兴庆池侍宴应制
故人邑中吏，五里仙雾隔。美质简琼瑶，英声铿金石。
"芳菲美艳不禁风，未到春残已坠红。
叙述异篇经总别，鞭驱险句最先投。碑文合遣贞魂谢，
丽景浮丹阙，晴光拥紫宸。不知幽远地，今日几枝新。"
"飞轩不驻轮，感激汉儒臣。气慑千夫勇，恩传万里春。
"天山路傍一株梅，年年花发黄云下。昭君已殁汉使回，
"回灯正衣裳，出户星未稀。堂前候姑起，环珮生晨辉。
春风旅馆长庭芜，俯首低眉一老夫。
檐前熟着衣裳坐，风冷浑无扑火蛾。"
处士待徐孺，仙人期葛洪。一身控上游，八郡趋下风。
兴庆池侍宴应制拼音解释:
gu ren yi zhong li .wu li xian wu ge .mei zhi jian qiong yao .ying sheng keng jin shi .
.fang fei mei yan bu jin feng .wei dao chun can yi zhui hong .
xu shu yi pian jing zong bie .bian qu xian ju zui xian tou .bei wen he qian zhen hun xie .
li jing fu dan que .qing guang yong zi chen .bu zhi you yuan di .jin ri ji zhi xin ..
.fei xuan bu zhu lun .gan ji han ru chen .qi she qian fu yong .en chuan wan li chun .
.tian shan lu bang yi zhu mei .nian nian hua fa huang yun xia .zhao jun yi mo han shi hui .
.hui deng zheng yi shang .chu hu xing wei xi .tang qian hou gu qi .huan pei sheng chen hui .
chun feng lv guan chang ting wu .fu shou di mei yi lao fu .
yan qian shu zhuo yi shang zuo .feng leng hun wu pu huo e ..
chu shi dai xu ru .xian ren qi ge hong .yi shen kong shang you .ba jun qu xia feng .
译文及注释
译文
有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山讨猫。中山国的(de)人给了他猫。这猫既善于捉老鼠，又善于捉鸡(ji)。过了一个多月，老鼠没了，鸡也没了。他的儿子很担心，对他父亲说："为什么不把猫赶走呢?"他父亲说："这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠，不在乎有没有鸡。有老鼠，就会偷吃我的粮食，毁坏我的衣服，穿破我的墙壁，啃坏我的用具，我就会饥寒交迫，不是比没有鸡害处更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，距离饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？"
眼泪哭干了会露出头骨，但天地终归是无情的，不能改变这悲痛的安排。
如果鲧不能胜任治水，众人为何仍将他推举？
都护军营在太白星西边，一声号角就把胡天惊晓。
拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟，似续还断。
云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住(zhu)脚步(bu)。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息，如今悲愤羞愧无法归乡。
天下志士幽人请你不要怨叹，自(zi)古以来大材一贯难得重用。
怀念你竟在这深(shen)秋的夜晚，散步咏叹多么寒凉的霜天。
讨伐斟寻倾覆其船，他用何种方法取胜？
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘，可是它却可以明察百里以外的毫毛。
人到三十才得个一命官，仕宦的念头快要消磨完。
从此一离去心知更不能回归，可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
今日的我在冥冥之中遨游，那也独自游弋的人们将何处追求呢？
透过珠帘，看窗外一叶飘零；掀起珠帘，看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意；秋风吹起了帘幕，触景怀人，不能不勾起往事的回忆。
深山寂寂只闻猿声哀愁，走着走着就见云收雾散。
注释
⑹“风朝”二句：《汉书·郊祀志》：“作建章宫，度为千门万户。”《汉书·东方朔传》：“起建章宫，左凤阙，右神明，号千门万户。”此联写京华莺声，无论风露阴晴、门户开闭，皆漂荡啼啭不已。
里：乡。
苟：苟且。
⑴二龙：指曹操和周瑜。二龙争战，是魏吴相持的象征。
②娟娟：明媚美好的样子。
28、伐：砍。
⑹珠压：谓珠按其上，使不让风吹起，故下云“稳称身”。 腰衱：裙带。
⑵天山：即祁连山。在今甘肃、新疆之间，连绵数干里。因汉时匈奴称”天“为”祁连“，所以祁连山也叫做天山。
赏析
“白水满春塘，旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”，极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水，中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字，言此湖不过是雁之逆旅，雁只是逆旅之过客而已，为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”，回旋盘翔；“逥翔”前下一“每”字，言每当春水满池，从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞，年年如此，无一年例外。一“每”字，加大了时间的跨度。
储子曰：“王使人(ren)（jiàn，窥视）夫子，果有以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤，语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”
