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登单于台

未知 / 阎彦昭

"隼旟归洛知何日,鹤驾还嵩莫过春。
白头纵作花园主,醉折花枝是别人。"
鱼戏摇红尾,鸥闲退白翎。荷倾泻珠露,沙乱动金星。
"三千里外布干戈,果得鲸鲵入网罗。
禁门人已度,宫树鸟犹栖。疏懒劳相问,登山有旧梯。"
"狂歌箕踞酒尊前,眼不看人面向天。
促放雕难下,生骑马未调。小儒何足问,看取剑横腰。"
"辛苦关西车骑官,几年旌节客河兰。金泥舞虎精神暗,
"乌生几子林萧条,雄乌求食雌守巢。夜愁风雨巢倾覆,
纤手折芙蕖,花洒罗衫湿。女伴唤回船,前溪风浪急。
被郎嗔罚琉璃盏,酒入四肢红玉软。"
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"
"绕屋扶疏耸翠茎,苔滋粉漾有幽情。
"共知行处乐,犹惜此时分。职已为书记,官曾校典坟。
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦,身怯寒风坐未禁。
西圯阴难驻,东皋意尚存。惭逾六百石,愧负五千言。
出郭始知人代变,又须抛却古时钱。"


登单于台拼音解释:

.sun yu gui luo zhi he ri .he jia huan song mo guo chun .
bai tou zong zuo hua yuan zhu .zui zhe hua zhi shi bie ren ..
yu xi yao hong wei .ou xian tui bai ling .he qing xie zhu lu .sha luan dong jin xing .
.san qian li wai bu gan ge .guo de jing ni ru wang luo .
jin men ren yi du .gong shu niao you qi .shu lan lao xiang wen .deng shan you jiu ti ..
.kuang ge ji ju jiu zun qian .yan bu kan ren mian xiang tian .
cu fang diao nan xia .sheng qi ma wei diao .xiao ru he zu wen .kan qu jian heng yao ..
.xin ku guan xi che qi guan .ji nian jing jie ke he lan .jin ni wu hu jing shen an .
.wu sheng ji zi lin xiao tiao .xiong wu qiu shi ci shou chao .ye chou feng yu chao qing fu .
xian shou zhe fu qu .hua sa luo shan shi .nv ban huan hui chuan .qian xi feng lang ji .
bei lang chen fa liu li zhan .jiu ru si zhi hong yu ruan ..
fu xin bu bao chun guang zhu .ji chu tou kan hong mu dan ..
.rao wu fu shu song cui jing .tai zi fen yang you you qing .
.gong zhi xing chu le .you xi ci shi fen .zhi yi wei shu ji .guan zeng xiao dian fen .
lv pei yi hua wan yong zhen .yan kui bao wu xing shu juan .shen qie han feng zuo wei jin .
xi yi yin nan zhu .dong gao yi shang cun .can yu liu bai shi .kui fu wu qian yan .
chu guo shi zhi ren dai bian .you xu pao que gu shi qian ..

译文及注释

译文
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人(ren)面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
用捣(dao)掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
竹初种时(shi),用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往(wang)的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他(ta)十分英勇,曾经五次参加作(zuo)战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。

注释
昨夜玄宗刚在这里为杨玉环授?,
⑴《端居》李商隐 古诗:闲居。
(5)云屏:云母镶制的屏风。寒怯:形容才气或才力不足。
(7)稀:依稀,模糊,看不清楚。一作“稀少”解。所见 稀:即少见的好画。这两句说,和尚告诉我说,古壁上面的佛像很好,并拿来灯火观看,尚能依稀可见。
13、恤:抚恤。独,老而无子。
⒅澣(huàn浣):洗涤。

