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朝天子·秋夜吟

先秦 / 石嗣庄

"君王多感放东归,从此秦宫不复期。
须寻最近碧霄处,拟倩和云买一峰。"
先悲三尺土,经岁哭不得。眼前双双流,故袂安可拭。
"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
"碧溪行几折,凝棹宿汀沙。角断孤城掩,楼深片月斜。
"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,
君看汴河路,尚说隋家柳。但问哭陵人,秋草没来久。"
缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
"散漫天涯色,乘春四望平。不分残照影,何处断鸿声。
"扰扰走人寰,争如占得闲。防愁心付酒,求静力登山。
方寸成灰鬓作丝,假如强健亦何为。
力尽得一名,他喜我且轻。家书十年绝,归去知谁荣。
"楼外春晴百鸟鸣,楼中春酒美人倾。路旁花日添衣色,


朝天子·秋夜吟拼音解释:

.jun wang duo gan fang dong gui .cong ci qin gong bu fu qi .
xu xun zui jin bi xiao chu .ni qian he yun mai yi feng ..
xian bei san chi tu .jing sui ku bu de .yan qian shuang shuang liu .gu mei an ke shi .
.xin shi ying dao lu .qing yun si qiao jin .diao ge jiang shan jun .gong fu ri yue shen .
.bi xi xing ji zhe .ning zhao su ting sha .jiao duan gu cheng yan .lou shen pian yue xie .
.cui tiao ying chi lian gu xiu .zhi xiang xi chuang dai yue xuan .qing jian lv si qiu ye an .
jun kan bian he lu .shang shuo sui jia liu .dan wen ku ling ren .qiu cao mei lai jiu ..
mian si shan liang zhi .shi zai gan kong sheng .sheng ren bu de suo .kai ran tan shi ming .
.san man tian ya se .cheng chun si wang ping .bu fen can zhao ying .he chu duan hong sheng .
.rao rao zou ren huan .zheng ru zhan de xian .fang chou xin fu jiu .qiu jing li deng shan .
fang cun cheng hui bin zuo si .jia ru qiang jian yi he wei .
li jin de yi ming .ta xi wo qie qing .jia shu shi nian jue .gui qu zhi shui rong .
.lou wai chun qing bai niao ming .lou zhong chun jiu mei ren qing .lu pang hua ri tian yi se .

译文及注释

译文
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是(shi)一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身(shen))在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家(jia)不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美(mei)好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心(xin)灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(du)(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
其一
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
人们奇怪是什么事(shi)情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照(zhao)亮了甘泉宫上空的云层。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
涂抹眉嘴间,更比织布累。

注释
10.逾佚:外扬,失散。佚(dié),散失。反:同“返”。
⑼涌金门:杭州城之正西门,又名丰豫门。
9.但:只
几何 多少
冥迷:迷蒙。
躄者:腿脚不灵便之人。

赏析

  这首诗在艺术上形象鲜明,意境幽远。全诗短短数句,即有简练明晰的印象,眼前就像展现一幅烟水垂钓图,甚至有如身历其境的感觉,将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语,但诗的后面汹涌着澎湃的激情,有不尽的想象,不尽的思索。全诗比喻都是明喻(如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等),却又十分含蓄,“明”和“隐”,“含”和“露”,矛盾统一,紧密结合,反而相得益彰。
  这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易,诗思明快,诗句短小精练,更有一种干练豪爽的侠客之风,显示了贾岛诗风的另外(ling wai)一种特色。全诗感情奔放,气势充沛,读来剑中见人,达到人剑合一的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商(li shang)隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  首二句言新秋,但从中已流露思弟之苦:“两地俱秋夕,相望共星河。”这两句,“俱秋夕”的“俱”字,从两地落笔,点出与弟相思难会之苦;而秋风萧索之夕,更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字,反衬出除“星河”而外,其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京,家庭欢聚,同桌共餐,携手同游,文津共渡,诗文同赏,无话不论,何等欢欣;而今“共望”的,却只“星河”在天。一个“共”字,反衬出诗人极其寂寞之感,透出诗人极其忆昔之情。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  “天上分金境,人间望玉钩。”天已经大亮了,诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月,潸然欲涕。月亮本就像一面明镜,眼下却只剩下半轮,真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着,他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美二洲;身处政治逆境之中。而思及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热情溢于字(yu zi)里行间。
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。
  此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写(lian xie)景,描绘辋川附近山水田园的深秋暮色;颔联和尾联写人,刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体、情景交融的艺术境界,抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  “掩映”、“参差”,是写《柳》李商隐 古诗色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把《柳》李商隐 古诗的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写《柳》李商隐 古诗的体态轻盈。柔长的《柳》李商隐 古诗枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对《柳》李商隐 古诗的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之《柳》李商隐 古诗的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春《柳》李商隐 古诗作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  全诗十二句分二层。
  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有下雨,旱情显现,灾情就会是必然的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里,恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜辞中的语言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨(xi yu),这才真正称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么一句,当然也可以成立,但是读起来就平软的多了。

创作背景

  这首词作于公元1174年或1175年(南宋淳熙元年或二年)。当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹,却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。

  

石嗣庄( 先秦 )

