游春曲二首·其一
平生何所忧，此世随缘过。日月如逝波，光阴石中火。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭，忽认峨嵋在翠微。
"饮冰食檗志无功，晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊，
"我见苏州昆山金城中，金城柱上有二龙。
为缘春笋钻墙破，不得垂阴覆玉堂。"
每谈今古事，嗟见世愚痴。个个入地狱，早晚出头时。
秋寒林叶动，夕霁月华新。莫话羁栖事，平原是主人。"
"白发久慵簪，常闻病亦吟。瘦应成鹤骨，闲想似禅心。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云，朝祈暮祷玄元君。
"心远浮云知不还，心云并在有无间。
游春曲二首·其一拼音解释:
ping sheng he suo you .ci shi sui yuan guo .ri yue ru shi bo .guang yin shi zhong huo .
xiang cheng jin rao han yang gui .yi guo wu xia shen qing ai .hu ren e mei zai cui wei .
.yin bing shi bo zhi wu gong .jin shui hu guan zai meng zhong .qin jing yu fen chou duo que .
.wo jian su zhou kun shan jin cheng zhong .jin cheng zhu shang you er long .
wei yuan chun sun zuan qiang po .bu de chui yin fu yu tang ..
mei tan jin gu shi .jie jian shi yu chi .ge ge ru di yu .zao wan chu tou shi .
qiu han lin ye dong .xi ji yue hua xin .mo hua ji qi shi .ping yuan shi zhu ren ..
.bai fa jiu yong zan .chang wen bing yi yin .shou ying cheng he gu .xian xiang si chan xin .
song hui sen sen tian lu shi .dian qian han qi shu xiang yun .chao qi mu dao xuan yuan jun .
.xin yuan fu yun zhi bu huan .xin yun bing zai you wu jian .
译文及注释
译文
渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清：
金屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王；玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。
管他什么珍贵的翠云裘衣，让这些苍耳乱粘衣服。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情，隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
闲梦幽远，南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色，美丽的芦花深处横着一叶孤舟，悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起，把长夜映的光芒万丈……
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里的黄沙。
人生是即定的，怎么能成天自怨自艾。
叔向去拜见韩宣子，韩宣子正为贫困而发愁，叔向却向他表示祝贺。
敌营阴沉杀气直冲云霄，战场上白骨还缠着草根。
如今我来治理这个郡县，又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
想问问昔日盈门的宾客，今天会有几个还肯前来？
北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀(bang)奋起直飞的时候，翅膀就好像(xiang)挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。 《齐谐》这本书(shu)，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。 如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此，鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下了，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。 蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢(ne)？”到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱(bao)饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮；到千里外的人，要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。 小智比不上大智，短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢？朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟，它把五百年当作一个春季，五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名，众人都想与他相比，岂不可悲！ 商汤问棘，谈的也是这件事。