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晚泊岳阳

先秦 / 宋之源

望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。


晚泊岳阳拼音解释:

wang zhong qian li ge .mu gui xi shan qu .xiao tiao yue zhong dao .cai qian yuan shang lv .
qi she zhong yi tou .hua kui xiao xi tong .piao qin zeng jiu ling .fa han lan chang kong .
.zhu gong jiang shang bie .shu hu shi yu nian .ju shi wei gong shuo .duo jun ji bu ran .
ju you yuan lin shu .jian jia jing lu mi .jun neng xu lin bing .fen yao zhu chun qi ..
ling ren zhuan yi wang fu zi .yi pian zhen feng qu bu hui ..
yin yin wen yu qing .wu mei zai ling fu ..
.zhu sheng chen xian ri .qiu ming mo deng xian .zhi xu shi si yu .bu yong li ru shan .
xin yu ren bu tong .yi sheng chang zai ji mo zhong .you shi kuang yin ru seng zhai .
.xian sheng wo bi cen .zhu zu shi zhi yin .de dao wu yi fa .gu yun tong cun xin .
.shi qing jin chong yu .xiao jie jiao dang shi .yan he zun wu ming .fan niu liao zi yi .
.zeng du yao tao xiang yu zi .dai feng yang liu ren e mei .zhu gui long ku zhi shui jian .
fen shou shi mo yi .ning rong su tai qian .xian yin jian qiu shui .shu zhi diao yu chuan ..
xue xing ke shi he de ji .wen zhi bin bin he de ren .

译文及注释

译文
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了(liao)暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
金阙岩前双峰矗立入云端,
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。
  我回忆儿童(tong)时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因(yin)此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴(xing)地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方(fang),在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭(bian)打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁(lu)国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。

注释
①《《临江仙·梅》李清照 》:此首或为李清照效法欧阳修《蝶恋花》所作的数阕《临江仙》之一。
③香山居士:白居易晚年自号香山居士。
93. 罢酒:结束宴会。
[54]是造物者之无尽藏也:这。造物者:天地自然。无尽藏(zàng ):佛家语。指无穷无尽的宝藏。
87、至:指来到京师。
77.房:堂左右侧室。

赏析

  “三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物(jie wu)写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。
  最后一章不难理解,主要讲文王勤于培养人才,只是最后一句“誉髦斯士”,稍有争议。高亨《诗经今注》说:“‘誉髦斯士’,当作‘誉斯髦士’,‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》:‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》:‘髦士攸宜。’都是髦士连文,可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思,“髦”是俊的意思,在此均用作动词,“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的(shi de)贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
  这首登临凭吊之作,将动人的传说、眼前的景物和诗人自己的心情熔于一炉,情思绵邈深挚,笔调清雅明畅,特别是结尾的截情入景,使全诗显得空灵含蓄,当真是神来之妙笔。篇末有此奇峰,全诗的意境亦为之拓深了许多。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝(wang chao)总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨(ri can)惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  一云结尾两句,都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来,写主人公享乐。
  第二、三章意思相近,但比第一章旗帜越来越漂亮,距离浚邑越来越近,车马排场越来越盛。而离目的地越近,其情越怯。
  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。

创作背景

  公元713年(开元元年),三十六岁的张九龄在朝任左拾遗,当年十二月,他上书姚崇,劝其远谄躁,进纯厚,任人当才,无溺缘情。表现出对朝政的关注与热情。任左拾遗后,他与右拾遗赵冬曦共同参与吏部选人的等第考评,时称平允。开元四年秋,张九龄在左拾遗职位上任满,因与宰相不合,以母老为由,辞官归家乡韶州奉养老母。九龄登楼望远,回想任职经历,反思辞官决定,写下该诗以抒发压抑而不得志的心情。

  

宋之源( 先秦 )

收录诗词 (2362)
简 介

宋之源 (?—1221)成都双流人,字积之,改字深之。宋若水子。从朱熹学。以父任入官。为龙游令。宁宗开禧二年,吴曦降金,辞官去。曦平,进秩知什邡县。累迁知雅州,因抚夷有功,进知嘉定府,卒于官。

更漏子·柳丝长 / 冯元锡

井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"


满江红·送李正之提刑入蜀 / 周廷采

不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。


留春令·咏梅花 / 何称

饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。


谒金门·双喜鹊 / 黄兰

群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,


论诗三十首·十五 / 郑爚

"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。


绣鸾凤花犯·赋水仙 / 郑板桥

旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"


踏莎行·元夕 / 释定御

可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 释道琼

"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。


自淇涉黄河途中作十三首 / 许中应

山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。


唐儿歌 / 袁名曜

枕着玉阶奏明主。"
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"