神弦
共题诗句遍，争坐藓文稀。（馀缺） ——皎然
诗窗盛岛屿，檄盾照风雷。几度陪旄节，营巡海色回。"
东门添故事，南省缺新班。片石秋从露，幽窗夜不关。
"马转栎林山鸟飞，商溪流水背残晖。
"浮名浮利信悠悠，四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客，
苦无酒解愁成阵，又附兰桡向秭归。"
"桃李栽成艳格新，数枝留得小园春。
博望苑中残酒醒，香风佳气独迟留。"
初进轮犹暗，终辞影渐明。幸陪宾主位，取舍任亏盈。"
振鹭堪为侣，鸣鸠好作双。狎鸥归未得，睹尔忆晴江。"
神弦拼音解释:
gong ti shi ju bian .zheng zuo xian wen xi ..yu que . ..jiao ran
shi chuang sheng dao yu .xi dun zhao feng lei .ji du pei mao jie .ying xun hai se hui ..
dong men tian gu shi .nan sheng que xin ban .pian shi qiu cong lu .you chuang ye bu guan .
.ma zhuan li lin shan niao fei .shang xi liu shui bei can hui .
.fu ming fu li xin you you .si hai gan ge tong zhu you .san jian bu cong wei zhu ke .
ku wu jiu jie chou cheng zhen .you fu lan rao xiang zi gui ..
.tao li zai cheng yan ge xin .shu zhi liu de xiao yuan chun .
bo wang yuan zhong can jiu xing .xiang feng jia qi du chi liu ..
chu jin lun you an .zhong ci ying jian ming .xing pei bin zhu wei .qu she ren kui ying ..
zhen lu kan wei lv .ming jiu hao zuo shuang .xia ou gui wei de .du er yi qing jiang ..
译文及注释
译文
万国和睦，连年丰收，全靠上天降福祥。威风凛(lin)凛的武王，拥有英勇的兵将，安抚了天下四方，周室安定兴旺。啊，功德昭著于上苍，请皇天监察我周室家邦。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
汤从囚地重泉出来，究竟他有什(shi)么大罪？
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
为了活命我经常到异地去避难，如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射；驾驭车马行千里的路程，只差半步而没能走完，这也不能算是善驾；对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一，当然也不能算是善学。学习本是件很需(xu)要专心志致的事情，学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少(shao)而坏的行为多，桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识，才算得上是个学者。
云雾缭绕，红色的窗格显得很暗淡，阶石断裂，钱形的紫苔歪歪斜(xie)斜。
如果时运不济，就跟我去练金丹吧。
鲁襄公死去的那个月，子产辅佐郑简公到晋国去，晋平公因为鲁国有丧事的缘故，没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁(hui)，把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说：“敝国由于政事和刑罚没有搞好，到处是盗贼，不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办，因此派了官员修缮来宾住的馆舍，馆门造得很高，围墙修得很厚，使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙，虽然您的随从能够戒备，那么对别国的宾客怎么办呢？由于敝国是诸侯的盟主，修建馆会围墙，是用来接待宾客。如果把围墙都拆了，怎么能满足宾客的要求呢？我们国君派我来请问你(ni)们拆墙的理由。”子产回答说：“敝国国土狭小，处在大国的中间，大国责求我们交纳贡物没有一定时候，所以我们不敢安居度日，只有搜寻敝国的全部财物，以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空，没能见到，又没有得到命令，不知道朝见的日期。我们不敢进献财物，又不敢把它们存放在露天。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
蒙蒙细雨中，即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在，而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨，弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
时间慢慢地流逝，各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
注释
(36)异县：指奉先县。十口隔风雪：杜甫一家十口分居两地，为风雪所阻隔。
了：了结，完结。
走过一条条山路，走过一条条水路，正向榆关那边走去。夜深了，人们在帐篷里点灯。晚上又刮风又下雪，声音嘈杂打碎了思乡的梦，家乡没有这样的声音。
152、判：区别。
炙：烤肉。
⑴《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦，一弦一柱思华年：《周礼·乐器图》：“雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰《锦瑟》李商隐 古诗。”《汉书·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”古瑟大小不等，弦数亦不同。义山《回中牡丹为雨所败》诗有“《锦瑟》李商隐 古诗惊弦破梦频”；《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有“雨打湘灵五十弦”。无端：没来由，无缘无故。此隐隐有悲伤之感，乃全诗之情感基调。历代解义山诗者，多以此诗为晚年之作。李商隐妻子故去，所以二十五根弦断后变为五十弦。“思”字变读去声（sì），律诗中不许有一连三个平声的出现。
（1）节选自《韩非子·内储说上》。这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的骗子，提醒人们只要严格把关，骗子就难行骗。告诉人们要有真才实学。滥：失实的，假的。竽：一种古代乐器，即大笙。“滥竽”即不会吹竽。充数：凑数。
赏析
这首诗运用丰富的意象，动静结合，描绘了一幅斑斓多姿的(zi de)山景图：深秋时节，霜降临空，诗人(shi ren)在鲁山中旅行。山路上没有其他人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣，告诉诗人有人家的地方还很远很远。
自然与豪放和谐结合的语言风格，在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格，又有高度驾驭语言的能力，才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句(liang ju)，简直象散文的语言，但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句，境界壮阔，气概豪放，语言则高华明朗，仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格，也是这首诗虽极写烦忧苦闷，却并不阴郁低沉的一个原因。
