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饮酒·其二

金朝 / 赵崇璠

"文教通夷俗,均输问火田。江分巴字水,树入夜郎烟。
喜欢得伴山僧宿,看雪吟诗直到明。"
"杳杳尘外想,悠悠区中缘。如何战未胜,曾是教所牵。
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
移轮不歇。桂殿入西秦,菱歌映南越。正看云雾秋卷,
梦愁枫叶尽,醉惜菊花稀。肯学求名者,经年未拂衣。"
常愿投素诚,今果得所申。金罍列四座,广厦无氛尘。
小人谅处阴,君子树大功。永愿厉高翼,慰我丹桂丛。"
"行人夜上西城宿,听唱梁州双管逐。
今日攀车复何者,辕门垂白一愚夫。"
平明却入天泉里,日气曈昽五色光。"
闻说莺啼却惆怅,诗成不见谢临川。"
"杜城韦曲遍寻春,处处繁花满目新。
瑞霭朝朝犹望幸,天教赤县有诗人。"
礼饰华缨重,才牵雅制馀。茂阴延驿路,温液逗官渠。


饮酒·其二拼音解释:

.wen jiao tong yi su .jun shu wen huo tian .jiang fen ba zi shui .shu ru ye lang yan .
xi huan de ban shan seng su .kan xue yin shi zhi dao ming ..
.yao yao chen wai xiang .you you qu zhong yuan .ru he zhan wei sheng .zeng shi jiao suo qian .
chan ming yi he .shi yun wei yu .fei tan qiu cu .yuan si lu zu .yuan yan mo cong .
shao sui wei lu di .jian zhu xiao can heng .yao yi yun zhong yong .xiao tiao kong fu qing ..
yi lun bu xie .gui dian ru xi qin .ling ge ying nan yue .zheng kan yun wu qiu juan .
meng chou feng ye jin .zui xi ju hua xi .ken xue qiu ming zhe .jing nian wei fu yi ..
chang yuan tou su cheng .jin guo de suo shen .jin lei lie si zuo .guang xia wu fen chen .
xiao ren liang chu yin .jun zi shu da gong .yong yuan li gao yi .wei wo dan gui cong ..
.xing ren ye shang xi cheng su .ting chang liang zhou shuang guan zhu .
jin ri pan che fu he zhe .yuan men chui bai yi yu fu ..
ping ming que ru tian quan li .ri qi tong long wu se guang ..
wen shuo ying ti que chou chang .shi cheng bu jian xie lin chuan ..
.du cheng wei qu bian xun chun .chu chu fan hua man mu xin .
rui ai chao chao you wang xing .tian jiao chi xian you shi ren ..
li shi hua ying zhong .cai qian ya zhi yu .mao yin yan yi lu .wen ye dou guan qu .

译文及注释

译文
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再(zai)吟。天若与我同悲凄,苍天也会(hui)霜染鬓。
身在异乡的客人(ren)刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水(shui)沾湿衣袖;
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几(ji),一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座(zuo)万山。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓(nong)浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗(yi)命不需要遵从。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。

注释
8.使:让
②春岁:指天宝七年春,与白毫子游历八公山。
复行役:指一再奔走。
15.伏:通“服”,佩服。
189.列击纣躬:列,分解。纣躬,纣的身体。《史记·周本纪》载:“至纣死所,武王自射之,三发,而后下车,以轻剑击之,以黄钺斩纣头,悬大白之旗。”
⑶唯案几:只有桌椅茶几,表明居室简陋。
⑾明日句:唐郑谷《十日菊词》:“节去蜂蝶不知,晓庭还绕折空枝。”此词更进一层,谓重阳节后菊花凋萎, 蜂蝶均愁。苏轼《九日次韵王巩》:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”故其《与王定国》中提到此句。

