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娘子军

两汉 / 邹希衍

"冰齿味瑶轴,只应神鬼知。坐当群静后,吟到月沈时。
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
道废固命也,瓢饮亦贤哉。何事葬江水,空使后人哀。
"吕望当年展庙谟,直钩钓国更谁如。
"水向东流竟不回,红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽,
"先生高兴似樵渔,水鸟山猿一处居。石径可行苔色厚,
"两地支离路八千,襟怀凄怆鬓苍然。
西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
"寂寥门户寡相亲,日日频来只有君。正喜琴尊长作伴,
"公堂潇洒有林泉,只隔苔墙是渚田。宗党相亲离乱世,
"孤云无定踪,忽到又相逢。说尽天涯事,听残上国钟。
"年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。
清阴可惜不驻得,归去暮城空首回。"
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
红杏花前应笑我,我今憔悴亦羞君。"
惟有孝标情最厚,一编遗在茂陵书。"
"相看又见岁华新,依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客,
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
钓篷和雨看,樵斧带霜闻。莫惜寻常到,清风不负人。"
彩云终是逐鹓鸾。尘迷魏阙身应老,水到吴门叶欲残。


娘子军拼音解释:

.bing chi wei yao zhou .zhi ying shen gui zhi .zuo dang qun jing hou .yin dao yue shen shi .
ru fei si duo jie qing bi .hua shou bu qiang yuan hua qiang ..
dao fei gu ming ye .piao yin yi xian zai .he shi zang jiang shui .kong shi hou ren ai .
.lv wang dang nian zhan miao mo .zhi gou diao guo geng shui ru .
.shui xiang dong liu jing bu hui .hong yan bai fa di xiang cui .zhuang xin an zhu gao ge jin .
.xian sheng gao xing si qiao yu .shui niao shan yuan yi chu ju .shi jing ke xing tai se hou .
.liang di zhi li lu ba qian .jin huai qi chuang bin cang ran .
xi wang qing guang ji xiao xi .wan zhong yan shui yi feng shu ..
.ji liao men hu gua xiang qin .ri ri pin lai zhi you jun .zheng xi qin zun chang zuo ban .
.gong tang xiao sa you lin quan .zhi ge tai qiang shi zhu tian .zong dang xiang qin li luan shi .
.gu yun wu ding zong .hu dao you xiang feng .shuo jin tian ya shi .ting can shang guo zhong .
.nian nian qi xi du yao xuan .shui dao qiu qi you lei hen .
qing yin ke xi bu zhu de .gui qu mu cheng kong shou hui ..
.jin zi ping shui da .xian ting cao you ku .ye chang deng ying mie .tian yuan yan sheng gu .
hong xing hua qian ying xiao wo .wo jin qiao cui yi xiu jun ..
wei you xiao biao qing zui hou .yi bian yi zai mao ling shu ..
.xiang kan you jian sui hua xin .yi jiu yang zhu shi lei jin .ta xue ou yin xun dai ke .
.ji chi ru shuang li bu qun .en chou wei bao fan wang shen .
diao peng he yu kan .qiao fu dai shuang wen .mo xi xun chang dao .qing feng bu fu ren ..
cai yun zhong shi zhu yuan luan .chen mi wei que shen ying lao .shui dao wu men ye yu can .

译文及注释

译文
我愿手持旌麾去吴兴(xing)上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
渔人、樵夫们(men)在好几个地方唱起(qi)了民歌。
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
这山间的清(qing)风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋(qiu)风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
黄菊依旧与西风相约而至;
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言(yan)语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
不知自己嘴,是硬还是软,

注释
⑶寂寂:犹悄悄,谓春将悄然归去。
⑺谑(xuè)浪:戏谑不敬。赤墀(chí):皇宫中红色的台阶。青琐:刻有连琐花纹并涂以青色的宫门。赤墀、青琐,指宫廷。贤:指皇帝左右的大臣。
(71)佳人之歌:指李延年的歌:“北方有佳人,绝世而独立。”
(2)千秋雪:指西岭雪山上千年不化的积雪。
⑸同:一作“俱”。宦(huàn)游:出外做官。
烨(yè)然:光彩鲜明的样子。
⑷云树:树木如云,极言其多。
平者在下:讲和的人处在下位。

赏析

  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是(you shi)祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪(bian zhe)生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子,武帝赜之弟,公元492年(永明十年)夏四月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往还问讯之时,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其证。此诗当作于公元492年冬。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  “西京乱无象,豺虎方遘患。”西京,指长安。东汉都城洛阳,洛阳在东,长安在西,故称长安为西京。豺虎,指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子,是因为李傕、郭汜等人正在作乱,他们大肆烧杀劫掠,百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的,这里交代了诗人离开长安的原因。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁(tian lai),如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声(qin sheng)长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
  古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂(san gui)的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  另一方面“桃花飞绿水,三月下瞿塘。”春天到来了,三峡通航,这让李白的心情有些苏解,因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山。这首诗以情写景,以景抒情。在艺术表现上,选择自然景物中最富特征,自己感受最深的方面加以突出的描绘,如“桃花”,在浓郁的主观色彩的氛围中,蕴涵了无穷的韵味,这也是整首诗的点睛之笔。
  首句的意思是:何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比,刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作,几乎尺有所短”(钟嵘《诗品》评王融、刘绘语)。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时,刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”(《南史》),而传世诗作却不多。不过,当其感受真切之时,笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》,于动、静、真、幻之中,写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出,摇曳生情,不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。

