金陵新亭
尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美，弗使当道禁横行。"
圆入月轮净，直涵峰影深。自从仙去后，汲引到如今。"
"楚聘宣尼欲道光，是时陈蔡畏邻强。
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表，午夜兼能荐子虚。
更教乞与红儿貌，举国山川不值钱。
"山前无数碧琅玕，一径清森五月寒。
才把渔竿鹤即来。修竹已多犹可种，艳花虽少不劳栽。
有名不那无名客，独闭衡门避建康。"
"晨起竹轩外，逍遥清兴多。早凉生户牖，孤月照关河。
"有客微吟独凭楼，碧云红树不胜愁。盘雕迥印天心没，
金陵新亭拼音解释:
chang wen qu ci yu qing ying .wu chang gong zi gu cheng mei .fu shi dang dao jin heng xing ..
yuan ru yue lun jing .zhi han feng ying shen .zi cong xian qu hou .ji yin dao ru jin ..
.chu pin xuan ni yu dao guang .shi shi chen cai wei lin qiang .
bei ming xi zu zhu kun yu .liang hui shui jie gui hua biao .wu ye jian neng jian zi xu .
geng jiao qi yu hong er mao .ju guo shan chuan bu zhi qian .
.shan qian wu shu bi lang gan .yi jing qing sen wu yue han .
cai ba yu gan he ji lai .xiu zhu yi duo you ke zhong .yan hua sui shao bu lao zai .
you ming bu na wu ming ke .du bi heng men bi jian kang ..
.chen qi zhu xuan wai .xiao yao qing xing duo .zao liang sheng hu you .gu yue zhao guan he .
.you ke wei yin du ping lou .bi yun hong shu bu sheng chou .pan diao jiong yin tian xin mei .
译文及注释
译文
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。
头上插着雀形的金钗，腰上佩戴着翠绿色的玉石。
我真想让掌管春天的神长久做主，
等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时，（段太尉）告诫他的家属说：“经过岐州时，朱泚倘若赠送财物，切不要接受。”等到过岐州之时，朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝，推辞不掉。到了京都，太尉大发脾气说：“你们果真没(mei)有听我的话。”韦晤谢罪说：“居于卑下的地位，没有办法拒绝。”太尉说：“但是，无论如何，最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅，置放在梁木上面。朱泚谋反以后，太尉被杀，官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚，朱泚叫人将大绫取下来看一看，看见原来封条上的标志都还保存着。
春风吹回来了，庭院里的杂草变绿了，柳树也生出了嫩叶，一年又(you)一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说，那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差(cha)不多。
忽然他发现有一座山峰向上升，于是在对比之下，知道那不动的山，才是真山。
知了在枯秃的桑林鸣叫，八月的萧关道气爽秋高。
沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。
清凉的风缓缓地吹着，又感到凉爽了。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
蜀道真难走呵简直难于上青天，叫人听到这些怎么不脸色突变？
因此，我们的山林感到非常羞耻，山涧感到非常惭愧，秋桂不飘(piao)香风，春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议，东皋传出有德者的议论。
魂魄归来吧！
今年春天眼看就要过去，何年何月才是我归乡的日期？
此刻，峰影如燃的西天，还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天，却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂，隐约可见有一片(pian)雨雪，纷扬在遥远的天底下，将起伏的山峦，织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望，不禁又惊喜而(er)(er)呼：那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞，竟远非人们所想像的那般遥远！从居庸塞望去，它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
长江出了西陵峡,才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池，那就必须运载山石，开凿山涧沟壑，逾越险阻，耗尽人力，才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致，则不能做到。而不必耗费民(min)力，顺应地形，且能保持天然之美，这种在过去很难办到的事情，如今在这里出现了。 永州在九嶷山麓，最初在这里测量规划的人，也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石，却被茂密的草丛遮蔽着；这里有清泉，却埋藏在污泥之下，成了毒蛇盘踞，狸鼠出没有地方。嘉树和恶木，鲜花与毒草，混杂一处，竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。 韦公来到永州，过了一个月，州政大治，没有多少事情。望着这块土地，感到它很不平常，才让人铲除荒草，挖去污泥。铲下来的草堆积如山，疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草，疏通了清泉，奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了，美景代替了荒凉。看那树木，则清秀挺拔，枝叶舒展；看那湖水，则微波荡漾， 曲折萦回。