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勐虎行

唐代 / 梁时

"音书不可论,河塞雪纷纷。雁足期苏武,狐裘见薛君。
旧秩芸香在,空奁药气馀。褐衣宽易揽,白发少难梳。
乍浓含雨润,微澹带云晴。幂历残烟敛,摇扬落照明。
"仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树,
大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山,
"拟向田间老此身,寒郊怨别甚于春。
已制归田赋,犹陈谏猎书。不知青琐客,投分竟何如。"
"江南衰草遍,十里见长亭。客去逢摇落,鸿飞入杳冥。
游人尽还北,旅雁辞南国。枫树几回青,逐臣归不得。"
赵瑟多愁曲,秦家足艳妆。江潭远相忆,春梦不胜长。"


勐虎行拼音解释:

.yin shu bu ke lun .he sai xue fen fen .yan zu qi su wu .hu qiu jian xue jun .
jiu zhi yun xiang zai .kong lian yao qi yu .he yi kuan yi lan .bai fa shao nan shu .
zha nong han yu run .wei dan dai yun qing .mi li can yan lian .yao yang luo zhao ming .
.xian ju wu li wai men xi .shi lu qin hui yu ma ti .tian shi lai zai gong li shu .
da she guo chu yi shan xing .ye niu jing tiao shuang jiao zhe .xie fen han shui heng qian shan .
.ni xiang tian jian lao ci shen .han jiao yuan bie shen yu chun .
yi zhi gui tian fu .you chen jian lie shu .bu zhi qing suo ke .tou fen jing he ru ..
.jiang nan shuai cao bian .shi li jian chang ting .ke qu feng yao luo .hong fei ru yao ming .
you ren jin huan bei .lv yan ci nan guo .feng shu ji hui qing .zhu chen gui bu de ..
zhao se duo chou qu .qin jia zu yan zhuang .jiang tan yuan xiang yi .chun meng bu sheng chang ..

译文及注释

译文
曲终声寂,却没有看见鼓(gu)瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
魂啊不要去南方!
博取功名全靠着好(hao)箭法。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一(yi)场。
  鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他(ta)的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作(zuo)战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小(xiao)恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了(liao)本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟(gou),曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?

注释
②流霞酒一杯:流霞酒是传说中的仙酒。出自东汉·王充《论衡·道虚》:“(项曼都)曰:‘有仙人数人,将我上天,离月数里而止……口饥欲食,仙人辄饮我以流霞一杯,每饮一杯,数月不饥。’”
蛾眉:原形容美人的眉毛,细长而弯曲,这里指新月,月亮弯如蛾眉。
⑵突兀:高耸的样子。赤亭:即今火焰山的胜金口,在今鄯善县七克台镇境内,为鄯善到吐鲁番的交通要道。
122.輬(liang2凉):一种轻型马车。
得阳:江州治所,今江西省九江市。
⑷离骚:战国时楚人屈原的作品。关于篇名,司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”;王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”;近人或解释为“牢骚”,或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代,有人认为写于楚怀王当朝,诗人被疏远以后;也有人认为作于顷襄王当朝,诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政”理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说,以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界,又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法,将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来,极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神,对后世产生了深远的影响。

赏析

  值得注意的是,他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西,但是由于他抓住了风的特性,如“饶”、“转”、“吹”、“扬”、“历”、“澹荡”等,或写风的自动,或因物以显形,都莫不富有特性。因而使人处处感到风动,而且,他写春风而已,却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝,但只止于威仪,而不及怀袖,正如宋玉说的:是“愈病析酲,发明耳目”而不是使之更加沉溺,昏昏欲睡。因此,这样的风,清醒者喜欢,而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位,“德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰:‘向行而近我者,非太尉耶?顾我毛发为森竖!’翌日,罢为荆南节度使,俄徙东都留守。”这里的春风多像李德裕,当李德裕扶助武宗时,唐室几乎中兴,可惜为时不久,宣宗即位,又复重用竖宦与小人,把一个(ge)“几使唐室中兴”(王夫之语)的大臣,一贬再贬,直至送至天涯海角以致死亡。那么,这一首诗当是写于李德裕遭贬,然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死,温庭筠哭尚且来不及,决不可能用现在的这种嘲笑的态度。
  理解这首诗,一上来就碰到一个颇费斟酌的问题:题面上是“还远馆”,而开头第一句即是“高馆临荒途”,那末两个“馆”字所指是一,抑或是二?若此“高馆”即题中之“远馆”,则所写为悬想之词;若否,则是实写送别之地的景色。揣摩全诗,细绎词意,毋宁作后一解为是。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  “赭圻将赤岸,击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名(今安徽繁昌县西),“赤岸”亦为地名,可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙,实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调,与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水,“扬舲”即开船,语出《楚辞》:“乘舲船兮余上沅,齐吴榜以击汰”,这一句化用成句,如盐入水,非常巧妙。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎(yu shen)无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异,不解其故。
  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中(ji zhong)地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室(you shi)”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

梁时( 唐代 )

