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草书屏风

宋代 / 李纯甫

林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老,碎流红艳野桃夭。
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报岁功。"
逼霄沓万状,截地分千曲。 ——皎然
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
石人徒瞑目,表柱烧无声。试读碑上文,乃是昔时英。
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。


草书屏风拼音解释:

lin jian qing xue ru cheng xi .qin xin jiu qu shen xiang hui .dao shi xian tong shou gong xie .
tu cheng wei qiang cheng zhi bo .bu zhi quan bian shi yu ren ..
jing kou si tou bi .shang shi yu diao ao .zhuang xin shu wei zhan .deng she man lao lao ..
.jian guan yun zhan luan zheng rong .de sang he you xian yu ping .qian zai gui cheng zhong shi shou .
jin ri kuang wen sou cao ze .du bei qiao cui wo sheng ping ..
ri li hong jing gua jiang xiao .han shu lv yin xian gui lao .sui liu hong yan ye tao yao .
an qian wo xiang di chui bi .ya pan xi yuan xie zhan bi .ba jiao hua li shua qing hong .
wei wei wan jing bian .xi xi jiu men tong .geng rao lu yan qi .yin qin bao sui gong ..
bi xiao da wan zhuang .jie di fen qian qu . ..jiao ran
jian shuo shan bang pian chu jiang .quan rong jiang jin fu he chou ..
shi zhi yang bao you yin shi .tian jue zhao ran qi ri zhang ..
shi ren tu ming mu .biao zhu shao wu sheng .shi du bei shang wen .nai shi xi shi ying .
.sa sa tan sheng wan ji shi .ke ting feng xiu ban pi chui .ye yun xing zhi shui xiang dai .
.xian jun cheng zi zhao .gui lu zhi tong jin .gu zhao yan bo nuan .huan jing yu lu xin .

译文及注释

译文
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲(ling)珑娇小的旧情人。那日(ri)清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
江水悠悠长又长,乘筏渡过(guo)不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
而今燕昭王之白骨已(yi)隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
白发已先为远客伴愁而生。
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是(shi)那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲(xi)之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名(ming),写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
“魂啊归来吧!
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。

注释
易服:换上罪犯的服装。古代罪犯穿赭(深红)色的衣服。
羹:带汁的肉。《尔雅·释器》:“肉谓之羹。”
3、真珠:珍珠。
⑶君子:指所爱者。
(11)所与游皆当世名人:柳宗元有《先君石表阴先友记》,记载他父亲相与交游者计六十七人,书于墓碑之阴。并说:“先君之所与友,凡天下善士举集焉。”
21.传视:大家传递看着。
⑺缃绮:有花纹的浅黄色的丝织品。
律中(zhòng)无射(yì):指农历九月。律:乐律。古时把标志音高的十二律同十二个月份相配,用十二律的名称代表月份。无射:为十二律之一,指农历九月。

赏析

  为了寄托无穷的思念,女主人公纤纤擢素手,札札弄机杼,仿照古人故事,为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读,无始无终,思妇的离恨也缠绵不尽,地久天长。“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字,都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长(duo chang),恨便有多长,锦字诗无穷,恨也无穷。楼上花枝本无情,然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子,很像是在嘲笑独眠之人。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见(chang jian)之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以(ke yi)现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明(guang ming)世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  “别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”,由于感念难忘,仿佛就在今天。由此可“见”,“古人”殷殷惜别,是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”,实指今日之世态炎凉,人情淡薄。
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
  诗以“扬之水”引出人物,暗示当时的形势与政局,颇为巧妙。而诗的情节与内容,也随之层层推进,到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以,此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人,引人入胜。而“白石凿凿(皓皓,粼粼)”与下文的“素衣”、“朱襮(绣)”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果,十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落,却始终有一种紧张和担忧的心情,在《诗经》中也可以说是别具一格。
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不(yi bu)见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  对现实的超然态度,对历史的洞然见识,对诗歌艺术的卓然才能,构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格;也使它充满了乐观开朗的情绪,具有抒情诗的实质。
  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能显出不满之意,二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  唐人音乐诗较著名者,有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同,可谓各有千秋。喜惧哀乐,变化倏忽,百感交集,莫可名状,这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗,颖师高超的琴技如可闻见,怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论,推许为“摹写声音至文”了。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  1.在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题:是否对刘邦发动进攻;是否在席间杀死刘邦;对樊哙的越礼行为采取什么态度;对刘邦逃席又采取什么态度。这些,上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦,闯入中军帐,表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的,先"披帷西向立,瞋目视项王",以引起项羽注意;项羽赐酒,他先拜谢,然后站着喝,随后连生彘肩也吃了;他借机讥讽项王,却又替刘邦求赏,暗寓尊崇项羽之意,这又说明他粗中有细。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

李纯甫( 宋代 )

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简 介

李纯甫 (1185—约1231)金弘州襄阴人,字之纯。初工词赋,后治经义。章宗承安二年经义进士。两次上疏,策宋金战争胜负,后多如所料。荐入翰林。宣宗时,不受权相术虎高琪荐擢,以母老为辞,官至京兆府判官。学术文章为后进所宗。中年即无仕进意,旋即归隐,日与禅僧士子游,以文酒为事。虽沉醉,亦未尝废着书。有《中庸集解》、《鸣道集解》等。

减字木兰花·画堂雅宴 / 司空雨萱

漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
泫泫看弥上,辉辉望最明。烟霞轮乍透,葵藿影初生。
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
"摇曳自西东,依林又逐风。势移青道里,影泛绿波中。


云中至日 / 梁丘志勇

拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
天道尚如此,人理安可论。"
尔不鸣幽林,来此将何欲。"
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
狂风拔倒树,树倒根已露。上有数枝藤,青青犹未悟。


精卫填海 / 乌雅癸卯

斋明乍虚豁,林霁逾葱蒨.早晚重登临,欲去多离恋。 ——皮日休"
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
旧规倾逸赏,新兴丽初暾。 ——颜浑
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
茱萸蕊绽蝇头赤。流苏斗帐悬高壁,彩凤盘龙缴香额。
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"


大人先生传 / 盛壬

"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
驰辉烛浮萤,幽响泄潜蛩。 ——韩愈
"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。
新月和秋露,繁星混夜霜。登高今夕事,九九是天长。 ——广宣"
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"
至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。


游春曲二首·其一 / 南门燕伟

蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
王师已无战,传檄奉良臣。"
一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"
象曲善攒珩。鱼口星浮没, ——孟郊
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"


夏夜宿表兄话旧 / 宰父涵荷

趋程犹犯雪,行县正逢春。粉署时回首,铜章已在身。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
平生无百岁,岐路有四方。 ——韩愈
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
当时将卒应知感,况得君王为举哀。"
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 戚己

"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
精光目相射,剑戟心独在。 ——孟郊
"居人未可散,上客须留着。莫唱阿亸回,应云夜半乐。 ——颜真卿
白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
风期谁复赓。皋区扶帝壤, ——韩愈


淇澳青青水一湾 / 宗政清梅

外患萧萧去,中悒稍稍瘳。振衣造云阙,跪坐陈清猷。 ——韩愈
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观。
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"


咏怀八十二首·其七十九 / 拓跋向明

不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。
澄波涵万象,明镜泻天色。有时乘月来,赏咏还自适。"
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 夏侯郭云

始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
"边树正参差,新莺复陆离。娇非胡俗变,啼是汉音移。
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
松韵风初过,莲陂浪欲倾。敬瞻疑涌见,围绕学无生。 ——杜羔"
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。