译文
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时(shi)公平。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
早晨起来看见太阳升起,傍(bang)晚时分看见归鸟还巢。
治理川谷马(ma)上大功告成,尧帝为何对他施刑?
让我(wo)的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦(ku)应该(gai)告诉谁呢?
注释
离:离开
31.淫滥:过甚。罢(pi2疲):同"疲"。
⑻麾下:即部下。《史记·秦本纪》:“缪公与麾下驰追之,不能得晋君。”偏裨(pí):偏将,裨将。将佐的通称。《汉书·冯奉世传》:“典属国任立、护军都尉韩昌为偏裨,到陇西,分屯三处。”
途:道路。
(28)人情同于怀土兮:人都有怀念故乡的心情。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
[22]栋:指亭梁。