译文
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后(hou)主,在春殿中酒至半酣时(shi)看着细腰女在跳舞。
侯嬴甘愿以(yi)身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如(ru)待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举(ju)他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城(cheng)之宫衣。
当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
注释
【伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育】
⑸征人:戍边的将士。尽:全。
圆影:指月亮。
宫墙:南宋以绍兴为陪都,因此有宫墙。
8.就命:就死、赴死。
33.援:提。翰:笔。写心:描述自己的心境。