怪石森然繁密，环绕四周。有的排列成行，有的如同跪拜，有的站立，有的卧倒。石洞曲折幽深，石山突兀高耸。于是在此建造厅堂，作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势，献技于堂庑之下。新堂的外边，高原和山连接，林木覆盖的山脚悬崖，穿插交错，或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方，跟碧蓝的天空连成了一体。这一切，都汇集在门楼之内。 新堂盖好后，使君便邀请客人前来参观，接着又设宴娱乐。有的边赞誉，边祝贺说：“看到您修建这新堂，便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景，难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗？您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花，难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗？您挖除污泥而使清泉流淌，难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗？您登临高处而纵目远望，难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗？既然这样，那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意，或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗？该是希望继使君后治理这个州的人，能够通过这件小事，懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上，嵌在墙里，编入书中，作为刺史的楷模法式。
注释
（33）上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。一，全。万顷，极言其广。
（28）彼：指宽厚。此：指酷刑。
（22）刘氏：指蜀汉政权。衔璧：指诸侯投降。
⑾言：一说第一人称，一说作语助词。师氏：类似管家奴隶，或指保姆。
⑷蓬蒿（hāo）：“茼蒿”的俗称。
(3)工：乐工。《周南》、《召南》：《诗经》十五国风开头的两种。以下提到的都是国风中各国的诗歌。
赏析
桓、灵，指东汉末年的桓帝、灵帝（公元147年至189年在位），这时，近四百年的汉王朝几经起落，已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧，阶级矛盾尖锐，政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位（桓帝15岁，灵帝12岁），愚顽无知，外戚、宦官、官僚集团争权夺利，倾轧不休，朝政黑暗，贿赂公行，只有蝇营狗苟的黑暗官场，没有治国卫家的贤臣良将，童谣反映的就是这种状况。
高适和岑参一样，为边塞大家，七古见长，七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格，韵合八庚。平仄规范，对仗工稳。司士，县衙署官，掌管工役，九品。首联出句写饯行酒宴，张灯，以写夜，对句写环境，寄托友情，雁归声以写惜别。颔联展开，写新交而离别。出句寓意，只说是像鸟啼寻求伴侣那样，可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾：没有办法呀，春天来了，韦司士要去高就，只能送行了。颈联转折，设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所，沿着河西走廊向东，经过荒凉的河曲，走到河南（白马津在今河南滑县东），看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰：不要为暂时离别而遗憾吧，韦司士走到哪里都有朋友的。
诗人似乎早就料到，鼓吹这样的放荡之思，必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学，把人生有限的享乐，推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲(zhong zhe)学：想要行乐就得“及时”，不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年，其弦外之音，却让《古诗十九首》的另一首点着了：“人生忽如寄，寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个(you ge)三长两短，突然成了“潜寐黄泉下，千载永不寤”的“陈死人”（《古诗十九首·驱车上东门》）。那时再思享乐，已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面，所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看，“惜费”者的终日汲汲无欢，只想着为子孙攒点财物，便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”，无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里，嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费，但为后世嗤”二句，正如方廷珪所说：“直以一杯冷水，浇财奴之背”（《文选集成》）。其嘲讽辞气之尖刻，确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。
至于诗所写的夜宴，更是兴会淋漓，豪气纵横，不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝，叹老嗟卑，而是有着能够掌握自己命运的豪迈感，表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑，更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样，末句“须醉倒”，也不是借酒浇愁，而是以酒助兴，是豪迈乐观的醉。以酒助兴，兴浓欢悦，笑声爽朗，豪迈乐观，读者从人物的神态中，能感(neng gan)受到盛唐的时代脉搏。
第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾，不忍离去，但是已得不到君王的爱怜，只好腾跃惊矫，四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门，再也逢遇不到象寒风子那样识马的人，会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况，何其相似。
