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采桑子·冷香萦遍红桥梦

宋代 / 种师道

"卜世何久远,由来仰圣明。山河徒自壮,周召不长生。
松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土,当年歌舞醉如泥。
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,
"郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如。
此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
"浣花溪上如花客,绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波,
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
"漠漠江天外,登临返照间。潮来无别浦,木落见他山。
情似蓝桥桥下水,年来流恨几时干。
"岂易投居止,庐山得此峰。主人曾已许,仙客偶相逢。
宫词裁锦段,御笔落银钩。帝里新丰县,长安旧雍州。
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。


采桑子·冷香萦遍红桥梦拼音解释:

.bo shi he jiu yuan .you lai yang sheng ming .shan he tu zi zhuang .zhou zhao bu chang sheng .
song wu wu ren wen zhou ji .ji ju yi guan mai zuo tu .dang nian ge wu zui ru ni .
yuan ke chuan shao yan .you qin kan na yi .yan qian wu su shi .song yu shu shan hui ..
.an jian lin long zhen duo hu .yao gan xiao lu fu jiu gu .
.nou yue geng yan shui guo chun .bao tu ying xiao zuo nong ren .huang wang shang fa san tui li .
.zheng xiang qing xian shen you yu .hao yu yu zhi jing he ru .
ci ri xiang feng hun he duan .lai jun shen shi jian fei chong ..
.huan hua xi shang ru hua ke .lv an hong cang ren bu shi .liu de xi tou se se bo .
.shu guo chu kai zhao .lu feng ni shi ying .shou pi cai ru nuan .lian ye zhi yi xin .
.mo mo jiang tian wai .deng lin fan zhao jian .chao lai wu bie pu .mu luo jian ta shan .
qing si lan qiao qiao xia shui .nian lai liu hen ji shi gan .
.qi yi tou ju zhi .lu shan de ci feng .zhu ren zeng yi xu .xian ke ou xiang feng .
gong ci cai jin duan .yu bi luo yin gou .di li xin feng xian .chang an jiu yong zhou .
.xi sheng cong jiao zu .you dan jin xiang chi .ci jing wei kai ri .he ren chu jian shi .

译文及注释

译文
你是神明的太守,深知仁心爱民。
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
身(shen)有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
禅客归山心情急,山深禅定易得安(an)。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
  我又进一步想到象我这样(yang)学识浅薄、才(cai)能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒(dao)而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世(shi)上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于(yu)世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐(ci),并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。

注释
⑹“暂止”二句:写草堂禽鸟之适。将:率领。
96.畛(诊):田上道。
⑵紞如:击鼓声。
29 言要道:即言之要道,指进言所应该遵循的规则(亦即上文的“尽忠直言”)。
46.石鲸:指昆明池中的石刻鲸鱼。《三辅黄图》卷四引《三辅故事》曰:“池中有豫章台及石鲸,刻石为鲸鱼,长三丈,每至雷雨。常鸣吼。鬣尾皆动。”汉代石鲸今尚在,现藏陕西历史博物馆。
⑴征鸿:即征雁。 南朝梁江淹《赤亭渚》诗:“远心何所类,云边有征鸿。” 宋陈亮《好事近》词:“懒向碧云深处,问征鸿消息。”
1.但使:只要。
⑵蒙蒙:形容雨点细小。泠泠:形容流水清脆的声音。
8、“傅说”句:傅说乃商代武丁的名臣,在未遇武丁时,是一个奴隶,在傅岩筑墙服役。匿:隐没。傅险:即傅岩(在今山西省丰陵县东)。

赏析

  这段曲词和前面那段【端正好】相比,在情(qing)景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法,以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词,比较多地采用了由情及景的手法,柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离(nai li)情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居(tian ju)》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁(de ning)静。
  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
  第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  由此可见,《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中,既有历史过程的叙述,又有历史人物的塑造,还有战争场面的描绘,内容繁富,规模宏阔,笔力遒劲,条理分明。所叙述的内容,虽然时间的跨度很大,但由于作者精心的结构和安排,却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用,章次、语气的自然舒缓,更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
  中国古代的皇帝都特别看重农业。新旧《唐书》及《贞观政要》中均记载了唐太宗非常关心农业的事迹。
  场景、内容解读
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了(lai liao)。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  首二句领起望乡之意,以下六句写景,六句写情。诗人扣住题意,选取富有特征性的景物,将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去,皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐,在日光照射下清晰可见。只“白日(bai ri)丽飞甍,参差皆可见”两句,便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思,这里兼取二义,描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景,可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集,又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注:既然全城飞甍都历历可见,那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景,却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久,但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。
  它的鸟爪拘挛了,它的喙角累病了,至于羽毛、羽尾,也全失去了往日的细密和柔润,而变得稀疏、枯槁。这些怆楚的自怜之语,发之于面临奇灾大祸,而挣扎着修复鸟巢的万般艰辛之后,正如潮水之汹涌,表现着一种悲从中来的极大伤痛。然而更令母鸟恐惧的,还是挟带着自然威力的“风雨”:《鸱鸮》佚名 古诗的进犯纵然可以凭非凡的勇气抵御,但对这天地间之烈风疾雨,小小的母鸟却无回天之力了。“予室翘翘,风雨所漂摇,予维音晓哓!”诗之结句,正以一声声“哓哓”的鸣叫,穿透摇撼天地的风雨,喊出了不能掌握自身命运的母鸟之哀伤。
  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。

