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鱼丽

唐代 / 戴王缙

与君别有相知分,同置身于木雁间。"
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥,银烛高烧月近斜。
饥来恣餐歠,冷热随所欲。饱竟快搔爬,筋骸无检束。
瞪目思清浅,褰裳恨暗投。徒看川色媚,空爱夜光浮。
"今朝何事一沾襟,检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼,
"能□得从军,清嬴□□□。绮罗徒满目,山水不离心。
"服气崔常侍,烧丹郑舍人。常期生羽翼,那忽化灰尘。
"别时暮雨洛桥岸,到日凉风汾水波。
方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。"
为报江山风月知,至今白使君犹在。"
从此无人访穷病,马蹄车辙草青青。"
澹荡迎仙仗,霏微送画轮。绿摇官柳散,红待禁花新。
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。
绣毂盈香陌,新泉溢御沟。回看日欲暮,还骑似川流。"


鱼丽拼音解释:

yu jun bie you xiang zhi fen .tong zhi shen yu mu yan jian ..
dao yi ge zhu shi shui jia .yu sheng di zhuan xiao chu jiong .yin zhu gao shao yue jin xie .
ji lai zi can chuo .leng re sui suo yu .bao jing kuai sao pa .jin hai wu jian shu .
deng mu si qing qian .qian shang hen an tou .tu kan chuan se mei .kong ai ye guang fu .
.jin chao he shi yi zhan jin .jian de jun shi zui hou yin .lao lei jiao liu feng bing yan .
.neng .de cong jun .qing ying ....qi luo tu man mu .shan shui bu li xin .
.fu qi cui chang shi .shao dan zheng she ren .chang qi sheng yu yi .na hu hua hui chen .
.bie shi mu yu luo qiao an .dao ri liang feng fen shui bo .
fang zhang ruo neng lai wen ji .bu fang jian you san hua tian ..
wei bao jiang shan feng yue zhi .zhi jin bai shi jun you zai ..
cong ci wu ren fang qiong bing .ma ti che zhe cao qing qing ..
dan dang ying xian zhang .fei wei song hua lun .lv yao guan liu san .hong dai jin hua xin .
.gu xiang chun yu jin .yi sui fang nan zai .yan shu yi qing cong .wu lu ri kan ai .
xiu gu ying xiang mo .xin quan yi yu gou .hui kan ri yu mu .huan qi si chuan liu ..

译文及注释

译文
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人(ren)卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是(shi)秋天了,凉意笼罩着京都。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上(shang)远行之路。
从何处得到(dao)不死之药,却又不能长久保藏?
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
酒醉后,手扶楼上的栏(lan)杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
此番行程岂不远?艰难跋涉(she)千里余。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。

注释
23.比目:鱼名。《尔雅·释地》:“东方有比目鱼焉,不比不行,其名谓之鲽。”故古人用比目鱼、鸳鸯鸟比喻男女相伴相爱。
(18)彻:治理。此指划定地界。
⑶春田:春季的田地。《宋书·周朗传》:“春田三顷,秋园五畦。”
⑹“雪拥”句:立马蓝关,大雪阻拦,前路艰危,心中感慨万分。拥:阻塞。蓝关:蓝田关,今在陕西省蓝田县东南。马不前:古乐府《饮马长城窟行》:“驱马涉阴山,山高马不前。”
36、但:只,仅仅。

赏析

  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句,但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神,雄奇壮美而豪迈;次句情深意远(yi yuan),含蕴(han yun)丰富;三句以设问兜转,宕开前句,有转折回旋的韵致;结句似答非答,以景作结,于暮色苍茫之中,使人感到气象壮阔。整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终(pian zhong)接浑茫”(《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参三十韵》),这是指他的诗结尾浑厚,气象阔大,不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”(一本作“平沙莽莽绝人烟”)来看,境界阔大,茫无边际,“篇终接浑茫”五字,是当之无愧的。
  中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果,只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去,片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象,作者把它细致地描画出来,逼真(bi zhen)地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此,在这一幅景物画面中,诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花,那随风带雨的片云,漂泊无定,无所归依,正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看,流水落花,天上人间,一片大好春光就此断送,也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼,更增添了景物的凄清色彩,烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写,达到融和一体、情味隽永的效果,正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。”)
  “春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。
  其实还有一层无常感他没说出来:仕宦更是无常!一月奉命北归,二月到京,三月又贬柳州,人生太难预料了!怀旧伤今,诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读,一喜一悲,炎凉相继,颇耐人寻味。

创作背景

  《《兵车行》杜甫 古诗》是历史生活的真实记录。

  

戴王缙( 唐代 )

收录诗词 (5938)
简 介

戴王缙 戴王缙,字绅黄,号云极,沧州人。顺治戊戌进士,官行人司行人。有《萧云斋集》。

株林 / 郭亢

别后嫌宵永,愁来厌岁芳。几看花结子,频见露为霜。
"九烛台前十二姝,主人留醉任欢娱。翩翻舞袖双飞蝶,
手板支颐向白云。百里岂能容骥足,九霄终自别鸡群。
寄语故人休怅怏,古来贤达事多殊。"
金岭雪晴僧独归,水文霞彩衲禅衣。
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。
道至心极尽,宵晴瑟韵全。暂来还又去,未得坐经年。"
"东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。


