座，交结魏其侯窦婴，与丞相武安侯田蚡不和，终被田蚡陷害，诛族见《史记·魏其武安侯列传》。
6.谢:认错，道歉
〔9〕列卿，指九卿之列。九卿是古代中央政府的九个高级官职，各朝各代名称不全相同。汉代的九卿是：太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府。通侯，即列侯。汉制，刘姓子孙封侯者，叫诸侯；异姓功臣封侯者，叫列侯，也叫彻侯，后避武帝(刘彻)讳，改“彻侯”为“通侯”。总领，统领。从官，皇帝的侍从官。杨恽曾任“诸吏光禄勋”，所有侍从官都归他管理，并负责监察弹劾群官。与(yù)闻，参与和知晓。
⑵楚山：在襄阳西南，即马鞍山，一名望楚山。
⑶宦情：做官的志趣、意愿。《晋书·刘元海载记》：“吾本无宦情，惟足下明之。恐死 洛阳 ，永与子别。”阑：尽，残。
赏析
“《羔羊》佚名 古诗(gu shi)”为此诗篇之题，也是该诗主旨的代表，因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》：“《《羔羊》佚名 古诗》，《鹊巢》之功致也。召南之国，化文王之政，在位皆节俭正直，德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注：“《鹊巢》之君，积行累功，以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化，在位卿大夫竞相切化，皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》：齐说曰：“《羔羊》佚名 古诗皮革，君子朝服。辅政扶德，以合万国。 ”韩说曰：“诗人贤仕为大夫者，言其德能称，有絜白之性，屈柔之行，进退有度数也。” 据此可知，该诗的主旨是赞美有德行之君子， 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫，而当时其他的学者认为是美召公， 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上，召公于周朝亦是在朝之臣，故综合来看，可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
“韩公”，即唐张仁愿，封韩国公。“筑三城”：唐中宗神龙三年（707年），张仁愿到了朔方军，治所在灵州（甘肃灵武），筑三受降城（城墙），以防止突厥南侵。“天骄”：胡人自称为天之骄子，转指少数民族首领。“拔汉旌”：拔去汉人的旗帜，即侵犯。这一联是说，张仁愿筑三受降城的本意，是要断绝突厥的南侵。
“能张目对日，明察秋毫”，既反映小孩子视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物，必细察其纹理”，说明作者小时候善于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处，产生超然物外的乐趣。
“独漉水中泥”，“独漉”在今河北，传说它遄急浚深、浊流滚滚，即使在月明之夜，也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色，述说它“水浊不见月”的污浊，第三句“不见月尚可”，又在复沓中递进一层，揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征：诗人所愤切斥责的，其实就是占据了长安，并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样，暗了天月，吞噬了无数生灵。
月光照着南京，诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星，而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水，古墓上的苍松翠柏老态龙钟；昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑，也都荒废残破，少有人来。萧瑟的秋风中，还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
现实不合理想，怀才不获起用，那就只有远走高飞，别谋出路，但是前途又会怎样呢？李白用了春秋时代田饶的故事，含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用，决心离去，对鲁哀公说：“臣将去君，黄鹄举矣！”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说，鸡忠心为君主效劳，但君主却天天把它煮了吃掉，这是因为鸡就在君主近边，随时可得；而黄鹄一举千里，来到君主这里，吃君主的食物，也不象鸡那样忠心效劳，却受到珍贵，这是因为黄鹄来自远方，难得之故。所以我要离开君主，学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了，请田饶留下，表示要把这番话写下来。田饶说：“有臣不用，何书其言！”就离开鲁国，前往燕国。燕王立他为相，治燕三年，国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。（见《韩诗外传》）李白在长安，跟田饶在鲁国的处境、心情很相似，所以这里说“方知”，也就是说，他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意，也要离开不察贤才的庸主，去寻求实现壮志的前途。但是，田饶处于春秋时代，王室衰微，诸侯逞霸，士子可以周游列国，以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国，他不可能象田饶那样选择君主。因此，他虽有田饶“黄鹄举”之意，却只(que zhi)能“千里独徘徊”，彷徨于茫茫的前途。这末二句，归结到怀才不遇的主题，也结出了时代的悲剧，形象鲜明，含意无尽。
