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九日闲居

先秦 / 崔安潜

"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"
去年白帝雪在山,今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩,
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
高馆何沉沉,飒然凉风起。"
赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。
"丹墀列士主恩同,厩马翩翩出汉宫。奉引乘舆金仗里,
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"
蜀麻久不来,吴盐拥荆门。西南失大将,商旅自星奔。
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。
"朔风吹疏林,积雪在崖巘.鸣琴草堂响,小涧清且浅。


九日闲居拼音解释:

.xi ye hua gai jun .shen qiu dong gong jiao .yu guan yi shang tian .bai ri yi ji mo .
tian xia wu ren jian shi ju .bu xun shi bo zhong xun shui ..
qu nian bai di xue zai shan .jin nian bai di xue zai di .dong mai jiao long nan pu suo .
chang lu chu lei ze .fu yun gui meng zhu .wei jun shi wan jia .ge zhong xuan li lv .
gao guan he chen chen .sa ran liang feng qi ..
zeng bie qing wen yuan .guang hua bi shi che .wan yun sui ke san .han shu chu guan shu .
.xie shou zeng jiang xing .shan ren dao xing ming .guang yin ji zi xun .cai shu chu xian sheng .
.jin ri ku duan zuo ri xiu .sui yun mu yi zeng li you .shuang diao bi shu dai jin shu .
qu qin shou zhi lao .fan er zhang .zhang si ju .
du ling xian sheng zheng ci dao .shen jia zhu jia jie jue dao .ru jin shi shang ya feng shuai .
..gu you nue wang .hun du kuang ren .wu e bu ji .gu wei .zhi nue .zhi shi
.xi yang qiu cao shang .qu ma di xiong kan .nian shao chu ci que .shi wei yuan xiao guan .
.dan chi lie shi zhu en tong .jiu ma pian pian chu han gong .feng yin cheng yu jin zhang li .
wan lei qi ren sui .zhong wu bao qing tian .ruo wen you ren yi .si qi ju ni xian ..
shu ma jiu bu lai .wu yan yong jing men .xi nan shi da jiang .shang lv zi xing ben .
tian di zi ying feng yu lai .liu fang han tiao qiu yi lao .yan yao gu yi mu kong hui .
zhang fu piao dang jin ru ci .yi qu chang ge chu shui xi ..
.zheng gong hu lian qi .hua yue jin tian jing .xi zai tong zi ri .yi wen lao cheng ming .
duo xia ri pei cong ma you .dong shan gao ding luo zhen xiu .xia gu cheng guo xiao wo you .
.shuo feng chui shu lin .ji xue zai ya yan .ming qin cao tang xiang .xiao jian qing qie qian .

译文及注释

译文
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带(dai)滚流。
青山、屋舍、坟墓、田地(di)、曲折(zhe)的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人(ren),宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以(yi)赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾(gu)天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥(ji)的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。

注释
7.迟:晚。
①象祠:象的祠庙。象,人名,传说中虞舜的弟弟。
21、乃:于是,就。
⑺飞箭无全目:鲍照《拟古诗》:“惊雀无全目。”李善注引《帝王世纪》:吴贺使羿射雀,贺要羿射雀左目,却误中右目。这里只是强调羿能使雀双目不全,于此见其射艺之精。飞箭:一作“飞雀”。
(3)维:发语词。
缵(zuǎn):继续。武功:指田猎。
⑥前度遽如许:意为再来临安时,局势变化如此之快。