惠州一绝 / 食荔枝 / 张大猷

"年少风流七品官,朱衣白马冶游盘。
重林宿雨晦,远岫孤霞明。飞猱相攀牵,白云乱纵横。
请看今日酬恩德,何似当年为爱鹅。"
颜为忘忧嫩,身缘绝粒轻。围棋看局势,对镜戮妖精。
惆怅桂枝零落促,莫思方朔种仙桃。"
刘济愿跪履,田兴请建筹。处士拱两手,笑之但掉头。
山川南北路,风雪别离天。楚色穷冬烧,淮声独夜船。
戏狖跳林末,高僧住石间。未肯离腰组,来此复何颜。"


解嘲 / 邵睦

"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
"中部接戎塞,顽山四周遭。风冷木长瘦,石硗人亦劳。
明玑难秘彩,美玉讵潜珍。未及黄陂量,滔滔岂有津。"
"莲华峰下郡斋前,绕砌穿池贮瀑泉。
物变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。
"山势抱烟光,重门突兀傍。连檐金像阁,半壁石龛廊。
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭,真源长向性中看。
颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"


采桑子·群芳过后西湖好 / 王崇

"共来江海上,清论一宵同。禅榻浑依旧,心期浩已空。
惆怅妆成君不见,空教绿绮伴文君。"
药草经行遍,香灯次第燃。戒珠高腊护,心印祖僧传。
聚散俄成昔,悲愁益自熬。每怀仙驾远,更望茂陵号。
烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴,松生石底足旁枝。
斑斑泪篁下,恐有学瑟鬼。"
今朝却得君王顾,重入椒房拭泪痕。"
"日下苑西宫,花飘香径红。玉钗斜白燕,罗带弄青虫。


魏王堤 / 张大受

未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷,镜水非求下见鳞。
岩狖牵垂果,湍禽接迸鱼。每逢维艇处,坞里有人居。"
日暮垂鞭共归去,西园宾客附龙鳞。"
"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。
不必如丝千万缕,只禁离恨两三条。"
画鼓绣靴随节翻。锵金七言凌老杜,入木八法蟠高轩。
春风堪赏还堪恨,才见开花又落花。"
从来不是无莲采,十顷莲塘卖与人。"


蚊对 / 徐起滨

不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁。"
诗兴未穷心更远,手垂青拂向云看。"
此地不知何处去,暂留琼珮卧烟霞。"
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光。
"西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦,
鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。
"筐封紫葡萄,筒卷白茸毛。卧暖身应健,含消齿免劳。
人生随处堪为乐,管甚秋香满鬓边。"


点绛唇·高柳蝉嘶 / 张迎禊

今日满栏开似雪,一生辜负看花心。"
鬓动悬蝉翼,钗垂小凤行。拂胸轻粉絮,暖手小香囊。
"兼秩恩归第一流,时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓,
"一头细发两分丝,卧见芭蕉白露滋。
唯有绣衣周柱史,独将珠玉挂西台。"
素女商弦调未残。终古兰岩栖偶鹤,从来玉谷有离鸾。
"岂独爱民兼爱客,不唯能饮又能文。
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。


风入松·九日 / 佟钺

流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。
"送君何处展离筵,大梵王宫大雪天。庾岭梅花落歌管,
"双鹭应怜水满池,风飘不动顶丝垂。立当青草人先见,
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行。
暖带祥烟起,清添瑞景浮。阳和如启蛰,从此事芳游。"
有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,
礼异江河动,欢殊里巷惊。称觞容侍坐,看竹许同行。
叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 许乃普

薤露歌连哭,泉扉夜作晨。吹笙今一去,千古在逡巡。"
蝉想行时翼,鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足,岸阔怯回身。
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
"秋赋春还计尽违,自知身是拙求知。惟思旷海无休日,
关东分务重,天下似公难。半醉思韦白,题诗染彩翰。"
烟树寒林半有无,野人行李更萧疏。堠长堠短逢官马,山北山南闻鹧鸪。万里关河成传舍,五更风雨忆唿卢。寂寥一点寒灯在,酒熟邻家许夜沽。
平沙大河急,细雨二陵秋。感此添离恨,年光不少留。"
"近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。


题画帐二首。山水 / 宋本

我事空王正坐禅。支许徒思游白月,夔龙未放下青天。
今来合掌听师语,一似敲冰清耳根。"
渭水波摇绿,秦山草半黄。马头开夜照,鹰眼利星芒。
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。
唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
华省思仙侣,疲民爱使君。泠泠唯自适,郡邸有谁闻。"
"同州慵不去,此意复谁知。诚爱俸钱厚,其如身力衰。
老监姓名应在壁,相思试为拂尘看。"