汤问棘说：“上下四方有极限吗？”棘说：“无极之外，又是无极！在草木不生的极远的北方，有个大海，就是天池。里面有条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多长，它的名字叫做鲲。有一只鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说：‘它要飞到哪里去呢？我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢？’”这是大和小的分别。 所以，那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓的，德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己，也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切(qie)，都没有拼命去追求。即使如此，他还是有未达到的境界。 列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回；他对于求福的事，没有拼命去追求。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，遨游于无穷的境地，他还要凭借什么呢？所以说：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。
还有勇武有力的陈将军，执行诛讨奋发忠烈。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药，茅庐傍边一定还种有石楠花。
走长途的时间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
石阶前小草沾了泥并不脏乱，院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？
注释
①一昔句：昔，同“夕”，见《左传·哀公四年》：“为一昔之期。”玦（jué）玉玦，半环形之玉，借喻不满的月亮。这句是说，一月之中，天上的月亮只有一夜是圆满的，其他的夜晚就都是有亏缺的。
⑵“北山”二句：晋陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”这两句由此变化而来。北山：指张五隐居的山。北：一作“此”。隐者：指张五。
（11）陇阪：山坡为“阪”。天水有大阪，名陇阪。
⑵素娥：以月宫仙女“素娥”代指月亮，
194、量：度。
(2)“丹枫”：亦称霜叶、红叶。
14.并：一起。
161.牧夫牛羊：《山海经·大荒东经》载“有因民国，句姓而食，有人曰王亥，两手操鸟，方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥，取仆牛”，郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥，宾于有易而淫焉，有易之君绵臣，杀而放之，是故殷主甲微假师于河伯，以伐有易,遂杀其君绵臣也”，《周易·大壮》六五云“丧羊于易，无悔”，《旅》上九言“鸟焚其巢，旅人先笑后号啕，丧牛于易，凶”，都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
⑵西湖：杭州的著名风景区。几时休：什么时候休止。
赏析
前四句本是一段事实，却反而成为幻想；后四句原是幻想，却反而如此真实。艺术的真实性，在这里正依据着美的辩证法则，把平凡的语言，化为无尽的言说。
情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法，对于这首诗来说，有特殊的艺术效果。细细玩味，可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情，二句景二句情相间写来，诗情就被分成两步递进：先是落日前云去鸟飞的景象勾起(gou qi)乡“念”，继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”，显示出情绪的发展、深化。若不管格律，诗句稍颠倒次序可作：“孤云与归鸟，千里片时间。微阳下乔木，远烧入秋山。念我何留滞，辞家久未还。临水不敢照，恐惊平昔颜。”如此前半景后半情，也是通常写法，但显得稍平，没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭，紧接“辞家久未还”云云，既很自然，而又有速（千里片时）与迟（久留滞）对比，所以是“起得超脱，接得浑劲”（见《瀛奎律髓》纪批）。如改成前半景后半情格局（如上述），则又失去这层好处。
安旗《李白全集编半注释》云，此诗于开元十五年（727）而作。
诗的一、二句以议论入题，针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池，本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作，故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物，但其有幸植根天子之池，自与其他山泽中的草卉身份不同，也更易受人们的注目。
“别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”，由于感念难忘，仿佛就在今天。由此可“见”，“古人”殷殷惜别，是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”，实指今日之世态炎凉，人情淡薄。
整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色(se)彩。他用(ta yong)胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中，诗人灵动飞扬，豪气纵横，像天上的云气;他神游八极，自由驰骋，像原野上的奔驰的骏马。在诗里，诗人一扫世俗的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇，寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁(bu ji)的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”（张说评张九龄语）一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。