创作背景

  在一个深秋的傍晚,诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊,是汉文帝时著名的政论家,因被权贵中伤,出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城,但不得大用,抑郁而死。类似的遭遇,使刘长卿伤今怀古,感慨万千,而吟咏出这首律诗。

  

邹希衍( 两汉 )

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简 介

邹希衍 邹希衍,馀干(今属江西)人。元明观道士。仁宗天圣间遇吴人张台符授以丹术,四十年不置枕席,年九十而化(清康熙《馀干县志》卷一○)。

水调歌头·多景楼 / 乌孙志鹏

后蝉抛鄠杜,先雁下潇湘。不得从师去,殷勤谢草堂。"
应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
"啸父知机先忆鱼,季鹰无事已思鲈。
"玉律初移候,清风乍远襟。一声蝉到耳,千炬火然心。
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼,岁寒仍契子孙情。
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
北来山枕石头城。一尘不到心源净,万有俱空眼界清。
"水天春暗暮寒浓,船闭篷窗细雨中。


南歌子·香墨弯弯画 / 惠曦

"饮酒经何代,休粮度此生。迹应常自浼,颠亦强为名。
"忽地晴天作雨天,全无暑气似秋间。看看水没来时路,
"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
"江上见僧谁是了,修斋补衲日劳身。未胜渔父闲垂钓,
"饮酒经何代,休粮度此生。迹应常自浼,颠亦强为名。
大家拍手高声唱,日未沈山且莫回。"


鹊桥仙·一竿风月 / 锺离白玉

"衔杯国门外,分手见残阳。何日还南越,今朝往北荒。
玉瓯寒贮露含津。南宫已借征诗客,内署今还托谏臣。
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
远吹收来水定天。正困东西千里路,可怜潇洒五湖船。
执衡空欲慕公平。机云笔舌临文健,沈宋章篇发咏清。
"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗龙盘。
折树休盘槊,沈钩且钓璜。鸿都问词客,他日莫相忘。"


杂诗 / 闾丘晴文

"生在巫山更向西,不知何事到巴溪。
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
"朝直叨居省阁间,由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏,
为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令,落日青山吊谢公。
牛羊晚自归,儿童戏野田。岂思封侯贵,唯只待丰年。
"青衿离白社,朱绶始言归。此去应多羡,初心尽不违。
国玺几危皇后身。图霸未能知盗道,饰非唯欲害仁人。
争似吾师无一事,稳披云衲坐藤床。"


遐方怨·凭绣槛 / 邴幻翠

可能知我心无定,频袅花枝拂面啼。"
"如君真道者,乱世有闲情。每别不知处,见来长后生。
朱紫盈门自称贵,可嗟区宇尽疮痍。"
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
明日柳亭门外路,不知谁赋送将归。"
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
孤岩恰恰容幽构,可爱江南释子园。"
数片狂和舞蝶飞。堪恨路长移不得,可无人与画将归。


望江南·梳洗罢 / 成作噩

书幌轻随梦,歌楼误采妆。王孙深属意,绣入舞衣裳。"
禅是大沩诗是朴,大唐天子只三人。(《赠大沩》)"
槛外花低瑞露浓,梦魂惊觉晕春容。
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。
"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。
"由来箕踞任天真,别有诗名出世尘。不爱春宫分桂树,
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。


九日闲居 / 张廖郭云

瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
"省出蓬蒿修谒初,蒙知曾不见生疏。侯门数处将书荐,
津官来有意,渔者笑无言。早晚酬僧约,中条有药园。"
"思量前事不堪寻,牢落馀情满素琴。四海岂无腾跃路,
"江湖犹足事,食宿戍鼙喧。久客秋风起,孤舟夜浪翻。
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
书剑同三友,蓬蒿外四邻。相知不相荐,何以自谋身。"
饰装无雨备,着述减春眠。旦夕应弥入,银台晓候宣。"


天山雪歌送萧治归京 / 乌孙醉芙

"绣帘临晓觉新霜,便遣移厨较猎场。燕卒铁衣围汉相,
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
"蓟北连极塞,塞色昼冥冥。战地骸骨满,长时风雨腥。
江上有家归未得,眼前花是眼前愁。"
两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"
应嫌白鹭无仙骨,长伴渔翁宿苇洲。"
咫尺言终直,怆惶道已消。泪心传位日,挥涕授遗朝。
晚来飞絮如霜鬓,恐为多情管别离。"


国风·唐风·羔裘 / 空语蝶

"引电随龙密又轻,酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗,
冻把城根雪,风开岳面云。苦吟吟不足,争忍话离群。"
何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。
圣域探姬孔,皇风乐禹汤。畏诛轻李喜,言命小臧仓。
坐来迎拂波光久,岂是殷勤为蓼丛。"
"忽忆明皇西幸时,暗伤潜恨竟谁知。
"悠悠循涧行,磊磊据石坐。林垂短长云,山缀丹碧颗。
竹院逢僧旧曾识,旋披禅衲为相迎。"


国风·魏风·硕鼠 / 槐中

一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐,渚边云树暗苍苍。
"一磴出林端,千峰次第看。长闲如未遂,暂到亦应难。
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
"天柱香芽露香发,烂研瑟瑟穿荻篾。太守怜才寄野人,
此别更无闲事嘱,北山高处谢猿啼。"
见《福州志》)"