“横江馆前津吏迎，向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送，可见那时的津渡是公家渡口，津吏长期生活在当地的渡口，对这里的气候变化了如指掌，他遇到李白后，伸出手臂，用手指一指东边，说：“你看，海云出现了。”意思说，马上海潮就要来了，渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事？”，翻译成现在的话就是：“大人您今天渡船北方有什么事呀？”有人根据“郎”这个字，认为李白在横江渡时还是一个年轻人，因为年轻的男子才叫“郎”，但实际上，这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义：一是地名，春秋鲁邑；二是官名，战国开始设置，秦汉以后遂为朝廷官吏通称；三是指少年男子之通称；四是指女子对情人的昵称；五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种，即郎官之意，比如《史记·司马相如传》：“赋奏，天子以为郎”，又比如《汉书·明帝纪》：“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年，大大小小也算一个官，但这儿离京城有好几千公里，一个渡口的小吏能够知道他在京城做官，可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍，人家一看，当然知道他就是一个官了。还没等李白回答，那人就说：“如此风波不可行！”意思是：不管有什么事，是大事或小事，反正今天是行不得了，因为很快就要风起浪涌了。
打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外，还有健身习武的好处。古人认为，国家要强盛，离不开文治武功。体魄强健，好勇善战，体现了国人的尚武精神。仁爱慈善，足智多谋，体现了国人的文明精神。因此，文武并崇，刚柔兼济，在古代形成一种风尚，一种共识。在这种风气影响下，人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中，人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物，一旦有这样的人物出现，就倍加赞赏，此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗，对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉，既是情理中事，又是诗人审美眼光独到之处。
这是一首情景交融的抒情诗，着意描写清溪水色的清澈，寄托诗人喜清厌浊的情怀。
“行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山，虽然幽静秀美，引人玩赏，但是送别友人，心情抑郁，北风切切，寒气逼人，诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰，雪后初晴，千姿百态，美不胜收，本来应该和友人同赏佳景，但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别，王宁渐渐走远了，诗人还伫立在桥上，举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”，恰切地表现出诗人望不到了还在望，希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景，有异曲同工之妙。
此诗首章写开疆拓土，开篇言：“信彼南山，维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来，这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治，而郑笺则落实为：“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云：“乃经土地而井牧其田野：九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都，以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说，谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”，“是则丘甸之法，禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法，虞夏之制未有闻焉”（孔疏引孙毓说(yu shuo)），但郑、孔之说也不无参考意义。
至于前面说的此三首陶诗极有新意，是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前，贤如孔孟，达如老庄，还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生；而陶渊明不但这样设想了，并且把它们一一用形象化的语言写成了诗，其创新的程度可以说是前无古人。当然，艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人，是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”，“踏阁”，即登上楼阁；“攀林”，即攀林登山。楼阁在山上，应是先登山后登楼阁，由于声调关系，这里颠倒来用。
关于此篇，前人有种种寓意之说，断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为，李白“自为蜀咏”，“别无寓意”。今人有谓(you wei)此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定论。
此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华，挂席拾海月”，海产珍奇，而俯拾皆是，可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感，于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉，自然可爱”（《南史·颜延之传》），正是指的这种中充实而溢于外，风华流丽而不伤于巧的语言特色。