赏析

  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句(ba ju),下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗,作者就是勾践的妻子,越国战败后沦为吴国奴婢,境遇悲惨,更加显得字字血泪,发人深思。
  在写法上,这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境,通过环境的烘染,把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”,点出送别的时间。秋天气氛肃杀,特别是在秋天的晚上,本来就容易勾起对朋友的思念,而偏偏在此时,自己却要送好友离去。“此送君”三字,字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字,一方面从视觉着笔,写在船上看见四野茫茫,黑夜深深,无边无际,什么也看不清;另一方面写出了作(liao zuo)者的心情相当沉重,可谓一箭双雕。同时,作者又从听觉着笔,写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫,“切切”的叫声似在相互倾诉,又似在低低饮泣,这悲伤的秋声,使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面,选取了最能代表秋夜伤怀的景物,交叉描写,虽没有明说送别的愁苦,然而经过环境的渲染,这种愁苦具体形象,伸手可触,真正做到了“不著一字,尽得风流。语不涉难,已不堪忧”(司空图《二十四诗品》)。
  “砧杵夜千家”,是说时当秋季,人们开始准备寒衣了,故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声,反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀,收到了良好的艺术效果。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  前两句写黄昏时分覆盖着整个《吴宫》李商隐 古诗的一片死寂。龙槛,指宫中临水有栏杆的亭轩类建筑;水殿,是建在水边或水中的宫殿。龙槛和水殿,都是平日宫中最热闹喧哗的游赏宴乐之处,此时现在却悄然不见人迹,只见在暮色沉沉中隐现着的建筑物的轮廓与暗影。“清”字画出在平静中纹丝不动的水面映照着水殿的情景,暗示了水殿的空寂清冷。如果说第一句主要是从视觉感受方面写出了《吴宫》李商隐 古诗的空寂,那么第二句则着重从听觉感受方面写出了它的冷静。平日黄昏时分,正是宫中华灯初上,歌管相逐,舞姿蹁跹的时刻,此刻却宫门深闭,悄无人声,简直像一座无人居住的空殿。这是死一般的沉寂引发读者去探究底蕴,寻求答案。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向(zou xiang)人生的壮奇和崇高。
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其(shi qi)共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》,诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
  从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
  文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切,非但没有冗赘晦涩之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折.情意真切。“冯唐易老,李广难封”,“屈贾谊于长沙”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典故连用,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却含而不露,且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故.则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒(fu ru)”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩,写作者悟出鼠的狡滑,感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位,如果说该文是蓄理于叙事之中,这一段则是由叙事转入说理的桥梁,它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机,足以说明老鼠之“黠”;接着又从人能降四物,可见人比老鼠要高明,但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源,于是就自然地过渡到下面推原一段,而且显得天衣无缝。
  这首诗古朴无华,意境深邃,用最经济浓缩的笔墨畅述胸怀,从各个侧面充分准确地刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象,流露出诗人隐藏在内心深处炽热如焚,忧国悯时的极大痛苦。
  全诗描写了两种人物形象,一贵一贱,一奢靡,一穷困,各成独立的画面,却又相反相成地统一于全诗中。写法上,前一部分以繁笔铺张扬厉,穷形尽相;后一部分以简笔淡然点染,意到即止。一繁一简,繁简各宜。诗中有讽刺,有同情,有慨叹,而这又深深地隐蔽在文字背后。
  郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》(选自《水经注》)是一篇著名的山水之作,只用不到区区200字的篇幅,作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形,动静相生,情景交融,情随景迁,简洁精练,生动传神。
  [四煞]到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤。
  该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运,用“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人”,赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才;又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵,石处士和温处士隐居在洛阳一带,韩愈与他们的关系密切,都是好朋友。石处士因大义而征召,温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才,作者惜别了两个老朋友,心里难过。但更希望人尽其才,他们都能得到任用,表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
  从表面看,“水流心不竞”是说江水如此滔滔,好像为了什么事情,争着向前奔跑;而诗人却心情平静,无意与流水相争。“云在意俱迟”,是说白云在天上移动,那种舒缓悠闲,与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”(《杜诗详注》)是从这方面理解的,但这只是一种表面的看法。

创作背景

  柳宗元因参加王叔文革新运动,于唐宪宗元和元年(807年)被贬到永州担任司马。到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击,心情压抑。永州山水幽奇雄险,许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间,便到处游览,搜奇探胜,借以开拓胸襟,得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶,此文是其中的最后一篇,作于元和七年(812年)。

  

阎彦昭( 未知 )

收录诗词 (9976)
简 介

阎彦昭 阎彦昭(一○九五~一一七三),字德甫,世家江宁,徙居溧阳(今属江苏)。历参浙西、淮东、浙东、江西帅幕。曾官太府寺丞。高宗绍兴二十六年(一一五六)为两浙转运判官(《建炎以来系年要录》卷一七二)。孝宗干道九年卒,年七十九。事见《景定建康志》卷四九。

踏莎行·雪中看梅花 / 邵伯温

晋国封疆阔,并州士马豪。胡兵惊赤帜,边雁避乌号。
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
翠崖幽谷分明处,倦鸟归云在眼前。
万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。"
门前更有清江水,便是浔阳太守厅。"
坠地便能语,九岁多须眉。不饮亦不食,未尝言渴饥。
养情书览苦,采药路多深。愿得为邻里,谁能说此心。"
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,


