译文
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
为什么春风竟然容不(bu)得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七(qi)
生在(zai)天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂(mao)密的杨树枝头。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州(zhou)后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭(liao)绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
注释
(4)下:落下。这句是说,残月从章台落下去了,即天快亮了。
⑶解放:解开束缚的绳子,放飞之。
三五:农历十五日.四五:农历二十日.三岁:三年.灭:消失.区区:指相爱之情.
149、希世:迎合世俗。
更箭:计时的铜壶滴中标有时间刻度的浮尺。
2.于河边拾薪 薪:柴火;
榕叶满庭莺乱啼:借景讽刺当时把持朝政的守旧派人物。
⑥减尽句:《太平御览》卷七○三引晋习凿齿《襄阳记》云:“刘季和曰:‘荀令君(荀彧)至人家,坐处三日香。’"后以“荀衣”“荀香”“荀令衣香”等,或喻人之风流倜傥,或喻惆怅之情,或喻花卉异香。此处是作者自喻,说自己往日的风流神采早已消损殆尽了。宋刘克庄《风入松?福清道中作》:“改尽潘郎鬓发,消残荀令衣香。”
⑸宫:大的房子;汉代以后才专指皇宫。