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断句

五代 / 吴毓秀

泉暖声才出,云寒势未收。晚来重作雪,翻为杏花愁。"
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。
归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。
栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"


断句拼音解释:

quan nuan sheng cai chu .yun han shi wei shou .wan lai zhong zuo xue .fan wei xing hua chou ..
qu sui zuo qian ye lang dao .liu li yan shui chang ku gao .jin nian chi fang wu shan yang .jiao long bi han sheng hui guang .sheng zhu huan ting zi xu fu .xiang ru que yu lun wen zhang .yuan sao ying wu zhou .yu jun zui bai chang .xiao qi bai yun fei qi ze .ge yin lu shui dong san xiang .mo xi lian chuan gu mei jiu .qian jin yi zhi mai chun fang .
li ma ju bian yao wang chu .a fang yi zhi xi yang dong ..
.xiang shen fang cao xi .men jing lv yang di .shi er ren he chu .hua can yue you xi .
.bai mian shan nan ling qing yuan .mao zhai dao zhe xue feng chan .zhi qi yun shu liang san mu .
qian li yao nan jin .yi shen chang du you .gu yuan fu he xu .jiang han tu chi liu ..
gan zhi xi guo liao wen xun .yu lai bu lai ye wei yang .dian qian qing niao xian hui xiang .
wei xiang yi qiao feng yue dao .she ren zi bin bai qian jing ..
.zi zhen he shuo wei .yi li dai qing zhang .chun cao ying pao se .qing hua fu shou xiang .
gui qu du ling chi guan zai .qie jiang chao fu fu ai chen ..
lu yan tian chou guang .zhang ling qi se wei .ming chao bai jia qing .xu zhuo lao lai yi ..
lun bing shu shao nian .jing guo xu ru shu .fu zi wu zi qing .cang sheng zheng chou ji ..
bie mu wu nan shi .ci xiong yan bei huan .huan you pian bu le .chang wei yi ci yan ..
jie yu ti san cang .fen xiang lao yi feng .yun jian du zuo wo .zhi shi dui shan song .
zhan dao long xun tuan .xing ren guan ceng ya .yan qing lie tong ma .shi zhai nan rong che .
.han lin yi ji jing tan qian .gu qiao gao seng ci chu chan .chu wei xin men xing hua ri .
jiu han er re yan sheng hua .zan si jing hua huan hui chu .gui lai lv guan huan duan ju .
.qu guo si ru zuo .shu ran jing miao qiu .xian shan bu ke jian .feng jing ling ren chou .
ji yu chao ting dang shi ren .he shi zhong jian chang an dao ..
bie hou xiang meng shu .zuo lai jia xin xi .liang zhou san yue ban .you wei tuo han yi ..

译文及注释

译文
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
  那远远的(de)梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个(ge)地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
我(wo)喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
山花(hua)鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。

言辞贵于白璧,一诺重(zhong)于黄金。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗(chuang)前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢(ne)?

注释
9.已:停止。
蚩尤:神话中东方九黎族的首领。
过,拜访。
⑩赤子:指平民百姓。罢叹叶:再不必为久旰不雨叹息了。
⑾数子:指大公望以至管仲等。作者历举诸人,表示想慕,有希望卢谌与此诸人相比,和自己同建功业的意思。
(46)干戈:此处指兵器。

赏析

  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是(shi)初出场的(de)角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  文章篇末以移山取得了最后胜利,矛盾获得了解决,作为故事的结局,充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故,往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海,征服大自然,所以作者运用了浪漫主义的艺术想象,写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来,将此事告诉了“天帝”,“帝感其诚”,就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
  诗有诗眼,文也有文眼,尤其是立论文章,这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验,有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年,屡遭贬谪,正是以忍为大德,才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才;也正由于此,才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说,作者明写留侯之忍,实际上是以古喻今,告诫自己不能锋芒太露,面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
  紧接着,词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规,感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求,“空啼血”是承上句而来,并非是语句的简单重复,而用以引起以下句意。词人因情设景,以“子规声外,晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的,如白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳枝。”“晓风残月”,是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用,但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别(li bie)的愁苦,而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外,晓风残月”,是因情而设景,也就是王国维所谓“以我观物,故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴,传达出词人心中的无限哀怨,撞击着读者的心扉。
  李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适于超脱现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?
  据《后汉书》,赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝,其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之,此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应,因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样,在宫中美貌第一,得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词,实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗,是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后,与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美,惟独不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕,其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景(qing jing)交融的动人境界来。
  夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的采莲活动,可是江南农家女子的乐事。采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗,兰泽多芳草”两句吟叹,所展示的如画之境。倘若倾耳细听,读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  第四句是勾勒静态景物。春日冲融,日丽沙暖,鸳鸯也要享受这春天的温暖,在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应,因为“迟日”才沙暖,沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水,沐浴在灿烂的阳光中,是那样悠然自适。从景物的描写来看,和第三句动态的飞燕相对照,动静相间,相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯,与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合,使整个画面和谐统一,构成一幅色彩鲜明,生意勃发,具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言,反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后,暂时定居草堂的安适心情,也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的表露。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。
  “客散青天月,山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”,写谢公亭的风景。由于“离别”,当年诗人欢聚的场面不见了,此地显得天旷山空,谢公亭上唯见一轮孤月,空山寂静,碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上,就使得这种寂寞而美好的环境,似乎仍在期待着久已离去的前代诗人,从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古,同时包含李白自己的生活感受。李白的诗,也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜,这表现了李白对于人间友情的珍视,并且也很容易引起读者的共鸣。
  同样是浅切流畅,话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读,如话家常一般,却又含有深情,运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点,才使诗人较多地运用了白描手法,几笔便勾出一幅生气盎然的图画,含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗:
  开头(kai tou)两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

吴毓秀( 五代 )

收录诗词 (6862)
简 介

吴毓秀 吴毓秀,清福建晋安(今福建省南安县)人,为大令吴江起第四女。父早卒,兄弟幼殇,诸姐早适,乃矢志奉母不字。喜以小诗自娱,积稿盈尺;母逝之际,恶族争继嗣,佔家产,吴毓秀愤而焚之,走依外家曾元福总戎军中。曾元福于清同治年间(1862~1874)率师驻台,携吴毓秀随行。毓秀善工小词。兹据蜕萒老人《大屯山房谭荟》所录诗编校。

襄阳曲四首 / 叶颙

曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"


满庭芳·碧水惊秋 / 陈莱孝

君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。"
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
"空堂岁已晏,密室独安眠。压筱夜偏积,覆阁晓逾妍。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。


酬张少府 / 吴中复

"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞,香扇斜开九华照。


满江红·暮雨初收 / 王季友

"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。


除夜雪 / 王垣

"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。


桂枝香·吹箫人去 / 徐木润

云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"


菩萨蛮·七夕 / 志南

大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
驰车一登眺,感慨中自恻。"


送陈章甫 / 刘塑

横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
兴来洒笔会稽山。"
有言不可道,雪泣忆兰芳。
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"


村居苦寒 / 寂琇

知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
谬挥紫泥诏,献纳青云际。谗惑英主心,恩疏佞臣计。
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。


清江引·清明日出游 / 家定国

岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
暗促莲开艳,乍催蝉发声。雨降炎气减,竹引冷烟生。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
"僻居虽爱近林泉,幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息,
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。