首页 古诗词 鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗

鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗

宋代 / 费宏

奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗拼音解释:

ben jing wei ke zhi .chi ling yan yi liu .yan zhao mei wang shi .ying zheng wang qian chou .
dao zai yao ming xu xi kao .hu zhong yi li hua qi wu .wu wai qian nian gong li ao .
shi yu ping xing cheng .xuan yin bi fu tang .chao duan zhan e li .guan you yang ying yang .
ye shui fan hong ou .cang jiang lao bai qin .xiang si wei xiang shi .wen zai shu zhong yin ..
ci xin zhong dai xiang feng shuo .shi fu deng lou kan mu shan ..
yuan shao lai li xia .han shu cu shi gen .xian ting chu he ji .ban shi zhang tou hen ..
.jiu bao xian rui yao chui yi .yi pin gao biao bai bi shi .wei xiang shi si chang zi qie .
bu jue hong yan qu .kong jie bai fa sheng ...gan huai ..
you lai tian zan de wei xin .peng dao xin qi shi jin xing .xuan miao jiu wen tan fo mu .
bing hua ning zheng qi .lian xing wei zhen xian .wang xin fu yuan zong .fan ben xie zi ran .
.song gui zhi bu dong .yang wu fei ban tian .dao ma xu jie shi .sha shi yu sheng yan .
.si liang wang shi yi chou rong .a mu zeng yao dao han gong .
zhong can xiang niao xia .chao jiang hai ren lai .mo bian jiang jing juan .yan fang qu bu hui ..

译文及注释

译文
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把(ba)人类吞食。
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转(zhuan)难眠心中满怀旅愁。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
其一
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟(gou)。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹(ji)。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我(wo)这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭(ku)泣。

注释
13.绎:"怿"的假借,愉快。
⑴六出:雪花呈六角形,故以“六出”称雪花。
④丘垄:坟墓。依依:思念的意思。这两句是说在坟墓间徘徊,思念着从前人们的居处。 
①人主:古时专指一国之主,即帝王。
③芙蓉:指荷花。
(2)白人:皮肤洁白的人。诗中指亡妻。
相辅而行:互相协助进行。