诗人大量借用庄生梦蝶，杜鹃啼血，沧海珠泪、良田生烟等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
储子曰：“王使人(ren)（jiàn，窥视）夫子，果有以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤，语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”
“横江馆前津吏迎，向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送，可见那时的津渡是公家渡口，津吏长期生活在当地的渡口，对这里的气候变化了如指掌，他遇到李白后，伸出手臂，用手指一指东边，说：“你看，海云出现了。”意思说，马上海潮就要来了，渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事？”，翻译成现在的话就是：“大人您今天渡船北方有什么事呀？”有人根据“郎”这个字，认为李白在横江渡时还是一个年轻人，因为年轻的男子才叫“郎”，但实际上，这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义：一是地名，春秋鲁邑；二是官名，战国开始设置，秦汉以后遂为朝廷官吏通称；三是指少年男子之通称；四是指女子对情人的昵称；五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种，即郎官之意，比如《史记·司马相如传》：“赋奏，天子以为郎”，又比如《汉书·明帝纪》：“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年，大大小小也算一个官，但这儿离京城有好几千公里，一个渡口的小吏能够知道他在京城做官，可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍，人家一看，当然知道他就是一个官了。还没等李白回答，那人就说：“如此风波不可行！”意思是：不管有什么事，是大事或小事，反正今天是行不得了，因为很快就要风起浪涌了。
打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外，还有健身习武的好处。古人认为，国家要强盛，离不开文治武功。体魄强健，好勇善战，体现了国人的尚武精神。仁爱慈善，足智多谋，体现了国人的文明精神。因此，文武并崇，刚柔兼济，在古代形成一种风尚，一种共识。在这种风气影响下，人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中，人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物，一旦有这样的人物出现，就倍加赞赏，此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗，对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉，既是情理中事，又是诗人审美眼光独到之处。
这是一首情景交融的抒情诗，着意描写清溪水色的清澈，寄托诗人喜清厌浊的情怀。
“行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山，虽然幽静秀美，引人玩赏，但是送别友人，心情抑郁，北风切切，寒气逼人，诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰，雪后初晴，千姿百态，美不胜收，本来应该和友人同赏佳景，但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别，王宁渐渐走远了，诗人还伫立在桥上，举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”，恰切地表现出诗人望不到了还在望，希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景，有异曲同工之妙。
此诗首章写开疆拓土，开篇言：“信彼南山，维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来，这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治，而郑笺则落实为：“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云：“乃经土地而井牧其田野：九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都，以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说，谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”，“是则丘甸之法，禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法，虞夏之制未有闻焉”（孔疏引孙毓说(yu shuo)），但郑、孔之说也不无参考意义。
至于前面说的此三首陶诗极有新意，是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前，贤如孔孟，达如老庄，还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生；而陶渊明不但这样设想了，并且把它们一一用形象化的语言写成了诗，其创新的程度可以说是前无古人。当然，艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人，是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”，“踏阁”，即登上楼阁；“攀林”，即攀林登山。楼阁在山上，应是先登山后登楼阁，由于声调关系，这里颠倒来用。
关于此篇，前人有种种寓意之说，断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为，李白“自为蜀咏”，“别无寓意”。今人有谓(you wei)此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定论。
