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国风·周南·兔罝

南北朝 / 慧寂

隐约可一梦,缥缈馀千龄。名利有所役,舟楫无暂停。
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。


国风·周南·兔罝拼音解释:

yin yue ke yi meng .piao miao yu qian ling .ming li you suo yi .zhou ji wu zan ting .
chang gan yu guang mei xiang jia .lou xiang xiao tiao zheng yan fei .xiang xie fang wo heng mao xia .
.chi shang wo fan shu .bu zhi fu bu jin .you shi qing feng lai .zi wei xi huang ren .
ju chi bu ji zhui peng hao .xiong ci lai qu fei you yin .yin sheng shang xia ju ying sun .
li you mei zui xin .bie lei tu ying mei .zuo chou qing tian mo .chu wang huang yun bi .
ru jin qi gui fang zi zun .xian jun bu guo qi gui men .zhang fu hui ying you zhi ji .
huan jie li guang wei feng hou .tang li gong li zhan long gun .xi liu ying qian zhuo bao qiu .
ri se cu gui ren .lian ge dao fang zun .ma si ju zui qi .fen shou geng he yan ..
.qun mu zhou yin jing .bei chuang liang qi duo .xian ju yu shi jie .xia yun yi cuo e .
bei que shen en zai .dong lin yuan meng zhi .ri xie men yan ying .shan yuan shu can cha .
.chang du xi yu chuan .han jia de lun tai .gu sai qian nian kong .yin shan du cui wei .
.chun shan wei yi shi .du zuo cao qi qi .shen ji xin cheng dao .hua xian niao zi ti .

译文及注释

译文
那个面白如玉的是谁家的少年郎(lang)?他已回车过了天津桥。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下(xia),垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
君王的大门却有九重阻挡。
春天啊,你此次归去,是否还能(neng)回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得(de)语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光(guang),只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种(zhong)情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您(nin)一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
虚寂的厅堂秋风淅淅,
锲(qiè)而舍之
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。

注释
(112)朔风野大——旷野上,北风显得更大。
双玉:两行泪。
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。
⑥判得:心甘情愿地。
5、奉使使威后:奉使命出使到威后这里来。
⑸为客:作客他乡。五更:特指第五更的时候。即天将明时。南朝陈伏知道《从军五更转》诗之五:“五更催送筹,晓色映山头。”
31、下心意:低心下意,受些委屈。
节:兵符,传达命令的符节。

赏析

  这篇散文是苏轼早年所作,字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”,为使论点具有说服力,作者广征史实,不仅引用了郑伯肉袒迎楚,勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型,而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反(de fan)面典型,从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进,流转变化,不离其宗,抓住留侯能忍这一主线,进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合,气势俊逸奔放,虽只有短短七百字,但言简意赅,分析透彻,鞭辟入里,显示了青年苏轼杰出的文学才华,千百年来成为立论文章的典范。
  第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  本文作于万历二十七年(1599)。满井是北京安定门东三里外的一口古井,井中飞泉喷礴,冬夏不竭。井旁苍藤丰草,掩映着清清的渠水,错落的亭台,景色优美,是当时京郊探胜的好地方。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的诗情。
  “数点烟鬟青滴(di),一杼霞绡红湿,白鸟明边帆影直”三句,分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山,虽然笼罩着淡淡的烟霭,却仍然青翠欲滴。天边的红霞,仿佛是刚刚织好的绡纱,带着潮水喷激后的湿意;临近黄昏,白鸥上下翻飞,其侧则帆影矗立,说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物(jing wu),构成了一幅五彩缤纷的图景,使人赏心悦目,身临其境一般。
  这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。
  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去(zhong qu)。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月(zai yue)夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成(xie cheng)一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  紧接着,诗人进一步表明“乐于贫”的心迹:“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。”意思是说:我宁愿安守穷途(tu),做天地间一个隐逸诗人;决不愿获取俸禄,当人间的庸俗官吏。这一联警句,上下对仗,一取一舍,泾渭分明,坚定有力,震慑人心。这种掷地作金石声的语言,进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
  尾联“忍放花如雪,青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随,直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽,但到繁华尽处就只剩凋零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

慧寂( 南北朝 )

收录诗词 (7451)
简 介

慧寂 释慧光,号潜庵,继如璧(饶节)主持净慈寺。《新续高僧传》四集有传。今录诗五首。

南山诗 / 杨存

"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。


江城子·示表侄刘国华 / 黄应芳

庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。


七绝·苏醒 / 崔仲方

远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀苹绿似烟。
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。


别房太尉墓 / 幼武

"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"


好事近·风定落花深 / 支清彦

胫弱秋添絮,头风晓废梳。波澜喧众口,藜藿静吾庐。
信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。


江城子·咏史 / 刘翼明

"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。


破阵子·燕子欲归时节 / 钱肃乐

"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。


夜书所见 / 张客卿

客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。


长相思·其一 / 湖州士子

川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。


大道之行也 / 王世桢

地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。