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别诸弟三首庚子二月·其三

明代 / 王景云

玲珑云髻生花样,飘飖风袖蔷薇香。殊姿异态不可状,
岸合愁天断,波跳恐地翻。怜君经此去,为感主人恩。"
"谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
明月满庭池水渌,桐花垂在翠帘前。"
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
恋君不去君须会,知得后回相见无。"
"我自离乡久,君那度岭频。一杯魂惨澹,万里路艰辛。
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
乡里家藏蛊,官曹世乏儒。敛缗偷印信,传箭作符繻.
况我身谋拙,逢他厄运拘。漂流随大海,锤锻任洪炉。
"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
或者不量力,谓兹鳌可求。赑屃牵不动,纶绝沉其钩。


别诸弟三首庚子二月·其三拼音解释:

ling long yun ji sheng hua yang .piao yao feng xiu qiang wei xiang .shu zi yi tai bu ke zhuang .
an he chou tian duan .bo tiao kong di fan .lian jun jing ci qu .wei gan zhu ren en ..
.shui neng huai shang jing feng bo .wen dao he dong ying ci ke .bu du wen ci gong zou ji .
wang shi wu zhui si .zhui si duo bei chuang .lai shi wu xiang ying .xiang ying yi chou chang .
ming yue man ting chi shui lu .tong hua chui zai cui lian qian ..
wo neng jin ruo shen zhi qian .shen bu zi yan ji yu kou .er yu jian shen an er shen .
lian jun bu qu jun xu hui .zhi de hou hui xiang jian wu ..
.wo zi li xiang jiu .jun na du ling pin .yi bei hun can dan .wan li lu jian xin .
shi xian gui dong li .jiu bing zhi ren jian .hao qu yuan luan lv .chong tian bian bu huan ..
xiang li jia cang gu .guan cao shi fa ru .lian min tou yin xin .chuan jian zuo fu ru .
kuang wo shen mou zhuo .feng ta e yun ju .piao liu sui da hai .chui duan ren hong lu .
.lian ye jiang yun huang can dan .ping ming shan xue bai mo hu .yin he sha zhang san qian li .
huo zhe bu liang li .wei zi ao ke qiu .bi xi qian bu dong .lun jue chen qi gou .

译文及注释

译文
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一(yi)带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄(huang)袍上面绣龙飘浮。
人已经老了,但情怀仍在。虽然(ran)思虑着万里山(shan)河,但也只能无奈的惆怅。少年啊(a),要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
经不起多少跌撞。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
  我家正(zheng)当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观(guan)内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保(bao)住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。

注释
2.登高:古时重阳节有登高的习俗。
(23)邠郊:邠州(今陕西省彬县)。郊:郊原,即平原。
⑼先贤:已经去世的有才德的人。这里指汉景帝时蜀郡守。最后两句,纪昀说是“不可解”。赵殿成说是“不敢,当是敢不之误”。高眇瀛云:“末二句言文翁教化至今已衰,当更翻新以振起之,不敢倚先贤成绩而泰然无为也。此相勉之意,而昔人以为此二句不可解,何邪?”赵、高二说中,赵说似可采。
(16)麃(biāo):谷物的穗。
181、莫差:没有丝毫差错。
④畴:田亩。平畴:平旷的田野。交:通。苗:指麦苗,是“始春”的景象。怀新:指麦苗生意盎然。这两句是说平旷的田野有远风吹过,美好的麦苗生意盎然。
②坞:湖岸凹入处。
92、地动:地震。

赏析

  诗共二章,摄取了两组歌舞的画面,一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐,属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏,马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜, 《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容,但从君子(舞师)“阳阳”、“陶陶”等神情上看,当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”,韩诗作“旨”;《诗三家义集疏》:“旨本训美,乐旨,犹言乐之美者,意为乐甚。”
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其(dan qi)诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的(pin de)生动性。
  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能显出不满之意,二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  古今学者一般认为这是一首政治讽刺诗。全诗表达了身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉及深切思虑。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子(zhang zi)悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风(qi feng)靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  诗一开头,借物起兴,既交代了地点和季节,也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援,常常登上《旄丘》佚名 古诗,翘首等待援兵,但时序变迁,援兵迟迟不至,不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国,心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。 
  这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入,情景兼容,由于诗人择词炼字功力很深,使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然,民歌味道很浓,寥寥数语,涵盖万千。