此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华，挂席拾海月”，海产珍奇，而俯拾皆是，可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感，于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉，自然可爱”（《南史·颜延之传》），正是指的这种中充实而溢于外，风华流丽而不伤于巧的语言特色。
诗人大量借用庄生梦蝶，杜鹃啼血，沧海珠泪、良田生烟等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
创作背景
这首诗是诗人经过《赤壁》杜牧 古诗（今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年（208年）十月的《赤壁》杜牧 古诗之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物，对《赤壁》杜牧 古诗之战发表了独特的看法，有感而作。
郑孝胥( 隋代 )
收录诗词 (6337) 首
简 介
郑孝胥 郑孝胥，（1860年5月2日——1938年）字苏龛（苏堪），一字太夷,号海藏，尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意，颜所居曰‘海藏楼’，世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗，擅书法，为诗坛“同光体”宣导者之一。着有《海藏楼诗集》。
中秋对月
半侵山色里，长在水声中。此地何人到，云门去亦通。"
可怜荒岁青山下，惟有松枝好寄君。"
鸟飞晴云灭，叠嶂盘虚空。君家诚易知，易知意难穷。"
雪昼唯逢鹤，花时此见君。由来禅诵地，多有谢公文。"
"大贤持赠一明珰，蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气，
"中禁鸣钟日欲高，北窗欹枕望频搔。
"挂却衣冠披薜荔，世人应是笑狂愚。
"相见惜馀辉，齐行登古寺。风烟结远恨，山水含芳意。
喜迁莺·真宗幸澶渊
远岫有无中，片帆风水上。天清去鸟灭，浦迥寒沙涨。
走马城中头雪白，若为将面见汤师。"
浮萍着岸风吹歇，水面无尘晚更清。"
若向洞庭山下过，暗知浇沥圣姑神。"
鸟去宁知路，云飞似忆家。莫愁客鬓改，自有紫河车。"
一尊自共持，以慰长相忆。"
"谷鸟犹唿儿，山人夕沾襟。怀哉隔生死，怅矣徒登临。
和暖绕林行，新贫足喜声。扫渠忧竹旱，浇地引兰生。
春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花
"郡阁山斜对，风烟隔短墙。清池如写月，珍树尽凌霜。
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年，十人六七归下泉。
风雨一留宿，关山去欲懒。淮南木叶飞，夜闻广陵散。"
"细雨度深闺，莺愁欲懒啼。如烟飞漠漠，似露湿凄凄。
上界浮中流，光响洞明灭。晚禽曝霜羽，寒鱼依石发。
湿着一双纤手痛。回编易裂看生熟，鸳鸯纹成水波曲。
石髓云英甘且香，仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣，
"知向东阳去，晨装见彩衣。客愁青眼别，家喜玉人归。
归园田居·其二
相闻不必因来雁，云里飞輧落素书。"
"使回高品满城传，亲见沂公在阵前。百里旗幡冲即断，
编简尘封阁，戈鋋雪照营。男儿须聘用，莫信笔堪耕。"
"长相思，陇云愁，单于台上望伊州。雁书绝，蝉鬓秋。
相送汀州兰棹晚，菱歌一曲泪沾衣。"
少年百战应轻别，莫笑儒生泪数行。"
投简石洞深，称过上帝灵。学道能苦心，自古无不成。"
三湘迁客去，九陌故人游。从此思乡泪，双垂不复收。"
卜算子·雪月最相宜
经分贝叶向双流。孤猿学定前山夕，远雁伤离几地秋。
神武今不杀，介夫如搢绅。息驾幸兹地，怀哉悚精神。"
"北极长尊报圣期，周家何用问元龟。天颜入曙千官拜，
"御苑春何早，繁花已绣林。笑迎明主仗，香拂美人簪。
"荒徼辰阳远，穷秋瘴雨深。主恩堪洒血，边宦更何心。
作瑞来藩国，呈形表圣君。裴回如有托，谁道比闲云。"
鼓停行未整，刑举令方崇。自可威邻国，何劳骋战功。"
日暮归鞍不相待，与君同是醉乡人。"
卜算子·十载仰高明
"伏波箫鼓水云中，长戟如霜大旆红。
把酒且须拼却醉，风流何必待歌筵。"
"三月杨花飞满空，飘飖十里雪如风。
绵蛮巧状语，机节终如曲。野客赏应迟，幽僧闻讵足。
"虫声四野合，月色满城白。家家闭户眠，行人发孤驿。
潭分化丹水，路绕升仙林。此道人不悟，坐鸣松下琴。"
"今日陪樽俎，良筹复在兹。献酬君有礼，赏罚我无私。
海岳期方远，松筠岁正寒。仍闻言赠处，一字重琅玕."
春晴
轮势随天度，桥形跨海通。还将饮水处，持送使车雄。"
文武轻车少，腥膻左衽衰。北风如有寄，画取受降时。"
"谢傅旌旗控上游，卢郎樽俎借前筹。舜城风土临清庙，
"休沐限中禁，家山传胜游。露寒潘省夜，木落庾园秋。
栈霜朝似雪，江雾晚成云。想出褒中望，巴庸方路分。"
还因平石布蓍龟。千寻楚水横琴望。万里秦城带酒思。
玉佩明朝盛，苍苔陋巷滋。追寻恨无路，唯有梦相思。"
微臣愿献尧人祝，寿酒年年太液池。"
诉衷情·眉意
俗富行应乐，官雄禄岂微。魏舒终有泪，还识宁家衣。"
遥见正南宣不坐，新栽松树唤人看。"
昨夜月明湘浦宿，闺中珂珮度空山。"
贫居静久难逢信，知隔春山不可寻。"
此时秋月满关山，何处关山无此曲。
无定河边数株柳，共送行人一杯酒。胡儿起作和蕃歌，
"露白菊氛氲，西楼盛袭文。玉筵秋令节，金钺汉元勋。
谈笑兵家法，逢迎幕府宾。还将负暄处，时借在阴人。"
阮郎归·柳阴庭院占风光
"国有非常宠，家承异姓勋。背恩惭皎日，不义若浮云。
"九剑盈庭酒满卮，戍人归日及瓜时。
青琐应须长别，白云漫与相亲。"
"花是深红叶麹尘，不将桃李共争春。
"野寺寻春花已迟，背岩惟有两三枝。
"檐前朝暮雨添花，八十真僧饭一麻。
"忽忽忘前事，志愿能相乖。衣马久羸弊，谁信文与才。
"海上独归惭不及，邑中遗爱定无双。
法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵
年少力生犹不敌，况加憔悴闷腾腾。"
"桂枝家共折，鸡树代相传。忝向鸾台下，仍看雁影连。
"归梦如春水，悠悠绕故乡。
送君偏下临岐泪，家在南州身未归。"
倚杖送行云，寻思故山远。"
远想欲回轩，岂兹还泛鹢.云涯多候馆，努力勤登历。"
子孙因选暂归来，稀疏野竹人移折，零落蕉花雨打开。
投足经危路，收才遇直绳。守农穷自固，行乐病何能。