创作背景

  唐玄宗天宝初年,李白由道士吴人筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。不久,因权贵的谗悔,于天宝三年(744年),李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。

  

种师道( 宋代 )

收录诗词 (2341)
简 介

种师道 (1051—1126)洛阳人,初名建中,又名师极,字彝叔。种世衡孙。少从张载学。以荫补三班奉职。累官秦凤路提举常平。因议免役法忤蔡京,改知德顺军。入元祐党籍,屏废十年。后历知怀德军、西安州、渭州,屡败夏人。徽宗宣和中,所谏不见纳,致仕。金兵南下,复起。时年事已高,仍知兵有谋,人称老种。拜同知枢密院,京畿两河宣抚使。金人退,罢为中太一宫使。金兵再度南下,再起,终河北、河东宣抚使。卒谥忠宪。

闻鹧鸪 / 公孙洺华

"为实随流瑞色新,泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月,
赵女怜胶腻,丁娘爱烛明。炷香龙荐脑,辟魇虎输精。
旧恨长怀不语中,几回偷泣向春风。
浅忆觞堪泛,深思杖可投。只怀泾合虑,不带陇分愁。
"泽国寻知己,南浮不偶游。湓城分楚塞,庐岳对江州。
钓矶自别经秋雨,长得莓苔更几重。"
"一回落第一宁亲,多是途中过却春。心火不销双鬓雪,
"寒云古木罩星台,凡骨仙踪信可哀。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 俎善思

"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
"春风昨夜到榆关,故国烟花想已残。
只寻隐迹归何处,方说烟霞不定居。"
"傍岩依树结檐楹,夏物萧疏景更清。滩响忽高何处雨,
半是悲君半自悲。"
"旧游虽一梦,别绪忽千般。败草汤陵晚,衰槐楚寺寒。
樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
烧惊山象出,雷触海鳌沉。为问南迁客,何人在瘴林。"


捉船行 / 叔著雍

卷箔清江月,敲松紫阁书。由来簪组贵,不信教猿锄。"
求理头空白,离京债未还。仍闻猿与鹤,都在一船间。"
卧云逋客竟悠哉。能诗岂是经时策,爱酒原非命世才。
"轻风滴砾动帘钩,宿酒犹酣懒卸头。但觉夜深花有露,
啼莺还傍夕阳来。草能缘岸侵罗荐,花不容枝蘸玉杯。
还似妖姬长年后,酒酣双脸却微红。"
"深隐天台不记秋,琴台长别一何愁。茶烟岩外云初起,
"时清只合力为儒,不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地,


好事近·风定落花深 / 呼丰茂

"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
"长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月,
"先生高兴似樵渔,水鸟山猿一处居。石径可行苔色厚,
吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
"两重门里玉堂前,寒食花枝月午天。


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 犹乙

粤余病眠久,而复家无峙。田峻不胜荒,农功皆废弛。
龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神。"
世情如此住应难。围棋已访生云石,把钓先寻急雨滩。
"春红始谢又秋红,息国亡来入楚宫。
"浪蹙青山江北岸,云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色,
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
急节写商商恨促,秦愁越调逡巡足。梦入仙楼戛残曲,
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,


辽东行 / 碧鲁金利

"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
初疑一百尺瀑布,八九月落香炉巅。又似鲛人为客罢,
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
斜凭栏杆醉态新,敛眸微盻不胜春。
岐路春三月,园林海一涯。萧然正无寐,夜橹莫咿哑。"
"雨冻轻轻下,风干淅淅吹。喜胜花发处,惊似客来时。
日暮骅骝相拥去,几人沉醉失金鞭。"
若遣心中无一事,不知争奈日长何。"


空城雀 / 实惜梦

病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
"化去蛮乡北,飞来渭水西。为多亡国恨,不忍故山啼。
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
解织宜名蕙,能歌合姓秦。眼穿回雁岭,魂断饮牛津。
"流杯处处称佳致,何似斯亭出自然。山熘穿云来几里,
无我无人始是僧。烂椹作袍名复利,铄金为讲爱兼憎。
"尘土无因狎隐沦,青山一望每伤神。


马嵬坡 / 鄞醉霜

人意似知今日事,急催弦管送年华。"
"故国无心渡海潮,老禅方丈倚中条。
尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美,弗使当道禁横行。"
波头未白人头白,瞥见春风滟滪堆。"
凭君细看红儿貌,最称严妆待晓钟。
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
五月不教炎气入,满堂秋色冷龙鳞。"


七绝·苏醒 / 六碧白

连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
"天上梦魂何杳杳,日宫消息太沈沈。
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
吟看归不得,醉嗅立如痴。和雨和烟折,含情寄所思。"
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
"暖泉宫里告虔回,略避红尘小宴开。落絮已随流水去,
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
"百战已休兵,寒云愁未歇。血染长城沙,马踏征人骨。


山石 / 睢巳

宝箱开处五云飞。德音耳聆君恩重,金印腰悬己力微。
有景供吟且如此,算来何必躁于名。"
远吹收来水定天。正困东西千里路,可怜潇洒五湖船。
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"
"公堂潇洒有林泉,只隔苔墙是渚田。宗党相亲离乱世,
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"