译文
我焚香后进入皇上的(de)兰台,起草的文书芳言满章。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不(bu)(bu)到鸡鸣。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
我想辞去官职丢(diu)弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你(ni)!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心(xin)愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路(lu)的人也为此感动低泣。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
注释
14.昔:以前
蝼螘:蝼蚁。螘,同“蚁”。
⑩信哉:可信啊。是言:这些话。
9.独绝:独一无二。独,只。绝,绝妙。
(27)伟服:华丽的服饰。
(87)代嫁——指代妹妹作主把外甥女嫁出去。
版尹:管户口的小官。
(3)千耦:耦,二人并耕;千,概数,言其多。耘:除田间杂草。
67.曳:摇动。明月之珠旗:画有明月装饰有珠子的旗。
⑤笼盖四野(yǎ):笼盖,另有版本作“笼罩”(洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一);四野,草原的四面八方。