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简 介

梁时 明苏州府长洲人,字用行。性机警,博学能诗文。由明经荐举,授岷王府记善,迁翰林典籍。永乐时参与修《永乐大典》。有《噫馀集》。

夏意 / 陈士忠

避暑依南庑,追凉在北轩。烟霞霄外静,草露月中繁。
常与秦山对,曾经汉主游。岂知千载后,万事水东流。"
东皋黍熟君应醉,梨叶初红白露多。"
云月孤鸿晚,关山几路愁。年年不得意,零落对沧洲。"
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"
黄尘满目随风散,不认将军燕尾旗。"
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
"夜过深山算驿程,三回黑地听泉声。


始闻秋风 / 陈柄德

腊尽星回次,寒馀月建寅。风光行处好,云物望中新。
雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
笳声万里动燕山,草白天清塞马闲。
偶来人境外,心赏幸随君。古殿烟霞夕,深山松桂薰。
"人间百戏皆可学,寻橦不比诸馀乐。重梳短髻下金钿,
相逢士卒皆垂泪,八座朝天何日归。"
"韶光归汉苑,柳色发春城。半见离宫出,才分远水明。
"已得归乡里,逍遥一外臣。那随流水去,不待镜湖春。


遣遇 / 张欣

"缄题桂阳印,持寄朗陵兄。刺举官犹屈,风谣政已成。
"倦枕欲徐行,开帘秋月明。手便筇杖冷,头喜葛巾轻。
凝艳垂清露,惊秋隔绛纱。蝉鸣复虫思,惆怅竹阴斜。"
"垂杨真可怜,地胜觉春偏。一穗雨声里,千条池色前。
"橘花香覆白苹洲,江引轻帆入远游。
"副相威名重,春卿礼乐崇。锡珪仍拜下,分命遂居东。
"春明门外作卑官,病友经年不得看。
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。


诉衷情·送春 / 郭忠谟

"长门寒水流,高殿晓风秋。昨夜鸳鸯梦,还陪豹尾游。
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢,嵩峰霁后凌天孤。
"火入天地炉,南方正何剧。四郊长云红,六合太阳赤。
黄金化尽方士死,青天欲上无缘由。"
为君作歌陈座隅。"
"绳床宴坐久,石窟绝行迹。能在人代中,遂将人代隔。
"烟芜满洞青山绕,幢节飘空紫凤飞。金阙乍看迎日丽,
日晏厨烟湿未炊。悟主一言那可学,从军五首竟徒为。


江城子·孤山竹阁送述古 / 郏亶

"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
"削发本求道,何方不是归。松风开法席,江月濯禅衣。
"应节偏干吕,亭亭在紫氛。缀空初布影,捧日已成文。
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,
刘歆不敢衒师儒。谏修郊庙开宸虑,议按休征浅瑞图。
孤舟经暮雨,征路入秋云。后夜同明月,山窗定忆君。"
寥落悲秋尽,蹉跎惜岁穷。明朝不相见,流泪菊花丛。"
"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。


浪淘沙·小绿间长红 / 孙锐

蹉跎看鬓色,留滞惜年芳。欲问羁愁发,秦关道路长。"
骤雨才沾地,阴云不遍天。微凉堪话旧,移榻晚风前。"
黄金满袖家富有。欢心蹈舞歌皇风,愿载讴歌青史中。"
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
五年不见西山色,怅望浮云隐落霞。"


最高楼·旧时心事 / 董澄镜

不学铸金思范蠡,乞言犹许上丹墀。"
却公不易胜,莫着外家欺。(见《事文类聚》)
寂寂天桥车马绝,寒鸦飞入上阳宫。"
"都门去马嘶,灞水春流浅。青槐驿路长,白日离尊晚。
江明雨初歇,山暗云犹湿。未可动归桡,前程风浪急。
人语不自闻,日光乱相射。舣舟始摇漾,举棹旋奔激。
"辉天复耀地,再为歌咏始。素传学道徒,清门有君子。
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。


清明日对酒 / 蔡隐丘

宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
识人皆是武皇前。玉装剑佩身长带,绢写方书子不传。
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,
"剑阁迢迢梦想间,行人归路绕梁山。
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
"日长巴峡雨濛濛,又说归舟路未通。


水龙吟·雪中登大观亭 / 邵泰

明月临沧海,闲云恋故山。诗名满天下,终日掩柴关。
九陌峰如坠,千门翠可团。欲知形胜尽,都在紫宸看。"
融和长养无时歇,却是炎洲雨露偏。"
梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产,白首闲看太史书。
"知向东阳去,晨装见彩衣。客愁青眼别,家喜玉人归。
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"
"持宪当休明,饬躬免颠沛。直绳备豪右,正色清冠盖。
朝览夷吾传,暮习颍阳书。眄云高羽翼,待贾蕴璠玙.


孤雁二首·其二 / 陈仁玉

江燕飞还尽,山榴落尚繁。平生信有意,衰久已忘言。"
"秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥。
白鸟凌风迥,红蕖濯露多。伊川有归思,君子复如何。"
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"
枫岸烟塘几携手。结庐常占练湖春,犹寄藜床与幅巾。
"荒村古岸谁家在,野水浮云处处愁。
苍天暨有念,悠悠终我心。"
"唱高人不和,此去泪难收。上国经年住,长江满目流。