创作背景

  张籍原籍吴郡,他在创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季,秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀,引起对家乡、亲人的思念之情,于是创作了这首诗。

  

王景云( 明代 )

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简 介

王景云 王景云,字仲庆,溧水(今属江苏)人。度宗咸淳间以荐授清流簿。与弟景华尝捐资建怡怡亭。事见清光绪《溧水县志》卷一一。

垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 许式金

官舍非我庐,官园非我树。洛中有小宅,渭上有别墅。
春寻仙游洞,秋上云居阁。楼观水潺潺,龙潭花漠漠。
众目悦芳艳,松独守其贞。众耳喜郑卫,琴亦不改声。
听之不觉心平和。人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。
灯尽梦初罢,月斜天未明。暗凝无限思,起傍药阑行。"
真隐岂长远,至道在冥搜。身虽世界住,心与虚无游。
"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。"


丁督护歌 / 沈琮宝

歌酒家家花处处,莫空管领上阳春。"
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,
落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"
"蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。
已感岁倏忽,复伤物凋零。孰能不憯凄,天时牵人情。
愿以藤为戒,铭之于座隅。"
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪,心绪逢秋一似灰。
从容尽日语,稠叠长年情。勿轻一盏酒,可以话平生。"


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 曹昕

此身不要全强健,强健多生人我心。"
露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒,菡萏生泥玩亦难。
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。
夜防抄盗保深山,朝望烟尘上高冢。鸟道绳桥来款附,
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
但赏欢无极,那知恨亦充。洞房闲窈窕,庭院独葱茏。


桂殿秋·思往事 / 沈用济

出游欲遣忧,孰知忧有馀。
去春已稀少,今春渐无多。明年后年后,芳意当如何。
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。
味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
院柳烟婀娜,檐花雪霏微。看山倚前户,待月阐东扉。
琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"


闻雁 / 杨皇后

第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
蛇虺吞檐雀,豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩,鸡乱响嘐嘐.
翦凿基阶正,包藏景气浓。诸岩分院宇,双岭抱垣墉。
"君应怪我朝朝饮,不说向君君不知。身上幸无疼痛处,
"西州彼此意何如,官职蹉跎岁欲除。浮石潭边停五马,
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
忤诚人所贼,性亦天之付。乍可沉为香,不能浮作瓠。
今犹未甚衰,每事力可任。花时仍爱出,酒后尚能吟。


七哀诗三首·其三 / 朱之纯

啼鸡拍翅三声绝。握手相看其奈何,奈何其奈天明别。"
待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。
重话符离问旧游。北巷邻居几家去,东林旧院何人住。
"赋句诗章妙入神,未年三十即无身。
自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"
清风日夜高,凌云意何已。千岁盘老龙,修鳞自兹始。"
一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。
属他人,诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目,


硕人 / 堵廷棻

人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"
"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,
相去二千里,诗成远不知。"
白纻词嫌内景篇。云彩误居青琐地,风流合在紫微天。
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
翦凿基阶正,包藏景气浓。诸岩分院宇,双岭抱垣墉。
重叠鱼中素,幽缄手自开。斜红馀泪迹,知着脸边来。
时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"


浣溪沙·十八年来堕世间 / 谢驿

净名事理人难解,身不出家心出家。"
人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,
"五年生死隔,一夕魂梦通。梦中如往日,同直金銮宫。
"细篷青篾织鱼鳞,小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座,
微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"
鎩翮鸾栖棘,藏锋箭在弸。雪中方睹桂,木上莫施罾。
"一从泽畔为迁客,两度江头送暮春。白发更添今日鬓,
"自哂沉冥客,曾为献纳臣。壮心徒许国,薄命不如人。


奉送严公入朝十韵 / 燮元圃

怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
忆得双文独披掩,满头花草倚新帘。
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
"朝退马未困,秋初日犹长。回辔城南去,郊野正清凉。
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"
"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。


三字令·春欲尽 / 翁心存

嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。
纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。"
顺俗唯团转,居中莫动摇。爱君心不恻,犹讶火长烧。
世族功勋久,王姬宠爱亲。街衢连甲第,冠盖拥朱轮。
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
"高低古时冢,上有牛羊道。独立最高头,悠哉此怀抱。
宝界留遗事,金棺灭去踪。钵传烘玛瑙,石长翠芙蓉。
虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。