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释秘演诗集序

宋代 / 王克敬

陆云溪上夜同鸣。紫泥封处曾回首,碧落归时莫问程。
石路寻芝熟,柴门有鹿来。明王下征诏,应就碧峰开。"
"不须留薏苡,重遣世人疑。瘴染面如檗,愁熏头似丝。
"萧寺春风正落花,淹留数宿惠休家。碧空云尽磬声远,
霜繁边上宿,鬓改碛中回。怅望胡沙晓,惊蓬朔吹催。"
"聚散竟无形,回肠百结成。古今销不得,离别觉潜生。
珍重昔年金谷友,共来泉际话幽魂。"
"此去几般荣,登科鼎足名。无惭入南巷,高价耸东京。
自此尘寰音信断,山川风月永相思。"
微月关山远,闲阶霜霰侵。谁知石门路,待与子同寻。"
变化春风鹤影回。广陌万人生喜色,曲江千树发寒梅。


释秘演诗集序拼音解释:

lu yun xi shang ye tong ming .zi ni feng chu zeng hui shou .bi luo gui shi mo wen cheng .
shi lu xun zhi shu .chai men you lu lai .ming wang xia zheng zhao .ying jiu bi feng kai ..
.bu xu liu yi yi .zhong qian shi ren yi .zhang ran mian ru bo .chou xun tou si si .
.xiao si chun feng zheng luo hua .yan liu shu su hui xiu jia .bi kong yun jin qing sheng yuan .
shuang fan bian shang su .bin gai qi zhong hui .chang wang hu sha xiao .jing peng shuo chui cui ..
.ju san jing wu xing .hui chang bai jie cheng .gu jin xiao bu de .li bie jue qian sheng .
zhen zhong xi nian jin gu you .gong lai quan ji hua you hun ..
.ci qu ji ban rong .deng ke ding zu ming .wu can ru nan xiang .gao jia song dong jing .
zi ci chen huan yin xin duan .shan chuan feng yue yong xiang si ..
wei yue guan shan yuan .xian jie shuang xian qin .shui zhi shi men lu .dai yu zi tong xun ..
bian hua chun feng he ying hui .guang mo wan ren sheng xi se .qu jiang qian shu fa han mei .

译文及注释

译文
追逐功(gong)名利禄,恐怕是到老了以(yi)后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代(dai)的伊尹和周公(gong)一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
柏木船儿荡悠悠,河(he)中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
夜里寒冷衣服湿我(wo)披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做(zuo)了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。

注释
⑸西都:指长安(今陕西西安)。这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。秦、西汉建都长安,东汉建都洛阳,因此称洛阳为东都,长安为西都。
⑺薄暮:黄昏时分。津亭:渡口边的驿亭。
265. 数(shǔ):计算。
(117)这句是说:臣子保身家的私心和怕触怒君主的心相结合,因而模糊了自己的职责,我已经举出一二件事例替他们作过分析了。
(17)休:停留。

赏析

  这一部分主要描写(miao xie)了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  父母居京,《入都》李鸿章 古诗则可拜见,故云“到家”也。“征人北上日西斜”,谓己由皖《入都》李鸿章 古诗,时值下午也。“槐厅”,沈括《梦溪笔谈.故事一》云:“学士院第三厅……当前有一巨槐,素号槐厅。旧传居此閤者,多至入相。”“明经”,贡生。“谬附”,自谦之言。“桂苑”,科举考场。句谓己以优贡入试,中式之席,折桂之位,正虚以己待也。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好(zui hao)比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆(yi),情结全篇。
  《中年》郑谷 古诗,往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝,来日几何,瞻前顾后,百感交集。诗中不作过多的描述,只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节,就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了,笔墨经济而又含蓄。
  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上,毎节的第一句重复上一节的最后三个字,运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏的效果,使语意更加连贯,加强了诗歌的抒情气氛。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  此诗通篇畅达优美,除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所创新。谢诗较直露和简洁,陈诗则婉转而细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长,最后以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

王克敬( 宋代 )

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简 介

王克敬 (1275—1335)元大宁路人,字叔能。泰定帝泰定初官绍兴路总管,转两浙盐运使,减盐引以苏民困。累迁南台治书侍御史,以正纲纪自任。召为吏部尚书,中道坠马,养疾吴中,顺帝元统初起为江浙参政,寻致仕卒。

南乡子·画舸停桡 / 锺离丽

浮杯今日渡漳滨。一千龙象随高步,万里香华结胜因。
谁料羽毛方出谷,许教齐和九皋呜。"
"沦谪千年别帝宸,至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍,
根本既深实,柯叶自滋繁。念尔无忽此,期以庆吾门。"
"二十年中饵茯苓,致书半是老君经。东都旧住商人宅,
青雀西飞竟未回,君王长在集灵台。侍臣最有相如渴,不赐金茎露一杯。
元子当传启,皇孙合授询。时非三揖让,表请再陶钧。
"吾家五千言,至道悬日月。若非函谷令,谁注流沙说。


绝句二首 / 漆雕莉莉

幡飏虚无里,星生杳霭中。月光笼月殿,莲气入莲宫。
树老萝纡组,岩深石启闺。侵窗紫桂茂,拂面翠禽栖。
"一剑乘时帝业成,沛中乡里到咸京。寰区已作皇居贵,
寒露润金井,高风飘玉筝。前年共游客,刀笔事戎旌。"
偃蹇松公老,森严竹阵齐。小莲娃欲语,幽笋稚相携。
"静谈云鹤趣,高会两三贤。酒思弹琴夜,茶芳向火天。
绣岭宫前鹤发人,犹唱开元太平曲。
一棹三湘浪,单车二蜀尘。伤秋各有日,千可念因循。"


