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长相思·雨

唐代 / 吴邦治

唯共陆夫子,醉与天壤并。"
"六幅轻绡画建溪,刺桐花下路高低。
斗鸡公子似花衣。嵩云静对行台起,洛鸟闲穿上苑飞。
梦残灯影外,愁积苇丛边。不及樵渔客,全家住岛田。"
裁得尺锦书,欲寄东飞凫。胫短翅亦短,雌雄恋菰蒲。
若使只凭三杰力,犹应汉鼎一毫轻。
吾家九叶相,尽继明时出。(与子三儿生日《困学纪闻》)
铎动天风度,窗明海气消。带鼙分迥堞,当日辨翻潮。
不知青帝已行春。危怜坏堞犹遮水,狂爱寒梅欲傍人。
只为读此书,大朴难久存。微臣与轩辕,亦是万世孙。
"交情应不变,何事久离群。圆月思同步,寒泉忆共闻。
凭槛云还在,攀松鹤不飞。何曾有别恨,杨柳自依依。"
仙翁白石高歌调,无复松斋半夜听。"
夜坐尘心定,长吟语力微。人间去多事,何处梦柴扉。"


长相思·雨拼音解释:

wei gong lu fu zi .zui yu tian rang bing ..
.liu fu qing xiao hua jian xi .ci tong hua xia lu gao di .
dou ji gong zi si hua yi .song yun jing dui xing tai qi .luo niao xian chuan shang yuan fei .
meng can deng ying wai .chou ji wei cong bian .bu ji qiao yu ke .quan jia zhu dao tian ..
cai de chi jin shu .yu ji dong fei fu .jing duan chi yi duan .ci xiong lian gu pu .
ruo shi zhi ping san jie li .you ying han ding yi hao qing .
wu jia jiu ye xiang .jin ji ming shi chu ..yu zi san er sheng ri .kun xue ji wen ..
duo dong tian feng du .chuang ming hai qi xiao .dai pi fen jiong die .dang ri bian fan chao .
bu zhi qing di yi xing chun .wei lian huai die you zhe shui .kuang ai han mei yu bang ren .
zhi wei du ci shu .da pu nan jiu cun .wei chen yu xuan yuan .yi shi wan shi sun .
.jiao qing ying bu bian .he shi jiu li qun .yuan yue si tong bu .han quan yi gong wen .
ping jian yun huan zai .pan song he bu fei .he zeng you bie hen .yang liu zi yi yi ..
xian weng bai shi gao ge diao .wu fu song zhai ban ye ting ..
ye zuo chen xin ding .chang yin yu li wei .ren jian qu duo shi .he chu meng chai fei ..

译文及注释

译文
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
我趁着(zhuo)天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把(ba)盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更(geng)令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁(pang)(pang)),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向(xiang)南方行去。

注释
②扬子江:长江在江苏镇江、扬州一带的干流,古称扬子江。杨柳:“柳”与“留”谐音,表示挽留之意。
(3)独夜舟:是说自己孤零零的一个人夜泊江边。
谏:规劝
⑶旧家燕子:化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗意。
8.断魂啼:据任昉《述异记》,帝舜南巡,死于九疑并葬于此,其二妃娥皇、女英闻讯奔丧,痛哭于湘水之滨,传说他们的眼泪染竹而成斑。后二人投湘水而死。
49.而已:罢了。
⑴游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。
⑮筵[yán]:竹席。