赏析

  这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联,但前两联之间并后两联之间都失粘;三四句处于颔联的位置上,本该(gai)用对仗,却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘,该用对仗而不用,这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
  范成大29岁中进士,历任徽州司户参军、吏部员外郎等职,官至参知政事。官位不浅,但他关心社会现实,同情人民苦难,留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句,反映了封建社会下层人民的苦难生活,表达了诗(liao shi)人深切的同情心,和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  第二句不再续写女主人公的心情,而是宕开写景。展现在面前的是一幅清寥淡远的碧空夜月图:秋天的深夜,长空澄碧,月光似水,只偶尔有几缕飘浮的云絮在空中轻轻掠过,更显出夜空的澄洁与空阔。这是一个空镜头,境界清丽而略带寂寥。它既是女主人公活动的环境和背景,又是她眼中所见的(jian de)景物。不仅衬托出了人物皎洁轻柔的形象,而且暗透出人物清冷寂寞的意绪。孤居独处的人面对这清寥的景象,心中萦回着的也许正是“碧海青天夜夜心”一类的感触吧。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  《长门怨》这首乐府旧曲,从它的起因和来历看,就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女,所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情,出于对不合理的妃嫔制度的不满,宫怨——或者直揭惨状,或者代妇女舒怨洩愤,便成为古代诗人作家(jia)常常表现的主题之一。
  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘,她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章,展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人,眼间只见一派清碧如染的葛藤,蔓延在幽静的山沟;然而这幽静的清碧,又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破,抬眼一看,原来是美丽的黄雀,在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境,在那绿葛、黄雀背后,还有一位喜悦的女主人公,在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中,但那身影却是飘忽的:刚看到她弯腰“刈”藤的情景,转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤,又幻化成一匹匹飘拂的葛布;而女主人公,则已在铜镜前披着这“絺綌”,正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”,透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变,诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听,又似乎在指点,因为她的女主人,此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣?害否?归宁父母”——那便是情急的女主人公,带着羞涩和抑制不住的喜悦,终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出,这位女主人公,原来是一位急切待“归”(出嫁或者回娘家)的新人。这样,前两章的似断似续,山谷中葛藤、黄雀的美好春景,和“刈濩”、织作的繁忙劳动,就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦,而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子,无论是嫁到夫家还是回返娘家,都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。
  第二首:月夜对歌
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。
  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互辉映。都是“夕望”之景
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景,深恐春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而诗人惜春之意无疑自显。
  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光,在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断:“儿时曾记得,呼灯灌穴,敛步随音”(张镃《满庭芳·促织儿》)。眼前之景与心中之情相遇合,使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”,借景物传达一片乡心,与“江上”句相关联,收束全篇,尤觉秋思洋溢,引人遐想。这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所见。全诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象,把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情,词淡意远,颇耐人咀嚼。

创作背景

  前人多认为此诗的主人公是鲁庄公。《毛诗序》云:“《《猗嗟》佚名 古诗》,刺鲁庄公也。齐人伤鲁庄公有威仪技艺,而不能以礼防闲其母,失子之道,人以为齐侯之子焉。”

  

赵崇璠( 金朝 )

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简 介

赵崇璠 赵崇璠,号官山,上虞(今浙江上虞东南)人。汝普子。理宗宝祐六年(一二五八)特奏名,曾为福建将领。事见《历朝上虞诗集》卷三。

雨中花·岭南作 / 赵殿最

素志且不立,青袍徒见萦。昏孱夙自保,静躁本殊形。
天畔双旌贵,山中病客孤。无谋还有计,春谷种桑榆。"
缨弁虽云阻,音尘岂复疏。若因风雨晦,应念寂寥居。"
命厄留骓处,年销逐鹿中。汉家神器在,须废拔山功。"
"高柳满春城,东园有鸟声。折花朝露滴,漱石野泉清。
"人间百戏皆可学,寻橦不比诸馀乐。重梳短髻下金钿,
禁兵夺得明堂后,长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头,
"竹径茆堂接洞天,闲时麈尾濑春泉。


舞鹤赋 / 端木国瑚

田文有命那关户,犀烛江行见鬼神,木人登席呈歌舞。
旌旆朝天不知晚,将星高处近三台。"
看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
志士感恩无远近,异时应戴惠文冠。"
敏尔之生,胡为草戚。"
邦君驻千骑,清论时间酌。凭槛出烟埃,振衣向寥廓。
汉家良牧得人难。铜铅满穴山能富,鸿雁连群地亦寒。