从内容上说，五六两句是即景即情，从户内至室外，为酌酒时举目所见，由世态炎凉，人情翻覆展示天地无私，万物亲仁，豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”，诗人用以描写映窗草色；禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语，诗人借以描绘照眼花枝，即使单纯作“景语”看，也属上乘。而其蕴涵则在“全经”，“欲动”，由彰显至深密，从象外到象内，大千世界，无所不容；仅观人间之蝇营狗苟，于义愤之外，恍然顿悟。从章法上说，律诗中间两联要求虚实相生，三四句实写，五六句则应当化实为虚，措辞表意不可复犯，方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说，佛家主“虚静”，尚“自然”，和光同尘；深一层探求，五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理；即处“静观”“达观”态度，与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意，所指实有其人其事，承三四句，“高卧”承五六句，超凡脱俗。前后既错综成文，又一气贯注，构思布局缜密精妙。
“风雨如磐暗故园”，是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫，犹如磐石压顶，使祖国暗无天日，景象惨淡，岌岌可危。这句诗，高度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗悲惨的现状，是产生“灵台无计逃神矢”这一强烈感情的客观原因。作者鲁迅这时虽身居异域，远隔重洋，但万里海天，并没有隔断他同祖国人民息息相(xi xiang)通的联系。他遥念在帝国主义列强宰割蹂躏和清王朝反动统治下的祖国。灾难重重，危机四伏，内心的忧愤溢于字面。“暗”字不但写出了黑暗动荡的祖国的政治形势，而且写出鲁迅无法遏制的愤慨和深沉的忧虑。
“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”（张戒《岁寒堂诗话》引）写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。加上“处处”二字，啁啾起落，远近应和，就更使人有置身山阴道上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
此诗首联“群峭碧摩天”，逍遥不记年从大处落笔，起势不凡。“峭”壮群峰之势，“碧”绘其色，补以“摩天”二字，壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度；“不记年”则为补足“逍遥”之意，远离尘嚣，连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景，下句写人，写景也为写人，人景浑然一体，显得崇高、挺拔、永恒。
“韩公”，即唐张仁愿，封韩国公。“筑三城”：唐中宗神龙三年（707年），张仁愿到了朔方军，治所在灵州（甘肃灵武），筑三受降城（城墙），以防止突厥南侵。“天骄”：胡人自称为天之骄子，转指少数民族首领。“拔汉旌”：拔去汉人的旗帜，即侵犯。这一联是说，张仁愿筑三受降城的本意，是要断绝突厥的南侵。
“能张目对日，明察秋毫”，既反映小孩子视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物，必细察其纹理”，说明作者小时候善于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处，产生超然物外的乐趣。
“独漉水中泥”，“独漉”在今河北，传说它遄急浚深、浊流滚滚，即使在月明之夜，也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色，述说它“水浊不见月”的污浊，第三句“不见月尚可”，又在复沓中递进一层，揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征：诗人所愤切斥责的，其实就是占据了长安，并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样，暗了天月，吞噬了无数生灵。
月光照着南京，诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星，而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水，古墓上的苍松翠柏老态龙钟；昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑，也都荒废残破，少有人来。萧瑟的秋风中，还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
