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昭君辞

清代 / 边贡

今朝忽见银台事,早晚重征入翰林。
从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘,凤凰犹解怯高罗。
应是阿刘还宿债,剩拼才思折供钱。
世人唿尔为渔叟,尔学钓璜非钓鱼。"
"丧乱家难保,艰虞病懒医。空将忧国泪,犹拟洒丹墀。
"珠珑翡翠床,白皙侍中郎。五日来花下,双童问道傍。
若把古今相比类,姓丁仙鹤亦如斯。"
日背林光冷,潭澄岳影虚。长闻得药力,此说复何如。"
"辞天出塞阵云空,雾卷霞开万里通。亲受虎符安宇宙,
"谢府殷楼少暇时,又抛清宴入书帷。三千馀岁上下古,
的卢何处埋龙骨,流水依前绕大堤。"
如钩得贵非吾事,合向烟波为五鱼。"
案静方书古,堂空药气高。可怜真宰意,偏解困吾曹。"
人间华表堪留语,剩向秋风寄一声。
"正忧衰老辱金台,敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹,
至道非内外,讵言才不才。宝月当秋空,高洁无纤埃。
应笑樟亭旧同舍,九州无验满炉灰。"
休向书窗来照字,近来红蜡满歌筵。"


昭君辞拼音解释:

jin chao hu jian yin tai shi .zao wan zhong zheng ru han lin .
cong dao qian xian zi zhi duo .gtyan gan ci qi duan ji .feng huang you jie qie gao luo .
ying shi a liu huan su zhai .sheng pin cai si zhe gong qian .
shi ren hu er wei yu sou .er xue diao huang fei diao yu ..
.sang luan jia nan bao .jian yu bing lan yi .kong jiang you guo lei .you ni sa dan chi .
.zhu long fei cui chuang .bai xi shi zhong lang .wu ri lai hua xia .shuang tong wen dao bang .
ruo ba gu jin xiang bi lei .xing ding xian he yi ru si ..
ri bei lin guang leng .tan cheng yue ying xu .chang wen de yao li .ci shuo fu he ru ..
.ci tian chu sai zhen yun kong .wu juan xia kai wan li tong .qin shou hu fu an yu zhou .
.xie fu yin lou shao xia shi .you pao qing yan ru shu wei .san qian yu sui shang xia gu .
de lu he chu mai long gu .liu shui yi qian rao da di ..
ru gou de gui fei wu shi .he xiang yan bo wei wu yu ..
an jing fang shu gu .tang kong yao qi gao .ke lian zhen zai yi .pian jie kun wu cao ..
ren jian hua biao kan liu yu .sheng xiang qiu feng ji yi sheng .
.zheng you shuai lao ru jin tai .gan wang zhao wang gu wen lai .men wai jing qi tun hu bao .
zhi dao fei nei wai .ju yan cai bu cai .bao yue dang qiu kong .gao jie wu xian ai .
ying xiao zhang ting jiu tong she .jiu zhou wu yan man lu hui ..
xiu xiang shu chuang lai zhao zi .jin lai hong la man ge yan ..

译文及注释

译文
“令人哀痛的(de)是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
俯看终南(nan)诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也(ye)难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
  计算(一下)田地没有(you)更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了(liao)橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
干枯的庄稼绿色新。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
修炼三丹和积学道已初成。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;

注释
(12)虽:即使。 奔:奔驰的快马。御:驾着,驾驶
②一鞭:形容扬鞭催马。
彰其咎:揭示他们的过失。
4.嗤:轻蔑的笑。
(9)侍御史:御史台的属官,职掌纠察百僚,审讯案件。
(15)前人之述备矣:前人的记述很详尽了。前人之述,指上面说的“唐贤今人诗赋”。备,详尽,完备。矣,语气词“了”。之,的。