赏析

  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  谢朓出任宣城太守时,很不得意,“江海虽未从(cong),山林于此始”(《始之宣城郡》)。李白客游宣城,也是牢骚满腹,“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)。然而谢朓毕竟还有逸兴,李白更往往是豪游,青青的陵阳山上,那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼,确令人思慕向往。而自己一(yi)介布衣,没没无闻,虽然也游过这陵阳佳地,却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人,他愧对前贤;于时世,他深感没落。因此,回想当年旧游,只有那充满迷惘的时逝世衰的情景,给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日,流去的春水,晚风中飘摇的酒旗,流水中破碎的倒影,构成一幅诗意的画境,惹引无限感慨的思绪。由此可见,这首怀念旧游的山水诗,实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。
  这首诗古朴无华,意境深邃,用最经济浓缩的笔墨畅述胸怀,从各个侧面充分准确地刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象,流露出诗人隐藏在内心深处炽热如焚,忧国悯时的极大痛苦。
  开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也。”
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗(xing shi)辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  春天刚刚才透露一点消息,还不是万紫千红的世界,可是明灯错落,在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光,简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容,我们不难想象,这是多么奇丽的夜景!说“火树银花合”,因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”,孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”,用意相同,措语之妙,可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行,所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云:“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河,这里的桥,即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的,今天换上了节日的新装,点缀着无数的明灯。灯影照耀,城河望去有如天上的星河,所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光,诗人的鸟瞰,首先从这儿着笔,总摄全篇;同时,在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛,这样,下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。
  这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不消魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。
语言质直洁爽  “千顷云得天池诸山作案”,天池山简直像是千顷云山的几桌一样,这是在形象与形象间的对比中加以突出,反衬出千顷云的高,也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望”,这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字,作者仿佛随意拈出,稍加轻涂,没有腴言芜词,一切显得质直洁爽,而一切又无不蕴含着主体的审美感受,成为袁宏道审美主张“独抒性灵,不拘格套”“情与景会,顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如,见千顷云之峻高,峦壑竞秀,生发出的“最可觞”的情趣;“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受;至于欲祠韦苏州、白乐天,却因事过境迁而未成,最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点,这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段,就更具有感受性了。“吏吴两载,登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间,登临虎丘有六次之多。可见,他对虎丘山水的留连的感受之深,由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登,迟月生公石上”,这一次所见月是怎样的娇妍,因与主体感受的关系不大,就略而不写。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  “何处”三句,言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求(qi qiu)“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  冬已尽,春将归,诗人独行于陡峭难行的山道上,看到那泉声泠泠的溪涧,白雪皑皑的远山,不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是,诗人以诗代书,写下了这封“情书”,侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的痛苦遭遇和凄凉心情。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来(chuan lai)的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

吴邦治( 唐代 )

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简 介

吴邦治 吴邦治,字允康,歙县人。有《鹤关诗集》。

赋得还山吟送沈四山人 / 石倚

"所学近雕虫,知难谒至公。徒随众人后,拟老一生中。
"巴中初去日,已遇使君留。及得寻东道,还陪上北楼。
每和烟雨掉缲车。啼鸾偶坐身藏叶,饷妇归来鬓有花。
巴山开国远,剑道入天微。必恐临邛客,疑君学赋非。"
"定拟孜孜化海边,须判素发侮流年。波涛不应双溪水,
石洼泉似掬,岩罅云如缕。好是夏初时,白花满烟雨。"
石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆,龛中仍锁小金仙。
梦寐空前事,星霜倦此身。尝期结茅处,来往蹑遗尘。"


江行无题一百首·其四十三 / 徐锡麟

"早晚更看吴苑月,小斋长忆落西窗。
伯劳应是精灵使,犹向残阳泣暮春。"
他巢若有雏,乳之如一家。他巢若遭捕,投之同一罗。
只缘存想归兰室,不向春风看夜花。"
前人去后后人至,今古异时登眺同。"
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。"
浸天唯入两三星。鹢舟草际浮霜叶,渔火沙边驻小萤。
静径侵泬寥,仙扉傍岩崿。松声正凊绝,海日方照灼。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 候桐

不堪病渴仍多虑,好向灉湖便出家。"
将命礼且洁,所祈年不凶。终当以疏闻,特用诸侯封。"
"香味清机仙府回,萦纡乱石便流杯。
牧童披短蓑,腰笛期烟渚。不问水边人,骑牛傍山去。"
"雁门禅客吟春亭,牡丹独逞花中英。双成腻脸偎云屏,
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收,珊瑚树碎,至今笑石崇王恺。"
满地梨花昨夜风。蜀魄啼来春寂寞,楚魂吟后月朦胧。
经疾史恙万片恨,墨炙笔针如有神。呵叱潘陆鄙琐屑,