诉衷情·宝月山作 / 向文奎

"惜与幽人别,停舟对草堂。湖云侵卧位,杉露滴茶床。
进者恐不荣,退者恐不深。鱼游鸟逝两虽异,
"主人家在龙池侧,水中有鱼不敢食。
秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
谷深兰色秀,村迥柳阴斜。怅望龙门晚,谁知小隐家。"
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
流年何处在,白日每朝新。闻有长生术,将求未有因。"
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。


南乡子·诸将说封侯 / 释古卷

"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,
高是连幽树,穷应到曲池。纱巾灵寿杖,行乐复相宜。"
散尽诗篇本,长存道德碑。平生谁见重,应只是王维。"
今年还折去年处,不送去年离别人。"
"轻轻濛濛,龙言凤语何从容,耳有响兮目无踪。杳杳默默,
"家住吴王旧苑东,屋头山水胜屏风。
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片,旋把金鞭约柳枝。
夜望北辰心独在。汉家茅土横九州,高门长戟封王侯。


声声慢·寻寻觅觅 / 张陶

野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外,刹对金螭落照中。
闻道禁中时节异,九秋香满镜台前。"
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"
日于何处来?跳丸相趁走不住,
官卑长少事,县僻又无城。未晓冲寒起,迎春忍病行。
"峰峦开一掌,朱槛几环延。佛地花分界,僧房竹引泉。
遥知畅献分南北,应用调柔致六群。"
"九衢难会宿,况复是寒天。朝客清贫老,林僧默悟禅。


甘草子·秋暮 / 许篪

"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
朝衣惊异俗,牙帐见新正。料得归来路,春深草未生。"
几人携酒送,独我入山迟。少小同居止,今朝始别离。"
慕德声逾感,怀人意自深。泠泠传妙手,摵摵振空林。
"酒熟菊还芳,花飘盏亦香。与君先一醉,举世待重阳。
易作神仙侣,难忘父子情。道人应识我,未肯说长生。"
"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 吴经世

相逢幸此日,相失恐来生。觉路何门去,师须引我行。"
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。
多谢蓝田王少府,人间诗酒最关情。"
"月。光辉,皎洁。耀干坤,静空阔。圆满中秋,玩争诗哲。
白须才过海,丹旐却归船。肠断相逢路,新来客又迁。"
"十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,
为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?
"性同相见易,紫府共闲行。阴径红桃落,秋坛白石生。


金缕曲·次女绣孙 / 吴宣

"不用问汤休,何人免白头。百年如过鸟,万事尽浮沤。
因客始沽酒,借书方到城。诗情聊自遣,不是趁声名。"
野烟浮水掩轻波。菊迎秋节西风急,雁引砧声北思多。
终年不语看如意,似证禅心入大乘。"
即今异鸟声不断,闻道看花春更繁。从容一衲分若有,
"酬恩不顾名,走马觉身轻。迢递河边路,苍茫塞上城。
醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"
"下杜乡园古,泉声绕舍啼。静思长惨切,薄宦与乖暌。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 徐宝善

入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,
物忌忠良表是非,朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇,
"湖外谁相识,思归日日频。遍寻新住客,少见故乡人。
"往岁客龟城,同时听鹿鸣。君兼莲幕贵,我得桂枝荣。
文武音初合,宫商调屡更。谁能向机杼,终日泣无成。"
野客开山借,邻僧与米炊。甘贫辞聘币,依选受官资。
无令朽骨惭千载。"


水调歌头·我饮不须劝 / 明印

盆浦潮通楚,匡山地接吴。庾楼清桂满,远寺素莲敷。
酒思凄方罢,诗情耿始抽。下床先仗屐,汲井恐飘瓯。
今日主人相引看,谁知曾是客移来。"
一字千回重照见。青云杳渺不可亲,开囊欲放增馀怨。
调雅偏盈耳,声长杳入神。连连贯珠并,袅袅遏云频。
"今朝造化使春风,开折西施面上红。
忧欢世上并,岁月途中抛。谁知问津客,空作扬雄嘲。"
山横湖色上,帆出鸟行前。此任无辞远,亲人贵用还。"


金陵望汉江 / 叶肇梓

僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"
"十载与君别,常感新蝉鸣。今年共君听,同在洛阳城。
"兹泉由太洁,终不畜纤鳞。到底清何益,含虚势自贫。
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
阊阖凉生六幕风。湘女怨弦愁不禁,鄂君香被梦难穷。
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐,各行其志莫相咍。
"功高自弃汉元臣,遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼,
"秋中帝里经旬雨,晴后蝉声更不闻。