赏析

  整首诗以景为主,寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同情和对入侵敌人的仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作,但当他们的笔触涉及到现实生活时,同样有自己深沉的思想。
  林逋隐居杭州时,在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺,这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚,诗人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触,描绘出幽邃的景色,造成一神幽寂的意境。而这种境界,正是林逋这位幽人(隐士)所眷恋的。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  西天的太阳渐渐贴近地平线,草原的牛儿羊儿们,身披夕阳的金辉,拖着圆滚滚的大肚皮,散散落落,蹒蹒跚跚,从四面八方向帐篷归拢而来。忙碌了一天的牧人,将牛羊安顿好,坐在挂起毡帘的帐篷里,喝着浓浓的砖茶,吃着甜甜的奶酪,同时透过栅木欣赏着外面的风光,一阵阵清风带着野草的香气徐徐吹来,清爽得沁人心脾。多么恬静的草原暮色啊!但是,突然狂风席卷大地,打乱了草原的平静,家家户户慌手忙脚,将毡帘扯下,躲进帐篷里面去了,只剩下咆哮的狂风和漫天的大雪――那不是雪,那是飞腾翻滚的白沙。许多人见过鹅毛大的雪片,读过“燕山雪花大如席”(李白)的诗句。然而北方草原的大雪,有时并不是一片征的白絮,而是一团团的颗粒,简直就是密密的冰雹。“卷地朔风沙似雪”,只有萨都拉这样熟悉北国景物的诗人,才能描绘出这种草原上独有的奇观。 
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  第二段,列举自然界多种现象论证“不平则鸣”的观点。例如金、石。丝、竹、匏,土、革(ge)、木八种乐器,就是最善于发出声音的东西;而上天则用鸟鸣、雷鸣、虫鸣、风声来告诉人一年四季的推移。这就为下文阐述“人也亦然”打下论证的基础。
  由是,重章换字, 押韵和谐。体现了一唱三叹、余味无穷的特色。体现了《诗经》精巧凝练的语言,兼有长短的句式, 节奏感强。《《式微》佚名 古诗》诗短短32个字, 就包含了三言、四言和五言等多种变化, 工整与灵活相整合, 参差错落, 能极力地表达女主人公思想感情的起伏。而其句式的选择又是随着诗的内容和思想感情而灵活变化的, 增强了诗的节奏感。总之, 《《式微》佚名 古诗》运用语言的艺术, 非但韵律和谐优美, 而且用词精巧。
  二是内容上,转换自然贴切。颈联由上文绘眼前景转至写手中诗,聚集“诗”与“梦”。如果说作者于用此诗来表达对友人离别的相思之意,可算是一种自我安慰的话,那么,他与友人分手后只能相见于流水、落花之间的夜梦中,则是一种挥之不去的长久痛苦。此联景情相生,意象互映,自然令人产生惜别的强烈共鸣。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  “欲传春信息,不怕雪埋藏”,严冬阻挡不了春天到来的脚步,深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息?颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神,诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。
  黄昏可谓良辰,《望海楼》米芾 古诗可谓美景,对于喜好观览的诗人,这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起,诗歌的情调急剧变换,诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表,但诗人却对此感到茫然,表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人,仕途不顺利,被世(bei shi)人称为“米颠”,他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快,此其一。具体到此诗来说,六代虽在此竞逐繁华,但它们还是随着三峡江声而流逝了,无限好的夕阳在画角声中也已西沉,此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感,但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表,或反终篇之意,皆妙”(《白石诗说》),米芾并非故意让尾联“出人意表“,“反终篇之意”,以求其妙,所以这结尾就更富深情、更含深义了。
  “故园眇何处,归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽(dao jin)了无尽思念的深渊。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
  “绿暗红稀出凤城”,“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿,只属于东风轻拂中万木复苏的早春,晚春风光,便是(bian shi)诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物:时序推移,草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗,繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”,“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面,“暗”“稀”二字也借景抒情,以色彩的暗淡和数量的孤单,来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
  “爱子心无尽,归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境,儿子及时归来使母亲惊喜万分,首联上句直写母亲的爱心,下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚(tuan ju)时母亲的喜悦心情,一个“喜”字,包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望,是上句的最好注脚。
  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

边贡( 清代 )

收录诗词 (3329)
简 介

边贡 边贡(1476 ~1532)字庭实,因家居华泉附近,自号华泉子,历城(今山东济南市)人。明代着名诗人、文学家。弘治九年(1496)丙辰科进士,官至太常丞。边贡以诗着称于弘治、正德年间,与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”。后来又加上康海、王九思、王廷相,合称为明代文学“前七子”。

清江引·钱塘怀古 / 仲辰伶

"熠熠与娟娟,池塘竹树边。乱飞同曳火,成聚却无烟。
寄来多是隔年书。携樽座外花空老,垂钓江头柳渐疏。
"钩楯跨通衢,喧闹当九市。金罍潋滟后,玉斝纷纶起。
"长嗟墨翟少风流,急管繁弦似寇仇。
"官从谏署清,暂去佐戎旌。朝客多相恋,吟僧欲伴行。
一战取王畿,一叱散妖氛。乘舆既反正,凶竖争亡魂。
夜坐尘心定,长吟语力微。人间去多事,何处梦柴扉。"
唯有梦魂南去日,故乡山水路依稀。"


摸鱼儿·对西风 / 张简胜换

筑之为京观,解之为牲牷。各持天地维,率意东西牵。
"已报东吴政,初捐左契归。天应酬苦节,人不犯寒威。
"一从朱履步金台,蘖苦冰寒奉上台。峻节不由人学得,
"天台一万八千丈,师在浮云端掩扉。永夜只知星斗大,
有诗曾上仲宣楼。尘销别迹堪垂泪,树拂他门懒举头。
"此心知者稀,欲别倍相依。无食拟同去,有家还未归。
无限高情好风月,不妨犹得事吾王。"
"耻共金英一例开,素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃,