念奴娇·插天翠柳 / 黎遂球

为问潜夫空着论,如何侍从赋甘泉。"
清笳悲画绶,朱邸散长裾。还似缑山驾,飘飘向碧虚。"
扣舷归载月黄昏,直至更深不假烛。"
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
"和静有真质,斯人称最灵。感物惑天性,触里纷多名。
王维证时符水月,杜甫狂处遗天地。流水东西岐路分,
花开花落无人见,借问何人是主人。"
愁至独登高处望,蔼然云树重伤魂。"


浣溪沙·荷花 / 李皋

幽僧曝山果,寒鹿守冰泉。感物如有待,况依回也贤。"
"我行空碛,见沙之磷磷,与草之幂幂,半没胡儿磨剑石。
"大道本夷旷,高情亦冲虚。因随白云意,偶逐青萝居。
"天水藏来玉堕空,先颁密署几人同。映盘皎洁非资月,
石泉盈掬冷,山实满枝香。寂寞传心印,玄言亦已忘。"
未明排仗到铜壶。朱牌面上分官契,黄纸头边押敕符。
丈夫不感恩,感恩宁有泪。心头感恩血,一滴染天地。
"上上开鹑野,师师出凤城。因知圣主念,得遂老农情。


题骤马冈 / 管鉴

厨舍近泥灶,家人初饱薇。弟兄今四散,何日更相依。
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
华夷参吏事,巴汉混州图。偃草怀君子,移风念啬夫。
彩鸳飞去避行舟。洞箫日暖移宾榻,垂柳风多掩妓楼。
势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"
巴汉溯沿楫,岷峨千万岑。恩偏不敢去,范蠡畏熔金。"
单于骄爱猎,放火到军城。乘月调新马,防秋置远营。
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。


春日忆李白 / 张登辰

身拥旌旗二十年。春巷偶过同户饮,暖窗时与对床眠。
"叹息不相见,红颜今白头。重为西候别,方起北风愁。
"深山夜雪晴,坐忆晓山明。读易罢三卷,弹琴当五更。
心期玉帐亲台位,魏勃因君说姓名。"
江长梅笛怨,天远桂轮孤。浩叹烟霜晓,芳期兰蕙芜。
御竹潜通笋,宫池暗泻泉。乱丛萦弱蕙,坠叶洒枯莲。
归思偏消酒,春寒为近山。花枝不可见,别恨灞陵间。"
乃至黄泉,不得在郎罢前。"


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 韦庄

分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
"出山更回首,日暮清溪深。东岭新别处,数猿叫空林。
终须撰取新诗品,更比芙蓉出水花。"
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
鸣桡过夏口,敛笏见浔阳。后夜相思处,中庭月一方。"
逢风燕不定,值石波先叠。楼见远公庐,船经徐稚业。
"萍翻蓬自卷,不共本心期。复入重城里,频看百草滋。
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 许子伟

湔裙移旧俗,赐尺下新科。历象千年正,酺醵四海多。
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
绕绕时萦蝶,关关乍引禽。宁知幽谷羽,一举欲依林。"
通逵抵山郭,里巷连湖光。孤云净远峰,绿水溢芳塘。
露白移长簟,风清挂幅巾。西园旧才子,想见洛阳人。"
"龙沙重九会,千骑驻旌旗。水木秋光净,丝桐雅奏迟。
"扁鹊得仙处,传是西南峰。年年山下人,长见骑白龙。


青玉案·一年春事都来几 / 吴与弼

兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
家人定是持新火,点作孤灯照洞房。"
尘劳期抖擞,陟降聊俯偻。遗韵留壁间,凄然感东武。"
水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。
玉烛收寒气,金波隐夕光。野闻歌管思,水静绮罗香。
"使回高品满城传,亲见沂公在阵前。百里旗幡冲即断,
"家在故林吴楚间,冰为溪水玉为山。
迥入千门彻,行催五夜频。高台闲自听,非是驻征轮。"


采莲令·月华收 / 吕鹰扬

空将哀些吊沅湘。雨馀古井生秋草,叶尽疏林见夕阳。
"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
草莽人烟少,风波水驿长。上虞亲渤澥,东楚隔潇湘。
既苏复吼拗仍怒,果协英谋生致之。拖自深丛目如电,
"十年随马宿,几度受人恩。白发还乡井,微官有子孙。
"曾随何水部,待月东亭宿。今日重凭栏,清风空在竹。
不须高起见京楼。"
空门不易启,初地本无程。回步忽山尽,万缘从此生。"