扫花游·秋声 / 释元照

芙蓉散尽西归去,唯有山阴九万笺。"
千树梨花百壶酒,共君论饮莫论诗。
人间何事堪惆怅,海色西风十二楼。"
初闻僚吏翻疑叹,呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑,
昨宇今烬,朝人暮尸。万犊一啖,千仓一炊。扰践边朔,
"病来难处早秋天,一径无人树有蝉。
"时候频过小雪天,江南寒色未曾偏。枫汀尚忆逢人别,
年纪少他蘧伯玉,幸因多难早知非。


久别离 / 朱显

"靖节先生几代孙,青娥曾接玉郎魂。
上阳深锁寂寥春。云收少室初晴雨,柳拂中桥晚渡津。
蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁,琴瑟谐和愿百年。
砌木欹临水,窗峰直倚天。犹期向云里,别扫石床眠。"
"小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。
"暖殿流汤数十间,玉渠香细浪回环。
声利从来解破除,秋滩唯忆下桐庐。鸬鹚阵合残阳少,
若有所成甘守株。汉武巡游虚轧轧,秦皇吞并谩驱驱。


伤歌行 / 刁文叔

"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
斯须却作秦中鬼,青史徒标烈士名。"
"将军被鲛函,只畏金石镞。岂知谗箭利,一中成赤族。
"朝随早潮去,暮带残阳返。向背得清飙,相追无近远。
"芳草长含玉辇尘,君王游幸此中频。
万善峻为城,巉巉扞群恶。清晨欲登造,安得无自愕。
吾宗戴豸冠,忽然入西京。怜其羽翼单,抚若亲弟兄。
酒病校来无一事,鹤亡松老似经年。"


采莲曲二首 / 王佩箴

辞天作镇气凌云。逆风走马貂裘卷,望塞悬弧雁阵分。
遗簪堕履应留念,门客如今只下僚。"
无限燕赵女,吹笙上金梯。风起洛阳东,香过洛阳西。
故园虽恨风荷腻,新句闲题亦满池。
自忆东吴榜舟日,蓼花沟水半篙强。"
东风小饮人皆醉,从听黄龙枕水眠。"
"长悬青紫与芳枝,尘路无因免别离。马上多于在家日,
霓襟披后小玄纁.峰前北帝三元会,石上东卿九锡文。


门有万里客行 / 张祈倬

永播南熏音,垂之万年耳。
鼎饫和方济,台阶润欲平。(《纬略》)。
"是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已奇。
"江头从此管弦稀,散尽游人独未归。
"夷陵城阙倚朝云,战败秦师纵火焚。
如何黄帝机,吾得多坎踬。纵失生前禄,亦多身后利。
分明记得曾行处,只欠猿声与鸟啼。"
宋玉不忧人事变,从游那赋大王风。"


秋江送别二首 / 李楩

一朝云梦围兵至,胸陷锋铓脑涂地。因知富德不富财,
重九仍重岁渐阑,强开病眼更登攀。
"秦兴版筑时,翦伐不知谁。异代馀根在,幽人得手持。
各负出俗才,俱怀超世情。驻我一栈车,啜君数藜羹。
从今不羡乘槎客,曾到三星列宿傍。"
便浮天汉泊星渚,回首笑君承露盘。"
岂同陶令卧江边。临崖把卷惊回烧,扫石留僧听远泉。
"紫府真人饷露囊,猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日,


玉楼春·春恨 / 王采薇

经冬好近深炉暖,何必千岩万水归。"
"万仞峻为城,沈酣浸其俗。香侵井干过,味染濠波渌。
看到子孙能几家。门倚长衢攒绣毂,幄笼轻日护香霞。
简便书露竹,尊待破霜匏。日好林间坐,烟萝近欲交。
出门泥漫漶,恨无直辕輂.十钱赁一轮,逢上鸣斛觫。
逆风障燕寻常事,不学人前当妓衣。"
"长拟求闲未得闲,又劳行役出秦关。
"千溪与万嶂,缭绕复峥嵘。太守劳车马,何从驻旆旌。