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水调歌头·寿赵漕介庵

近现代 / 秦念桥

幽人坐相对,心事共萧条。"
好看落日斜衔处,一片春岚映半环。"
足听猿啼雨,深藏马腹鞭。官醪半清浊,夷馔杂腥膻。
料君即却归朝去,不见银泥衫故时。"
近日多如此,非君独惨凄。死生不变者,唯闻任与黎。"
唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"
碧耀高楼瓦,赪飞半壁文。鹤林萦古道,雁塔没归云。
醉后歌尤异,狂来舞不难。抛杯语同坐,莫作老人看。"
从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"
期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"
师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。
盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱,红脍黄橙香稻饭。
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"


水调歌头·寿赵漕介庵拼音解释:

you ren zuo xiang dui .xin shi gong xiao tiao ..
hao kan luo ri xie xian chu .yi pian chun lan ying ban huan ..
zu ting yuan ti yu .shen cang ma fu bian .guan lao ban qing zhuo .yi zhuan za xing shan .
liao jun ji que gui chao qu .bu jian yin ni shan gu shi ..
jin ri duo ru ci .fei jun du can qi .si sheng bu bian zhe .wei wen ren yu li ..
wei yu gu ren bie .jiang ling chu zhe ju .shi shi yi xiang jian .ci yi wei quan chu ..
bi yao gao lou wa .cheng fei ban bi wen .he lin ying gu dao .yan ta mei gui yun .
zui hou ge you yi .kuang lai wu bu nan .pao bei yu tong zuo .mo zuo lao ren kan ..
cong dao ren sheng du shi meng .meng zhong huan xiao yi sheng chou ..
qi nian shu bao zheng .san nian dang tui shen .zhong shi cang lang shui .zhuo wu ying shang chen ..
shi cong lu shan dong .fang jiu lai yu si .xun jun you mi wo .feng yu fen wei yi .
yan tie shang shu yuan bu zhi .he kuang jiang tou yu mi jian .hong kuai huang cheng xiang dao fan .
.chun feng yao dang zi dong lai .zhe jin ying tao zhan jin mei .
di mei qiao bu yu .shui fu zhi zi yi .yi de wu nian qian .wan ya shi qi wei ..

译文及注释

译文
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才(cai)有天梯栈道开始相通连。
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的(de)某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
  在新年伊始之(zhi)时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大(da)地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅(mei)在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累(lei),用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小(xiao)牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅(chang)叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
默默愁煞庾信,

注释
⑥虎啸龙吟:比喻帝王的发号施令,声威远播。
[8]乡老:乡村中的头面人物。
④朋友惜别时光不在。
16.言:话。
22.黄钟:古乐中十二律之一,是最响最宏大的声调。这里指声调合于黄钟律的大钟。
⑻星欲稀:后夜近明时分。
36、无央:无尽。央,尽、完。

赏析

  万山,在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。此地环境清幽,为襄阳名胜,又有神女解佩的传说,更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地,诗集中就有三首于此得题。“万山潭”,指山旁江水深曲处。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩(bu fan),无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅(bu jin)仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。
  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  这联与(yu)“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  词的上片写景悲秋,秋愁的气氛渲染强烈。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

秦念桥( 近现代 )

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简 介

秦念桥 秦念桥,秦延默女,无锡人。四岁闻起兄诵唐诗,即过耳不忘,七岁尽读孝经四书,史鉴,八岁能诗,十七岁适宜兴汤振商,三载而孀,三十九岁卒,着有《纫兰集》、《依桂集》、《断肠草》。

大雅·瞻卬 / 白莹

吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。
软暖围毡毯,枪摐束管弦。最宜霜后地,偏称雪中天。
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。
"昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿,
客心贫易动,日入愁未息。"
美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。
"雪鬓年颜老,霜庭景气秋。病看妻检药,寒遣婢梳头。
皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。


智子疑邻 / 赵时儋

"骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,
朱板新犹湿,红英暖渐开。仍期更携酒,倚槛看花来。"
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
不独忘世兼忘身。"
路隘车千两,桥危马万蹄。共蹉封石检,不为报功泥。"
"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。
别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。


壬戌清明作 / 尹鹗

佳人许伴鹓雏食,望尔化为张氏钩。
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,
顾影无依倚,甘心守静专。那知暮江上,俱会落英前。
那知下药还沽底,人去人来剩一卮。"
我正穷于是,君宁念及兹。一篇从日下,双鲤送天涯。
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。


宫之奇谏假道 / 吴国伦

燕影动归翼,蕙香销故丛。佳期与芳岁,牢落两成空。"
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"
随分自安心自断,是非何用问闲人。"
"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
春风十二街,轩骑不暂停。奔车看牡丹,走马听秦筝。
忆昨五六岁,灼灼盛芬华。迨兹八九载,有减而无加。
兰亦未能溉,艾亦未能除。沉吟意不决,问君合何如。"
卒使不仁者,不得秉国钧。元稹为御史,以直立其身。


论诗三十首·二十四 / 王铉

露叶倾暗光,流星委馀素。但恐清夜徂,讵悲朝景暮。
米碗诸贤让,蠡杯大户倾。一船席外语,三榼拍心精。
上思答天戒,下思致时邕。莫如率其身,慈和与俭恭。
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
的成终世恨,焉用此宵为。鸾镜灯前扑,鸳衾手下隳。
何处难忘酒,天涯话旧情。青云俱不达,白发递相惊。
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。


时运 / 高垲

闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"
村扉以白板,寺壁耀赪煳。禹庙才离郭,陈庄恰半途。
暗被乡里荐,误上贤能书。一列朝士籍,遂为世网拘。
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,
江果尝卢橘,山歌听竹枝。相逢且同乐,何必旧相知。"
蓬阁深沉省,荆门远慢州。课书同吏职,旅宦各乡愁。
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。


雪赋 / 刘纲

荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。
"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。
国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。
一双垂翅鹤,数首解嘲文。总是迂闲物,争堪伴相君。"
"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
"黑头日已白,白面日已黑。人生未死间,变化何终极。
踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡,洞驱云入毒龙归。


水调歌头·徐州中秋 / 陈栎

千药万方治不得,唯应闭目学头陀。"
胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子,天子为之微启齿。胡旋女,出康居,徒劳东来万里余。中原自有胡旋者,斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转。中有太真外禄山,二人最道能胡旋。梨花园中册作妃,金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转,五十年来制不禁。胡旋女,莫空舞,数唱此歌悟明主。
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。
岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。
"常爱陶彭泽,文思何高玄。又怪韦江州,诗情亦清闲。
"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。


石将军战场歌 / 张彦修

不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面,使君无计奈春何。"
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
二十年前旧诗卷,十人酬和九人无。"
帐牵翡翠带,被解鸳鸯幞.秀色似堪餐,秾华如可掬。


送童子下山 / 翁孺安

"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,
遣闷多凭酒,公心只仰胡。挺身唯直指,无意独欺愚。
"前途何在转茫茫,渐老那能不自伤。病为怕风多睡月,
"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
深夜湓浦月,平旦炉峰烟。清辉与灵气,日夕供文篇。
雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。
树叶霜红日,髭须雪白时。悲愁缘欲老,老过却无悲。"