这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇，细品则觉别有滋味。
“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。
这是一首触景生情之作。境界苍凉，寄意深远。诗的首句中，“黄昏鼓角”写的是目所见、耳所闻，“似边州”写的是心所感。李益曾久佐戎幕，六出兵间，对边塞景物特别是军营中的鼓角声当然是非常熟悉的。这时，他登上汝州（州城在今河南临汝县）城楼，眼前展现的是暗淡的黄昏景色，耳边响起的是悲凉的鼓角声音，物与我会，情随景生，曾经对他如此熟悉的边塞生活重新浮上心头，不禁兴起了此时明明身在唐王朝的腹地而竟然又像身在边州的感慨。这个感慨既有感于个人的身世，更包含有时代的内容，分量是极其沉重的。这里虽然只用“似边州”三字淡描一笔，但这三个字寄慨无穷，贯串全篇。
整首诗语言朴实，时近口语，直抒所见所感，不事雕琢，感情真挚而关怀深切。
这首五言古诗，在艺术上很有特色：从艺术构思看，诗人抓住江中行舟这一特点，顺序写来，“如展图画”。从结构上看，诗人从白昼直写到日落月升，层次分明，脉络清晰。从艺术表现手法上看，诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料，诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等，并把它们(ta men)有机地组织在一起，构成了一幅幅五光十色的动人画面，并且具有鲜明的动态性，使语言艺术的诗，有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看，诗人融情于景，把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中，情景交融，塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境，有着强烈感人的艺术力量。
第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带，立下了赫赫战功，而今将军去世，他们的功勋人多被取消了，而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋，但还将被派往别处的的边地驻防，他们悲愤不已，却也只能是对天痛哭。
其一 据唐人薛用弱《集异记》记载：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
第三句承第一句，第四句承第二句，把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”，即首句中的“故乡”。故乡看不到了，眼前所见河流、平原无不是陌生的景象，因而行之若迷。四句中的“边城”，意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚，对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路，暮霭之中终于来到了乐乡城内。
这首诗的创作特点是随心而发，直抒胸臆。面对好友，诗人郁积在心头的愤懑凄苦，倾泻无遗。
接下来诗人笔锋一转，就写到请求援引的题旨上：“阳和”句是说：虽有和暖的太阳，毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说：但我仰望天空，我还是时时刻刻倾向着太阳（指当朝皇帝），意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说：十年来，我不断向朝廷献上文赋（指参加科举考试），可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说：如今连头发都变白了，看见插着华簪的贵官，我不能不感到惭愧。意思说得很清楚，但言语含蓄，保持了一定的身份。
情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法，对于这首诗来说，有特殊的艺术效果。细细玩味，可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情，二句景二句情相间写来，诗情就被分成两步递进：先是落日前云去鸟飞的景象勾起(gou qi)乡“念”，继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”，显示出情绪的发展、深化。若不管格律，诗句稍颠倒次序可作：“孤云与归鸟，千里片时间。微阳下乔木，远烧入秋山。念我何留滞，辞家久未还。临水不敢照，恐惊平昔颜。”如此前半景后半情，也是通常写法，但显得稍平，没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭，紧接“辞家久未还”云云，既很自然，而又有速（千里片时）与迟（久留滞）对比，所以是“起得超脱，接得浑劲”（见《瀛奎律髓》纪批）。如改成前半景后半情格局（如上述），则又失去这层好处。
安旗《李白全集编半注释》云，此诗于开元十五年（727）而作。
诗的一、二句以议论入题，针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池，本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作，故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物，但其有幸植根天子之池，自与其他山泽中的草卉身份不同，也更易受人们的注目。