现实不合理想，怀才不获起用，那就只有远走高飞，别谋出路，但是前途又会怎样呢？李白用了春秋时代田饶的故事，含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用，决心离去，对鲁哀公说：“臣将去君，黄鹄举矣！”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说，鸡忠心为君主效劳，但君主却天天把它煮了吃掉，这是因为鸡就在君主近边，随时可得；而黄鹄一举千里，来到君主这里，吃君主的食物，也不象鸡那样忠心效劳，却受到珍贵，这是因为黄鹄来自远方，难得之故。所以我要离开君主，学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了，请田饶留下，表示要把这番话写下来。田饶说：“有臣不用，何书其言！”就离开鲁国，前往燕国。燕王立他为相，治燕三年，国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。（见《韩诗外传》）李白在长安，跟田饶在鲁国的处境、心情很相似，所以这里说“方知”，也就是说，他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意，也要离开不察贤才的庸主，去寻求实现壮志的前途。但是，田饶处于春秋时代，王室衰微，诸侯逞霸，士子可以周游列国，以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国，他不可能象田饶那样选择君主。因此，他虽有田饶“黄鹄举”之意，却只(que zhi)能“千里独徘徊”，彷徨于茫茫的前途。这末二句，归结到怀才不遇的主题，也结出了时代的悲剧，形象鲜明，含意无尽。
从内容上说，五六两句是即景即情，从户内至室外，为酌酒时举目所见，由世态炎凉，人情翻覆展示天地无私，万物亲仁，豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”，诗人用以描写映窗草色；禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语，诗人借以描绘照眼花枝，即使单纯作“景语”看，也属上乘。而其蕴涵则在“全经”，“欲动”，由彰显至深密，从象外到象内，大千世界，无所不容；仅观人间之蝇营狗苟，于义愤之外，恍然顿悟。从章法上说，律诗中间两联要求虚实相生，三四句实写，五六句则应当化实为虚，措辞表意不可复犯，方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说，佛家主“虚静”，尚“自然”，和光同尘；深一层探求，五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理；即处“静观”“达观”态度，与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意，所指实有其人其事，承三四句，“高卧”承五六句，超凡脱俗。前后既错综成文，又一气贯注，构思布局缜密精妙。
“风雨如磐暗故园”，是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫，犹如磐石压顶，使祖国暗无天日，景象惨淡，岌岌可危。这句诗，高度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗悲惨的现状，是产生“灵台无计逃神矢”这一强烈感情的客观原因。作者鲁迅这时虽身居异域，远隔重洋，但万里海天，并没有隔断他同祖国人民息息相(xi xiang)通的联系。他遥念在帝国主义列强宰割蹂躏和清王朝反动统治下的祖国。灾难重重，危机四伏，内心的忧愤溢于字面。“暗”字不但写出了黑暗动荡的祖国的政治形势，而且写出鲁迅无法遏制的愤慨和深沉的忧虑。
“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”（张戒《岁寒堂诗话》引）写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。加上“处处”二字，啁啾起落，远近应和，就更使人有置身山阴道上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
此诗首联“群峭碧摩天”，逍遥不记年从大处落笔，起势不凡。“峭”壮群峰之势，“碧”绘其色，补以“摩天”二字，壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度；“不记年”则为补足“逍遥”之意，远离尘嚣，连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景，下句写人，写景也为写人，人景浑然一体，显得崇高、挺拔、永恒。
创作背景
另一种说法以薛天纬为代表，他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后，写这首诗的时候，李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎，遇赦归来后，此时正流落江南，寄人篱下。不久又染了病，晚景凄惨。老来思乡，本是人之常情，何况诗人老迈患病。于是，浓重的乡思就袭上了诗人心头，写下此诗。
王时宪( 唐代 )
收录诗词 (9535) 首
简 介
王时宪 江苏太仓人，字若千，号禊亭。康熙四十八年进士，由宜兴教谕改翰林院庶吉士，授检讨。工诗，摹魏、晋、唐、宋而未传其真，间有自出新意之作。有《性影集》。
登嘉州凌云寺作
百年命促奔马疾，愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄，
无竹栽芦看，思山叠石为。静窗留客话，古寺觅僧棋。
"江南客，水为乡，舟为宅，能以笔锋知地脉。
好是特凋群木后，护霜凌雪翠逾深。"