诗一开篇，就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物，勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作，勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
陶渊明《《杂诗(za shi)》陶渊明 古诗》共有十二首，此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”，当作于同一年内。据其六“奈何五十年，忽已亲此事”句意，证知作于公元414年（晋安帝义熙十年），时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。
历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗，在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
作品充满了生活的情调，浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
第三部分（第5、6、7段），述会后余事，包括刘邦逃席，间道至军；张良留谢，项王受璧而范增破斗；刘邦诛杀曹无伤。
总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河，在他以后，其他赋家纷纷效仿，从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲，《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面，这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处，而从一下的细节方面，读者同样可以看到儒家思想的影响。
高适和岑参一样，为边塞大家，七古见长，七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格，韵合八庚。平仄规范，对仗工稳。司士，县衙署官，掌管工役，九品。首联出句写饯行酒宴，张灯，以写夜，对句写环境，寄托友情，雁归声以写惜别。颔联展开，写新交而离别。出句寓意，只说是像鸟啼寻求伴侣那样，可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾：没有办法呀，春天来了，韦司士要去高就，只能送行了。颈联转折，设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所，沿着河西走廊向东，经过荒凉的河曲，走到河南（白马津在今河南滑县东），看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰：不要为暂时离别而遗憾吧，韦司士走到哪里都有朋友的。
诗人似乎早就料到，鼓吹这样的放荡之思，必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学，把人生有限的享乐，推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲(zhong zhe)学：想要行乐就得“及时”，不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年，其弦外之音，却让《古诗十九首》的另一首点着了：“人生忽如寄，寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个(you ge)三长两短，突然成了“潜寐黄泉下，千载永不寤”的“陈死人”（《古诗十九首·驱车上东门》）。那时再思享乐，已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面，所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看，“惜费”者的终日汲汲无欢，只想着为子孙攒点财物，便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”，无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里，嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费，但为后世嗤”二句，正如方廷珪所说：“直以一杯冷水，浇财奴之背”（《文选集成》）。其嘲讽辞气之尖刻，确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。
至于诗所写的夜宴，更是兴会淋漓，豪气纵横，不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝，叹老嗟卑，而是有着能够掌握自己命运的豪迈感，表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑，更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样，末句“须醉倒”，也不是借酒浇愁，而是以酒助兴，是豪迈乐观的醉。以酒助兴，兴浓欢悦，笑声爽朗，豪迈乐观，读者从人物的神态中，能感(neng gan)受到盛唐的时代脉搏。
第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾，不忍离去，但是已得不到君王的爱怜，只好腾跃惊矫，四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门，再也逢遇不到象寒风子那样识马的人，会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况，何其相似。
诗一开篇，就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物，勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作，勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
陶渊明《《杂诗(za shi)》陶渊明 古诗》共有十二首，此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”，当作于同一年内。据其六“奈何五十年，忽已亲此事”句意，证知作于公元414年（晋安帝义熙十年），时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。
历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗，在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
作品充满了生活的情调，浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