“别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”，由于感念难忘，仿佛就在今天。由此可“见”，“古人”殷殷惜别，是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”，实指今日之世态炎凉，人情淡薄。
整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色(se)彩。他用(ta yong)胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中，诗人灵动飞扬，豪气纵横，像天上的云气;他神游八极，自由驰骋，像原野上的奔驰的骏马。在诗里，诗人一扫世俗的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇，寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁(bu ji)的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”（张说评张九龄语）一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。
这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇，细品则觉别有滋味。
“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。
这是一首触景生情之作。境界苍凉，寄意深远。诗的首句中，“黄昏鼓角”写的是目所见、耳所闻，“似边州”写的是心所感。李益曾久佐戎幕，六出兵间，对边塞景物特别是军营中的鼓角声当然是非常熟悉的。这时，他登上汝州（州城在今河南临汝县）城楼，眼前展现的是暗淡的黄昏景色，耳边响起的是悲凉的鼓角声音，物与我会，情随景生，曾经对他如此熟悉的边塞生活重新浮上心头，不禁兴起了此时明明身在唐王朝的腹地而竟然又像身在边州的感慨。这个感慨既有感于个人的身世，更包含有时代的内容，分量是极其沉重的。这里虽然只用“似边州”三字淡描一笔，但这三个字寄慨无穷，贯串全篇。
整首诗语言朴实，时近口语，直抒所见所感，不事雕琢，感情真挚而关怀深切。
这首五言古诗，在艺术上很有特色：从艺术构思看，诗人抓住江中行舟这一特点，顺序写来，“如展图画”。从结构上看，诗人从白昼直写到日落月升，层次分明，脉络清晰。从艺术表现手法上看，诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料，诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等，并把它们(ta men)有机地组织在一起，构成了一幅幅五光十色的动人画面，并且具有鲜明的动态性，使语言艺术的诗，有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看，诗人融情于景，把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中，情景交融，塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境，有着强烈感人的艺术力量。
第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带，立下了赫赫战功，而今将军去世，他们的功勋人多被取消了，而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋，但还将被派往别处的的边地驻防，他们悲愤不已，却也只能是对天痛哭。
其一 据唐人薛用弱《集异记》记载：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
第三句承第一句，第四句承第二句，把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”，即首句中的“故乡”。故乡看不到了，眼前所见河流、平原无不是陌生的景象，因而行之若迷。四句中的“边城”，意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚，对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路，暮霭之中终于来到了乐乡城内。
这首诗的创作特点是随心而发，直抒胸臆。面对好友，诗人郁积在心头的愤懑凄苦，倾泻无遗。
接下来诗人笔锋一转，就写到请求援引的题旨上：“阳和”句是说：虽有和暖的太阳，毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说：但我仰望天空，我还是时时刻刻倾向着太阳（指当朝皇帝），意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说：十年来，我不断向朝廷献上文赋（指参加科举考试），可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说：如今连头发都变白了，看见插着华簪的贵官，我不能不感到惭愧。意思说得很清楚，但言语含蓄，保持了一定的身份。
创作背景
这首诗的时代背景是乾元元年(公元七五八年)冬，安庆绪退保相州(今河南安阳)，肃宗命郭子仪、李光弼等九个节度使，率步骑二十万人围攻相州。自冬至春，未能破城。乾元二年三月，史思明从魏州(今河北大名)引兵来支援安庆绪，与官军战于安阳河北。九节度的军队大败南奔，安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥，才阻止了安史军队南下。这一战之后，官军散亡，兵员亟待补充。于是朝廷下令征兵。杜甫从洛阳回华州，路过新安，看到征兵的情况，写了这首诗。
弓嗣初( 先秦 )
收录诗词 (4816) 首
简 介
弓嗣初 弓嗣初，进士，生卒年不详，作家，官员。唐高宗咸亨四年（673）或咸亨五年（674）状元。《唐诗纪事》称其"咸亨二年（671）第一人及第"。但咸亨二年不开考，《登科记考》疑为四年或五年。本文取其说。咸亨四年考官为考功员外郎杜易简，取进士七十九人；咸亨五年考官为考功员外郎王方庆，取进士五十七人。重试及第十一人。弓嗣初及第后，曾任雍州（今陕西西安西北）司功。今存其诗二首。