"乐天乐天，来与汝言。汝宜拳拳，终身行焉。物有万类，
棋因王粲覆，鼓是祢衡挝。自喜疏成品，生前不怨嗟。"
楚醴来尊里，秦声送耳边。何时红烛下，相对一陶然。"
昔日照来人共许，今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬，
咏傀儡
"茜马渡泸水，北来如鸟轻。几年朝凤阙，一日破龟城。
"嵩少心期杳莫攀，好山聊复一开颜。
候火分通陌，前旌驻外邮。水风摇彩旆，堤柳引鸣驺。
红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早，花暗关城匹马迟。
"东望沧溟路几重，无因白首更相逢。已悲泉下双琪树，
潮尽收珠母，沙闲拾翠翎。自趋龙戟下，再为诵芳馨。"
是名精进才开眼，岩石无端亦点头。"
"何物随身去，六经与一琴。辞家计已久，入谷住应深。
端午
碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑，愿送王弘醉夜归。
杨柳千寻色，桃花一苑芳。风吹入帘里，唯有惹衣香。
窗户纳秋景，竹木澄夕阴。宴坐小池畔，清风时动襟。"
"轻生奉国不为难，战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷，
"白首过遗庙，朱轮入故城。已惭联左揆，犹喜抗前旌。
谁伤宋玉千年后，留得青山辨是非。"
坑降嬴政在，衣锦人望替。宿昔见汉兵，龙蛇满旌棨。
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出，莲花不向水中芳。
咏山泉 / 山中流泉
近冰朱鬣见，望日锦鳞舒。渐觉流澌退，还忻掉尾馀。
兰裙间珠履，食玉处花筵。但勿轻所暗，莫虑无人焉。"
"汉使征兵诏未休，两行旌旆接扬州。
赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷，西北天宛玉厄豪。
"最深城郭在人烟，疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿，
且得身安泰，从他世险艰。但休争要路，不必入深山。
上保储皇位，深然国老勋。圣朝虽百代，长合问王孙。"
阴骘却应先有谓，已交鸿雁早随阳。"
七步诗
"礼成中岳陈金册，祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待凤，
续借桃花马，催迎杨柳姬。只愁张录事，罚我怪来迟。"
"海榴亭早开繁蕊，光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏，
"扫却烟尘寇初剿，深水高林放鱼鸟。
捧持且惊叹，不敢施笔墨。或恐先圣人，尝用修六籍。
"爱彼山中石泉水，幽深夜夜落空里。
"失运庐陵厄，乘时武后尊。五丁扶造化，一柱正干坤。
"玉堂花院小枝红，绿窗一片春光晓。玉容惊觉浓睡醒，
望海潮·秦峰苍翠
"喃喃解语凤凰儿，曾听梨园竹里吹。
门外青山路，因循自不归。养生宜县僻，说品喜官微。
玉壶贮天地，岁月亦已长。若用壶中景，东溟又堪伤。
"佳人卧病动经秋，帘幕褴縿不挂钩。四体强扶藤夹膝，
画舟兰棹欲破浪，恐畏惊动莲花心。"
当时疏广虽云盛，讵有兹筵醉绿醽。"
"南下天台厌绝冥，五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹，
"凤兮凤兮非无皇，山重水阔不可量。
水龙吟·咏月
恢拓干坤是圣功。四帅有征无汗马，七关虽戍已弢弓。
"骊岫接新丰，岧峣驾碧空。凿山开秘殿，隐雾蔽仙宫。
"不斗门馆华，不斗林园大。但斗为主人，一坐十馀载。
稍稍闻见稀，耳目得安静。"
"道同无宿约，三伏自从容。窗豁山侵座，扇摇风下松。
"一片瑟瑟石，数竿青青竹。向我如有情，依然看不足。
百鸟有啼时，子规声不歇。春寒四邻静，独叫三更月。
见世虑皆尽，来生事更修。终须执瓶钵，相逐入牛头。"
鹧鸪天·上元启醮
"鸡球饧粥屡开筵，谈笑讴吟间管弦。
明玑难秘彩，美玉讵潜珍。未及黄陂量，滔滔岂有津。"
出定闻残角，休兵见坏锋。何年更来此，老却倚阶松。"
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰，病里春情笑沈郎。
山居诗所存，不见其全）
山晴栖鹤起，天晓落潮初。此庆将谁比，献亲冬集书。"
功成赐宴麟德殿，猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看，
就林烧嫩笋，绕树拣香梅。相对题新什，迟成举罚杯。"
撼庭秋·别来音信千里
清浅漾初苹.菖花发艳无人识，江柳逶迤空自春。
"东岸菊丛西岸柳，柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色，
臭腐填腹几多足。越女如花住江曲，嫦娥夜夜凝双睩.
交颈文鸳合，和鸣彩凤连。欲知来日美，双拜紫微天。"
"有客棹扁舟，相逢不暂留。衣冠重文物，诗酒足风流。
封岳行宫草木香。四海为家知德盛，二京有宅卜年长。
"相别何容易，相逢便岁年。客来嫌路远，谁得到君边。
身更求何事，天将富此翁。此翁何处当，酒库不曾空。"
曲江对雨
昔是同枝鸟，今作万里分。万里亦未遥，喧静终难群。"
"野寺绝依念，灵山会遍行。老来披衲重，病后读经生。
表稔由神化，为祥识气和。因知兴嗣岁，王道旧无颇。"
余有世上心，此来未及群。殷勤讳名姓，莫遣樵客闻。"
"忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。
曲突徙薪人不会，海边今作钓鱼翁。
无奈同官珍重意，几回临路却休行。
如恨往来人不见，水声呦咽出花溪。"