译文
儿子整日缠在我膝旁,寸步不(bu)离,害怕我回家没几天又要离开。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的(de)一只孤零零的沙鸥。
隐居偏远少应酬,常忘四季何(he)节候。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他(ta)独身?
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
茅草房庭院经常打扫(sao),洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定(ding)事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
古时有一个狂夫,他披头(tou)散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
注释
初:刚刚。
⑶仙掌:指长安建章宫内铜铸仙人举掌托起承露盘。
⑺亡(wú)赖:这里指小孩顽皮、淘气。亡,通“无”。
⑷别却:离开。
⑻逾(yú 余):更加。
⑵玉衡:指北斗七星中的第五至七星。北斗七星形似酌酒的斗:第一星至第四星成勺形,称斗魁;第五星至第七星成一条直线,称斗柄。由于地球绕日公转,从地面上看去,斗星每月变一方位。古人根据斗星所指方位的变换来辨别节令的推移。孟冬:冬季的第一个月。这句是说由玉衡所指的方位,知道节令已到孟冬(夏历的七月)。
望:希望,盼望。
②王孙:这里指游子,行人。