赏析

  作为一首山水诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。
  这一时期,郑庄公的霸业不复存在,齐桓公早已经成为各诸侯的首领;但是楚成王在中南独树一帜,扩展版图夯实了基础,军事上也和齐桓公能平分秋色;宋襄公虽说气力不济,只因为封爵最高,再满口仁义道德,就自命不凡想弄个头头当当,不过诸侯间认得的只是实力!没有人肯买宋襄公的账。齐桓公有楚成王掣肘,手就不能伸得太长,于是,西北的秦穆公在百里傒、蹇叔、孟明视的辅佐下,发展经济、精兵厉武,国力日渐强盛。在外交上,他安定周边诸侯小国,平剿作乱侵扰的诸戎少数民族武装,对于近邻晋国,则更是倾注了心血。晋武公统一后就撒手西去,其子晋献公平顺没有几年,便因家事纷争祸起萧墙。秦穆公因是女婿,在晋献公死后,即辅佐夷吾入主。俨然一派霸主形象。但晋惠公背信弃义反与秦为敌,最后导致韩原大战。经阴饴甥努力,晋惠公获释,两国缔结了盟约,晋惠公的儿子太子圉到秦国为人质。秦穆公仍然力求与晋的和平共处,就将宗室女子许配给姬圉,这就是怀赢——后来姬圉继位,称晋怀公,女为赢姓故称。但是姬圉却一直对秦囚惠公事耿耿于怀,他是偷偷逃回晋国的,怀赢作为妻子、女儿,决定不负任何一方,姬圉逃走时她没有声张,也拒绝同行,所以很得秦穆公赏识。晋怀公继位后决心铲除重耳,令跟随重耳的诸臣立即回国,否则灭其家族!晋国国内大开杀戒,秦穆公也下定了决心,从楚国招重耳。楚成王认定“楚远秦近,秦君贤,子其勉行”,礼送重耳到秦国。秦穆公将怀赢嫁给重耳,她因改嫁,以及重耳后来掌国成为晋文公,就改称文赢。秦穆公发兵送重耳入晋,杀晋怀公立重耳。阴饴甥即吕甥阴谋烧宫殿刺杀晋文公,文公得知后逃走,和秦穆公会于王城。阴饴甥引兵没能杀了晋文公,反被秦穆公所杀。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何(you he)将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  李白感情充沛,瞬息万变。为适应感情表达的需要,他的诗在结构上也变幻多端。此诗也如此,言事抒情既一气呵成,又抑扬有致。开头至“俱为五侯客”,是平叙,但调子步步升高,至“长剑”以下四句蓄势已足,然后突然一转——“猛虎落陷阱”,好似由高山跃入深谷,诗调变为低沉。最后二句调子又一扬,既承且转,似断实联。全诗一波三折,跌宕生姿。
  从“连年见雪飞”至“青山过武威”写景,但诗人并没有直接说环境多么寒冷和恶劣,而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭连年见雪飞的苦寒的恶劣环境。“连年见雪飞”写气候之寒冷,“春风曾不到”写其荒凉,“白草通疏勒”写其萧瑟,“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远,揭示出西域戍边的艰苦性。
  “夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景,这次寻幽访胜如愿以偿了,使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
  “金屈卮”是古代一种名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显出诗人的豪爽放达,又透露友人心情不佳,似乎难以痛饮,于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。
  “烟花三月下扬州”,在“三月”上加“烟花”二字,把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花,指烟雾迷蒙,繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花,而是看不(kan bu)尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时,而开元时代繁华的长江下游,又正是烟花之地。“烟花三月”,不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色,而且也透露了时代气氛。此句意境优美,文字绮丽,清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任,不敢向母亲诉说那一路的风尘,这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负了母(liao mu)亲的拳拳之心。因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。
  这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  还有一种说法,认为这是一首为封建王公贵族(gui zu)服劳役的山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
  以上八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。

创作背景

  李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年(851)秋病故。是年秋冬之际,李商隐赴东川节度使柳仲郢幕府,前后凡五年。大中十年(856)冬,柳仲郢被命入朝,李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”,是也。大中十二年(858)春,李商隐已病殁于郑州。由此推之,此篇当为李商隐大中十一年(857)秋暮独游曲江之作。

  

费宏( 宋代 )

收录诗词 (7462)
简 介

费宏 费宏(1468年-1535年),字子充,号健斋。又号鹅湖,晚年自号湖东野老。江西省铅山县福惠乡烈桥人,明朝状元,内阁首辅。费宏自幼聪慧好学,13岁中信州府童子试“文元”,16岁中江西乡试“解元”,20岁中殿试“状元”,深受宪宗皇帝朱见深的赏识,把费宏留京任职。生于明朝中叶的费宏,少年聪慧,有济世之练达才干。仕途虽经曲折,然始终以高风亮节,与杨廷和、杨一清等人共治天下,深受君主、朝臣倚重,百姓称赞。

醉太平·讥贪小利者 / 朱道人

时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,


除夜寄微之 / 彭炳

"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
何似知机早回首,免教流血满长江。"


九日五首·其一 / 陈铸

日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 陈之邵

信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
见《剑侠传》)
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"


菩萨蛮·梅雪 / 廖燕

自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
□□□□□□□,□君隐处当一星。
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,


生查子·东风不解愁 / 劳绍科

稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。


送魏十六还苏州 / 萧游

昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"


菩萨蛮·题梅扇 / 全济时

智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
搜书秋霁阁,走马夕阳田。急兔投深草,瞋鹰下半天。
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。


中秋夜洞庭湖对月歌 / 程尹起

李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"


南安军 / 周衡

已得真人好消息,人间天上更无疑。
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"