赏析

  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故,说明自己投身报国兴复晋室的意愿,姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人;陈平和张良的故事说明,明君需要贤臣的辅佐,重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
  这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自《列异传》。
  从诗的内容来看,这两篇作品当是写高适与董大久别重逢,经过短暂的聚会以后,又各奔他方的赠别之作。而且,两个人都处在困顿不达的境遇之中,贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可(shou ke)作如是理解。第一首却胸襟开阔,写别离而一扫缠绵忧怨的老调,雄壮豪迈,堪与王勃“海内存知己,天涯若比邻”的情境相媲美。
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静(xin jing)欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  此诗人物形象鲜明生动,秾艳流丽,光彩照人,是以诗写人的成功之作。特别“眉黛”二句表现手法独特,富有艺术个性,成为脍炙人口的佳句。
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒(qing xing)过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独(chun du)愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  首联说自己居处幽僻,俯临夹城,时令正值清和的初夏。乍读似不涉题,上下两句也不相属,其实“俯夹城”的“深居”即是览眺《晚晴》李商隐 古诗的立足点,而清和的初夏又进而点明了《晚晴》李商隐 古诗的特定时令,不妨说是从时、地两方面把诗题一体化了——初夏凭高览眺所见的《晚晴》李商隐 古诗。
  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。

创作背景

  仇兆鳌在《杜诗详注》中说:巢父在天室间尝游长安,辞官归隐,史不及载耳。旧注云:巢父察永王必败,谢病而归,公作此送之。大谬。

  

崔安潜( 先秦 )

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简 介

崔安潜 崔安潜,生卒年不详,字进之,河南人,为唐朝宰相崔慎由之弟。出身名门,早年进士及第,唐懿宗咸通年间,一直官运亨通,历任观察使、忠武军节度使,镇守许州,曾率军镇压过黄巢起义军及以王仙芝为首的农民起义军。崔安潜病逝后,被朝廷追赠为太子太师,谥贞孝。崔安潜工诗,今仅存诗《报何泽》一首。

蹇材望伪态 / 闾丘红贝

城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。
落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
"乱水东流落照时,黄花满径客行迟。
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
沈绵疲井臼,倚薄似樵渔。乞米烦佳客,钞诗听小胥。
男儿行处是,客子斗身强。羁旅推贤圣,沈绵抵咎殃。


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 茂丁未

流恸嗟何及,衔冤有是夫。道消诗兴废,心息酒为徒。
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
春隔鸡人昼,秋期燕子凉。赐书夸父老,寿酒乐城隍。
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 弘莹琇

辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。"
君辱敢爱死,赫怒幸无伤。圣哲体仁恕,宇县复小康。
烟霜凄野日,粳稻熟天风。人事伤蓬转,吾将守桂丛。
槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
侧身注目长风生。"
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。


司马光好学 / 陀访曼

"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
独馀慕侣情,金石无休歇。"
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
"疏懒吾成性,才华尔自强。早称眉最白,何事绶仍黄。


宿桐庐江寄广陵旧游 / 施霏

"何代无秀士,高门生此才。森然睹毛发,若见河山来。
始兼逸迈兴,终慎宾主仪。戎马暗天宇,呜唿生别离。"
向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
天畔登楼眼,随春入故园。战场今始定,移柳更能存。
自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"
"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 习珈齐

儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
波从少海息,云自大风开。(代宗挽歌,并《诗式》)"
不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。"
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"


韩碑 / 纳喇文茹

七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
羁旅惜宴会,艰难怀友朋。劳生共几何,离恨兼相仍。"
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
"性拙偶从宦,心闲多掩扉。虽看北堂草,不望旧山薇。
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"
浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。


宴散 / 甲己未

夜阴前侣远,秋冷后湖深。独立汀洲意,宁知霜霰侵。"
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
汀洲稍疏散,风景开怏悒。空慰所尚怀,终非曩游集。
"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。
时见文章士,欣然澹情素。伏枕闻别离,畴能忍漂寓。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,
烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光,三道先成君激昂。


开愁歌 / 呼延迎丝

"惆怅佳期阻,园林秋景闲。终朝碧云外,唯见暮禽还。
直道常兼济,微才独弃捐。曳裾诚已矣,投笔尚凄然。
家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。
早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 理德运

行尘忽不见,惆怅青门道。"
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
张老存家事,嵇康有故人。食恩惭卤莽,镂骨抱酸辛。
密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。
族父领元戎,名声国中老。夺我同官良,飘摇按城堡。