收录诗词 (6897)
简 介

石嗣庄 石嗣庄,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

江城子·密州出猎 / 成廷圭

病客思留药,迷人待说禅。南中多古迹,应访虎溪泉。"
愿以潺湲声,洗君尘土耳。"
"新晴夏景好,复此池边地。烟树绿含滋,水风清有味。
"南朝秋色满,君去意如何。帝业空城在,民田坏冢多。
洛阳城北山,古今葬冥客。聚骨朽成泥,此山土多白。
璧沼宁堪比,瑶池讵可俦。若非悬坐测,谁复寄冥搜。"
"远谪南荒一病身,停舟暂吊汨罗人。都缘靳尚图专国,
海霞宁有态,蜀锦不成妍。客至应消病,僧来欲破禅。


和张仆射塞下曲·其一 / 何景明

"故人丹旐出南威,少妇随丧哭渐归。
"卷帘晓望云平槛,下榻宵吟月半窗。
桥山突兀在其左,荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此,
"累累墟墓葬西原,六代同归蔓草根。
"远客那能返故庐,苍梧埋骨痛何如。
西奏血诚遥稽首,乞容归病老江干。
萋萋巫峡云,楚客莫留恩。岁久晋阳道,谁能向太原。
半夜邀僧至,孤吟对竹烹。碧流霞脚碎,香泛乳花轻。


江村 / 端禅师

寂寞一家春色里,百花开落满山庭。"
"两转三回读远书,画檐愁见燕归初。
"露荷迎曙发,灼灼复田田。乍见神应骇,频来眼尚颠。
"岸浅桥平池面宽,飘然轻棹泛澄澜。风宜扇引开怀入,
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"
登山临水亦宜稀。子平嫁娶贫中毕,元亮田园醉里归。
"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。
七十难可期,一丘乃微尚。遥怀少室山,常恐非吾望。"


杂诗三首 / 杂咏三首 / 李中素

"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
"自为应仙才,丹砂炼几回。山秋梦桂树,月晓忆瑶台。
跳沫山皆湿,当江日半阴。天然与禹凿,此理遣谁寻。"
此身岂得多时住,更着尘心起外愁。"
谁能求得秦皇术,为我先驱紫阁峰。"
秋风飒飒头上来。年光似水向东去,两鬓不禁白日催。
初因无象外,牵感百忧里。霜露结瑶华,烟波劳玉指。
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"


北禽 / 张锡怿

听琴知道性,寻药得诗题。谁更能骑马,闲行只杖藜。
苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思,今夜月明前。"
清夜佛宫观色相,却归前老更前身。"
"朝客高清爱水禽,绿波双鹭在园林。立当风里丝摇急,
"共知行处乐,犹惜此时分。职已为书记,官曾校典坟。
还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
垂衣尧舜待升平。羽林东下雷霆怒,楚甲南来组练明。
"投迹清冰上,凝光动早春。兢兢愁陷履,步步怯移身。


沁园春·梦孚若 / 胡汀鹭

今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。"
一言感着热铁心,为人剑下偷青娥。(《老侠词》)
金门后俊徒相唁,且为人间寄茯苓。"
"忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古,
樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。
直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮,宴游渐罢废壶觞。
君去九衢须说我,病成疏懒懒趋朝。"
"夜饮归常晚,朝眠起更迟。举头中酒后,引手索茶时。


踏莎美人·清明 / 湖南使

见世虑皆尽,来生事更修。终须执瓶钵,相逐入牛头。"
开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"
"念来若望神,追往如话梦。梦神不无迹,谁使烦心用。
虫移上阶近,客起到门回。想得吟诗处,唯应对酒杯。"
"去年登第客,今日及春归。莺影离秦马,莲香入楚衣。
共寻萧史江亭去,一望终南紫阁峰。"
雅合霜容洁,非同雪体轻。空怜一掬水,珍重此时情。"
洪河清渭天池浚,太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫,


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 那霖

韵流多入洞,声度半和云。拂竹鸾惊侣,经松鹤对群。
相门宾益贵,水国事多闲。晨省高堂后,馀欢杯酒间。"
还闻汉帝亲词赋,好为从容奏子虚。"
被郎嗔罚琉璃盏,酒入四肢红玉软。"
"忆昔将贡年,抱愁此江边。鱼龙互闪烁,黑浪高于天。
"云影蔽遥空,无端淡复浓。两旬绵密雨,二月似深冬。
室人万里外,久望君官职。今与牵衣儿,翻号死消息。
"海绕重山江抱城,隋家宫苑此分明。


咏雁 / 候倬

两边角子羊门里,犹学容儿弄钵头。"
"投迹清冰上,凝光动早春。兢兢愁陷履,步步怯移身。
望景长吟对白云。今日交情何不替,齐年同事圣明君。"
"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,
"肃肃层城里,巍巍祖庙清。圣恩覃布濩,异域献精诚。
大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。
幽韵和宫漏,馀香度酒杯。拂冠枝上雪,染履影中苔。
"伶儿竹声愁绕空,秦女泪湿燕支红。


过碛 / 法良

"山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。
"整顿衣巾拂净床,一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去,
"沧浪峡水子陵滩,路远江深欲去难。
地接三茅岭,川迎伍子涛。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。
今日得游风化地,却回沧海有光辉。"
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。
"吾爱山中树,繁英满目鲜。临风飘碎锦,映日乱非烟。
吟才依树午,风已报庭秋。并觉声声好,怀恩忽泪流。"