与山巨源绝交书 / 宰父爱涛

一船风雨去如飞。盘擎紫线莼初熟,箸拨红丝鲙正肥。
度讲多来雁,经禅少候虫。方从听话后,不省在愁中。"
"满目山川似势棋,况当秋雁正斜飞。
彭蠡波涵月,炉峰雪照天。常闻风雨夜,到晓在渔船。"
自是受恩心未足,却垂双翅羡吴均。"
天寒千尺岳,颔白半联诗。笋蕨犹堪采,荣归及养期。"
不知兰棹到何山,应倚相思树边泊。"
懒桧推岚影,飞泉撼玉琤.fsfp寻远近,握槊斗输赢。


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 张简春彦

只为读此书,大朴难久存。微臣与轩辕,亦是万世孙。
应是离魂双不得,至今沙上少鸳鸯。"
"碧树杳云暮,朔风自西来。佳人忆山水,置酒在高台。
谁道夫君无伴侣,不离窗下见羲皇。
能令百二山河主,便作樽前击缶人。"
每念古人言,有得则有失。我命独如何,憔悴长如一。
"谢庄初起恰花晴,强侍红筵不避觥。久断杯盂华盖喜,
青铁沈埋见亦羞。最称风亭批碧简,好将云窦渍寒流。


阮郎归·立夏 / 呼延继超

能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠,夕阳闲放一堆愁。
"问省归南服,悬帆任北风。何山犹见雪,半路已无鸿。
"西上青云未有期,东归沧海一何迟。酒阑梦觉不称意,
吾今病烦暑,据簟常昏昏。欲从石公乞,莹理平如璊.
"七松亭上望秦川,高鸟闲云满目前。已比子真耕谷口,
自有家山供衲线,不离溪曲取庵茅。
犹梦渔竿从隼旟。新定暮云吞故国,会稽春草入贫居。
年华乱后偏堪惜,世路抛来已自生。


送孟东野序 / 头思敏

不知此地归何处,须就桃源问主人。"
薄命敢辞长滴泪,倡家未必肯留君。"
"自说年深别石桥,遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻,
垂杨合是诗家物,只爱敷溪道北生。
更有是非齐未得,重凭詹尹拂龟占。"
"巴中初去日,已遇使君留。及得寻东道,还陪上北楼。
屈原若不贤,焉得沉湘水。"
疏芒唯斗在,残白合河迷。更忆前年望,孤舟泊大溪。"


书幽芳亭记 / 您丹珍

一百年中是一春,不教日月辄移轮。
病中芳草歇,愁里白云飞。樵侣兼同志,音书近亦稀。"
"缥梨花谢莺口吃,黄犊少年人未归。
"无成归故里,不似在他乡。岁月逐流水,山川空夕阳。
白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语,窗前空展共飞诗。
云蕊函开叩九章。一掬阳泉堪作雨,数铢秋石欲成霜。
莫道江波话离别,江波一去不回流。"
雪里千山访君易,微微鹿迹入深林。"


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 边迎梅

"危阁压山冈,晴空疑鸟行。胜搜花界尽,响益梵音长。
皎月新无昨夜声。菰米正残三日料,筠笼休碍九霄程。
"金蕊霞英叠彩香,初疑少女出兰房。
清峭关心惜归去,他时梦到亦难判。"
济水一入河,便与清流乖。闻君欲自持,勿使吾道低。"
"西戎不敢过天山,定远功成白马闲。
天涯将野服,阙下见乡亲。问得存亡事,裁诗寄海滨。"
长有长亭惆怅事,隔河更得对凭栏。


清平乐·平原放马 / 乐正宏炜

散发抵泉流,支颐数云片。坐石忽忘起,扪萝不知倦。
"世人无正心,虫网匣中琴。何以经时废,非为娱耳音。
无风无月长门夜,偏到阶前点绿苔。
"七松亭上望秦川,高鸟闲云满目前。已比子真耕谷口,
"杜若溪边手自移,旋抽烟剑碧参差。
却恐南山尽无石,南山有石合为铭。"
"阴宫何处渊,到此洞潺湲。敲碎一轮月,熔销半段天。
"东去沧溟百里馀,沿江潮信到吾庐。


卜算子·旅雁向南飞 / 莫乙酉

周王不信长生话,空使苌弘碧泪垂。
公子樽前流远思,不知何处客程赊。"
"国事皆须救未然,汉家高阁漫凌烟。
"师为众人重,始得众人师。年到白头日,行如新戒时。
终岁逍遥仁术内,无名甘老买臣乡。"
"高台今日竟长闲,因想兴亡自惨颜。四海已归新雨露,
昔之慕经史,有以佣笔札。何况遇斯文,借之不曾辍。
石洼泉似掬,岩罅云如缕。好是夏初时,白花满烟雨。"