雉子班 / 箕午

春意自知无主惜,恣风吹逐马蹄尘。"
"高秋灞浐路,游子多惨戚。君于此地行,独似寻春色。
"原寺偏邻近,开门物景澄。磬通多叶罅,月离片云棱。
元子当传启,皇孙合授询。时非三揖让,表请再陶钧。
尽日回头看不见,两行愁泪上南船。"
谁将玉盘与,不死翻相误。天更阔于江,孙枝觅郎主。
空教弟子学长生。壶中泻酒看云影,洞里逢师下鹤迎。
"黄昏歌舞促琼筵,银烛台西见小莲。二寸横波回慢水,


鹊桥仙·七夕 / 子车癸卯

昔年尝聚盗,此日颇分兵。猜贰谁先致,三朝事始平。"
"度岁不相见,严冬始出关。孤烟寒色树,高雪夕阳山。
篱外清阴接药栏,晓风交戛碧琅玕.子猷没后知音少,粉节霜筠漫岁寒。
明日还家盈眼血,定应回首即沾襟。
愁机懒织同心苣,闷绣先描连理枝。
阊阖开时召,箫韶奏处听。水精悬御幄,云母展宫屏。
此别不应书断绝,满天霜雪有鸿飞。"
今日寄来春已老,凤楼迢递忆秋千。"


九日寄岑参 / 诸葛娟

"何必老林泉,冥心便是禅。讲时开院去,斋后下帘眠。
"往年公子宅,夜宴乐难忘。高竹动疏翠,早莲飘暗香。
夜拥军烟合,春浮妓舸邀。此心无与醉,花影莫相烧。"
欲似五湖心易迷。渐有野禽来试水,又怜春草自侵堤。
霜下磬声在,月高坛影微。立听师语了,左肘系符归。"
"疏钟细响乱鸣泉,客省高临似水天。岚翠暗来空觉润,
绕堂复穿林,沸若金鼎溢。门有长者来,造次请先出。
白云空长越山薇。病中送客难为别,梦里还家不当归。


国风·周南·汝坟 / 司空勇

"风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。
犹张皂盖归蓬荜,直谓时无许子将。"
湿叶起寒鸟,深林惊古僧。微风窗静展,细雨阁吟登。
晚冲霜叶下青岑。大河风急寒声远,高岭云开夕影深。
日销冰雪柳营春。何年道胜苏群物,尽室天涯是旅人。
"毒草不曾枯,长添客健无。雾开蛮市合,船散海城孤。
谢却从前受恩地,归来依止叩禅关。"
迥阁伤神峻,长江极望翻。青云宁寄意,白骨始沾恩。


移居二首 / 毛德淼

香径绕吴宫,千帆落照中。鹤鸣山苦雨,鱼跃水多风。
"风华已眇然,独立思江天。凫雁野塘水,牛羊春草烟。
"草荒留客院,泥卧喂生台。(《游废寺》。
北思惊沙雁,南情属海禽。关山已摇落,天地共登临。"
月明人梦在青楼。蕙心迢递湘云暮,兰思萦回楚水流。
欹枕情何苦,同舟道岂殊。放怀亲蕙芷,收迹异桑榆。
直至沧溟涵贮尽,深沉不动浸昭回。"
易向田家熟,元于世路生。病多三径塞,吟苦四邻惊。"


虞美人·曲阑深处重相见 / 森乙卯

"朱楼对翠微,红旆出重扉。此地千人望,寥天一鹤归。
凤管簧寒不受吹。南国剑眸能盼眄,侍臣香袖爱僛垂。
"离思羁愁日欲晡,东周西雍此分涂。
接棹隋河溢,连蹄蜀栈刓.漉空沧海水,搜尽卓王孙。
名高渐少翻飞伴,几度烟霄独去来。"
不是求心印,都缘爱绿珠。何须同泰寺,然后始为奴。
我来尚有钧天会,犹得金尊半日尝。"
"野园无鼓又无旗,鞍马传杯用柳枝。


王明君 / 邗笑桃

影侵残雪际,声透小窗间。即耸凌空干,翛翛岂易攀。"
有美扶皇运,无谁荐直言。已为秦逐客,复作楚冤魂。
"汉庭文采有相如,天子通宵爱子虚。把钓看棋高兴尽,
"图画越王楼,开缄慰别愁。山光涵雪冷,水色带江秋。
"八年藩翰似侨居,只此谁知报玉除。旧将已成三仆射,
平生四十年,惟着白布衣。天子未辟召,地府谁来追。
休向西斋久闲卧,满朝倾盖是依刘。"
今日垆锤任真宰,暂回风水不应难。"


诏问山中何所有赋诗以答 / 太叔红爱

星斗同秦分,人烟接汉陵。东流清渭苦,不尽照衰兴。"
对坐天将暮,同来客亦闲。几时能重至,水味似深山。"
一川烟水夕阳平。苔封石室云含润,露滴松枝鹤有声。
早潮低水槛,残月下山城。惆怅回舟日,湘南春草生。"
"宋玉含凄梦亦惊,芙蓉山响一猿声。阴云迎雨枕先润,
朱绂惭衰齿,红妆惨别筵。离歌正凄切,休更促危弦。"
得句才邻约,论宗意在南。峰灵疑懒下,苍翠太虚参。"
筹画言何补,优容道实全。讴谣人扑地,鸡犬树连天。