第三部分（第5、6、7段），述会后余事，包括刘邦逃席，间道至军；张良留谢，项王受璧而范增破斗；刘邦诛杀曹无伤。
总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河，在他以后，其他赋家纷纷效仿，从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲，《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面，这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处，而从一下的细节方面，读者同样可以看到儒家思想的影响。
创作背景
此诗是天宝五载（746）李白在鲁郡瑕丘（今兖州）所作。
梅尧臣( 隋代 )
收录诗词 (5573) 首
简 介
梅尧臣 梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋着名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家着（或十一家着）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
山中
踏着神仙宅，敲开洞府扃。棋残秦士局，字缺晋公铭。
人莫嫌山小，僧还爱寺灵。殿高神气力，龙活客丹青。
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑，轮卷春丝水面平。
何时吟得力，渐老事关身。惟有前溪水，年年濯客尘。"
"枥上病骢蹄褭褭，江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳，
内人未识江淹笔，竟问当时不早求。"
夜来雪压村前竹，賸见溪南几尺山。"
寄言昔日不龟手，应念江头洴澼人。"
谒金门·闲院宇
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍。
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪，寒林烧后别生春。
山根霜共一潭星。路盘暂见樵人火，栈转时闻驿使铃。
封开玉笼鸡冠湿，叶衬金盘鹤顶鲜。
片石树阴下，斜阳潭影间。请师留偈别，恐不到人寰。"
凝情尽日君知否，真似红儿罢舞眉。
画度归山计未成。皇泽正沾新将士，侯门不是旧公卿。
到彼的知宣室语，几时征拜黑头公。"
浣溪沙·春情
魏帝休夸薛夜来，雾绡云縠称身裁。
临路槐花七月初。江上欲寻渔父醉，日边时得故人书。
"云际婵娟出又藏，美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫，
"种茶岩接红霞坞，灌稻泉生白石根。
潮生楚驿闭，星在越楼开。明日望君处，前临风月台。"
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列，张濬掉舌升三台。
"牛斗文星落，知是先生死。湖上闻哭声，门前见弹指。
秋深初换旧衣裳。晴来喜鹊无穷语，雨后寒花特地香。
雪里梅花诗
"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第，
"掘兰宫里数名郎，好是乘轺出帝乡。
借问邑人沈水事，已经秦汉几千年。"
残春不入梦，芳信欲传谁。寂寞秋堂下，空吟小谢诗。"
"南国贤侯待德风，长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔，
寒色暮天映，秋声远籁俱。朗吟应有趣，潇洒十馀株。"
"太行山上云深处，谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃，
得事虽甘晚，陈诗未肯慵。迩来趋九仞，又伴赏三峰。
送紫岩张先生北伐
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧，老蚌凌波夜吐丹。
"郊外凌兢西复东，雪晴驴背兴无穷。
"桐庐归旧庐，垂老复樵渔。吾子虽言命，乡人懒读书。
山川应物候，皋壤起农情。只待花开日，连栖出谷莺。"
媚霞横接眼波来。鬓垂香颈云遮藕，粉着兰胸雪压梅。
"古木侵天日已沈，露华凉冷润衣襟。
"岂独鸱夷解归去，五湖渔艇且餔糟。（闻再除戎曹，
貌愧潘郎璧，文惭吕相金。但埋酆狱气，未发爨桐音。
李延年歌
公道开时敢说冤。穷巷住来经积雨，故山归去见荒村。
何事免成心腹疾，皇天惟德是相亲。"
"昼漏迢迢夜漏迟，倾城消息杳无期。愁肠泥酒人千里，
勋业定应归鼎鼐，生灵岂独化东瓯。"
种荷玉盆里，不及沟中水。养雉黄金笼，见草心先喜。
四海十年人杀尽，似君埋少不埋多。"
到山还免踏尘埃。吟沈水阁何宵月，坐破松岩几处苔。
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极，喧喧朝市匝青烟。
君子有所思行
"旧山来复去，不与世人论。得道书留箧，忘机酒满尊。
见《南部新书》。荆南旧有五花馆，待宾上地，故云）"
"临塘古庙一神仙，绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地，
"张公一子才三岁，闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳，
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海，夜禅阴火吐当楼。
厌胜还随俗，无疑不避人。可怜三五夕，妩媚善为邻。
北阙新王业，东城入羽书。秋风满林起，谁道有鲈鱼。
谁知天怒无因息，积愧终身乞速休。"
无衣
陈谋不信怀忧惧，反间须防却害身。"
"县幽公事稀，庭草是山薇。足得招棋侣，何妨着道衣。
"何劳谄笑学趋时，务实清修胜用机。勐虎十年摇尾立，
"海燕初归朔雁回，静眠深掩百花台。春蔬已为高僧掇，
"一架长条万朵春，嫩红深绿小窠匀。
"枥上病骢蹄褭褭，江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳，
穆王不得重相见，恐为无端哭盛姬。"
"醉卧凉阴沁骨清，石床冰簟梦难成。
三江小渡
更惊尧历又重开。窗中远岫青如黛，门外长江绿似苔。
"电尾烧黑云，雨脚飞银线。急点溅池心，微烟昏水面。
"坚辞羽葆与吹铙，翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背，
"涧底阴森验笔精，笔闲开展觉神清。曾当月照还无影，
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。"
红烛满汀歌舞散，美人迎上木兰船。"
"多病久离索，相寻聊解颜。短墙通御水，疏树出南山。
狂歌放饮浑成性，知道逍遥出俗笼。
临终诗
都是支郎足情调，坠香残蕊亦成吟。"
鲸鲵齿上路，何如少经过。"
未知朽败凡间骨，中授先生指教无。"
东门添故事，南省缺新班。片石秋从露，幽窗夜不关。
乱来未必长团会，其奈而今更长年。"
远声鱼呷浪，层气蜃迎风。乡俗稀攀桂，争来问月宫。"
此时空见清凉影，来伴蛩声咽砌莎。"
只馀丹诀转凄凉，黄金范蠡曾辞禄，白首虞翻未信方。