赠女冠畅师
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求，
吏散翠禽下，庭闲斑竹长。人安宜远泛，沙上蕙兰香。"
"长安此去无多地，郁郁葱葱佳气浮。
万水千山一鹤飞，岂愁游子暮何之。
"天将兴大蜀，有道遂君临。四塞同诸子，三边共一心。
"因随八马上仙山，顿隔尘埃物象闲。
知更相逢何岁年。（章武怀念王氏）"
沧洲说近三湘口，谁知卷得在君手。披图拥褐临水时，
行路难·其一
"图形期自见，自见却伤神。已是梦中梦，更逢身外身。
触类风骚远，怀贤肺腑衰。河桥送别者，二子好相知。"
故人在云峤，乃复同晏息。鸿飞入青冥，虞氏罢缯弋。"
逍遥方外侣，荏苒府中情。渐听寒鞞发，渊渊在郡城。"
槛外扬州树，船通建业僧。尘埃何所到，青石坐如冰。"
天龙睡坤腹，土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉，
此境此身谁更爱，掀天羯鼓满长安。"
东海浪滔滔，西江波漠漠。得不愿身为大虬，金其角，
浣溪沙·万顷风涛不记苏
楚月吟前落，江禽酒外飞。闲游向诸寺，却看白麻衣。"
"雾是山巾子，船为水靸鞋。
临风重回首，掩泪向庭花。（《寄远》）
"今朝妆阁前，拾得旧花钿。粉污痕犹在，尘侵色尚鲜。
"澄心坐清境，虚白生林端。夜静笑声出，月明松影寒。
还为万灵威圣力，移月在南日在北。玉为玉兮石是石，
独泛短舟何限景，波涛西接洞庭秋。"
冥期傥可逢，生尽会无缘。幸愿示因业，代君运精专。
还自广陵
乳鼠穿荒壁，溪龟上净盆。因知无事贵，言外更无言。
黄昏风雨黑如磐，别我不知何处去。（《侠客》，
"黑松林外路，风角远嗈嗈。朔气生荒堡，秋尘满病容。
"吾师楞伽山中人，气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语，
"暌离已是十秋强，对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素，
"湘江秋色湛如冰，楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁，
借问秘书郎此意，静弹高咏有谁知。"
道只传伊字，诗多笑碧云。应怜门下客，馀力亦为文。"
折杨柳歌辞五首
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露，玉都归去老松杉。
池藕香狸掘，山神白日行。又闻行脚也，何处化群生。
龙驾朝紫微，后天保令名。岂如寰中士，轩冕矜暂荣。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。
伊昔芙蓉颊，谈经似主涉。苏合昼氤氲，天花似飞蝶。
"百虫声里坐，夜色共冥冥。远忆诸峰顶，曾栖此性灵。
三千甲子朝玉帝，世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发，
又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。修完外体在何边，
氓
卷帘花动月，冥目砌生云。终共谢时去，西山鸾鹤群。"
红炉迸溅炼金英，一点灵珠透室明。摆动干坤知道力，
村童顽似铁，山菜硬如莎。唯有前山色，窗中无奈何。"
争似楚王文物国，金镳紫绶让前途。"
日影元中合自然，奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿，
草绕村程绿，花盘石磴红。他时许相觅，五老乱云中。"
口称贫道，有钱放债。量决十下，牒出东界。"
"牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。
听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴
自笑老夫筋力败，偏恋松岩爱独游。
古木丛青霭，遥天浸白波。下方城郭近，钟磬杂笙歌。"
结虚成万有，高妙咸可玩。玉山郁嵯峨，琅海杳无岸。
新鸿喧夕浦，远棹聚空湾。终遂归匡社，孤帆即此还。"
宁可且将朱唇饮酒，谁能逐你黑齿常之。
对月卧云如野鹿，时时买酒醉烟霞。"
"卧疴苦留滞，辟户望遥天。寒云舒复卷，落雪断还连。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行，徒使亭亭照离别。"
绵州巴歌
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀，独自行时轻拂拂。
"萧郎不顾凤楼人，云涩回车泪脸新。
"秀眉青目树花衣，一钵随缘智不知。
黠虏犹违命，烽烟直北愁。却教严谴妾，不敢向松州。"
"去旨趣非常，春风尔莫狂。惟擎一铁钵，旧亦讲金刚。
上头行去是神仙。千寻有影沧江底，万里无踪碧落边。
立鹤洲侵浪，喧蛩壁近床。谁人临上路，乞得变髭方。"
应物非宿心，遗身是吾策。先民崆峒子，沦景事金液。
与卢员外象过崔处士兴宗林亭
常游深谷洞，终不逐时情。无思亦无虑，无辱也无荣。
"思量江令意，爱石甚悠悠。贪向深宫去，死同亡国休。
我昔心猿未调伏，常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经，
倚身柽几稳，洒面瀑流香。不似高斋里，花连竹影长。"
"牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。
"老隐洞庭西，渔樵共一溪。琴前孤鹤影，石上远僧题。
禅门至六祖，衣钵无人得。（《题曹溪能大师奖山居》）
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限，谪过灵均恨不堪。
月夜忆乐天兼寄微
地角天涯外，人号鬼哭边。大河流败卒，寒日下苍烟。
借问东园柳，枯来得几年。自无枝叶分，莫恐太阳偏。
金屋玉堂开照睡，岂知萤雪有深功。"
朝右要君持汉典，明年北墅可须营。"
为他作保见，替他说道理。一朝有乖张，过咎全归你。
风号水激兮唿不闻，提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没，
"所居幸接邻，相见不相亲。一似云间月，何殊镜里人。
"释印及秋夜，身闲境亦清。风襟自潇洒，月意何高明。