“彤庭”四句，沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手，朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣，叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理，辜负国恩，就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此，诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理，君岂弃此物”，句中“如”、“岂”两个虚词，一进一退，逼问有力。百姓已痛苦不堪，而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙，国事的危险如同千钧一发，仁人的心应该是会战栗的。
“故人重分携，临流驻归驾”，与故人的分离，总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远，生死契阔，不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首，最后索性下了马车，与朋友临水而坐，把酒共饮。起句点明别离的主题，“重分携”、“驻归驾”，表现了和友人依依惜别的深重情意，奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
诗的后两句是用典：“却羡卞和双刖足，一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山（今湖北南漳县南）得到一块玉璞，曾献之于楚厉王和武王，都被误认为是石头，而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来，楚文王即位，才使玉人治之，得宝玉，名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名，故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足，这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断，这样，就再也不必在官府奉迎趋拜了，其惨烈又还迥出乎卞和之上。
从开头至“一二老寡妻”共十四句，总写乱后回乡所见，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”两句插在中间，将这一大段隔成两个小段。前一小段，以追叙发端，写那个自称“贱子”的军人回乡之后，看见自己的家乡面目全非，一片荒凉，于是抚今忆昔，概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后，园庐但蒿藜”，这两句正面写今，但背后已藏着昔。“天宝后”如此，那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”，应是园庐相望，鸡犬相闻，当然并不寂寞：“天宝后”则遭逢世乱，居人各自东西，园庐荒废，蒿藜（野草）丛生，自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字，渲染满目萧条的景象，表现出主人公触目伤怀的悲凉心情，为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应，写出了今昔变化的原因，也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息，死者为尘泥”两句，紧承“世乱各东西”而来，如闻“我”的叹息之声，强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
不过，虽然作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默，但由于诗人的经历、秉性以及所表达的主题的需要，事实上，诗歌是越写越严肃，越写越接近自己的一贯风格的。
所以，“此身合是诗人未”，并非这位爱国志士的欣然自得，而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐，他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志
“颇闻列仙人，于此学飞术”，正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名。”暗寓李白心向往之，因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海，千载空石室”，人去楼空，仙去室寂。如今(ru jin)山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶(jin zao)生烟埃，玉潭秘清谧”，炼丹的“金灶”，已满是烟尘和埃垢；注满玉液之潭，如今已一无所有；整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩，一切是那样的神秘。“地古遗草木，庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前：古老的荒地，草木丛生；庭园里，灵芝之类的药草，已经苍老枯萎。
“升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
“不寝听金钥，因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉，仿佛听到了有人开宫门的锁钥声；风吹檐间铃铎，好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞，深切地表现了诗人勤于国事，唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致，而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字，可是作者反用“不寝”两字，描写他宿省时睡不着觉时的心理活动，另辟蹊径，独出机杼，显得词意深蕴，笔法空灵。
自然与豪放和谐结合的语言风格，在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格，又有高度驾驭语言的能力，才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句(liang ju)，简直象散文的语言，但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句，境界壮阔，气概豪放，语言则高华明朗，仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格，也是这首诗虽极写烦忧苦闷，却并不阴郁低沉的一个原因。
“彤庭”四句，沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手，朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣，叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理，辜负国恩，就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此，诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理，君岂弃此物”，句中“如”、“岂”两个虚词，一进一退，逼问有力。百姓已痛苦不堪，而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙，国事的危险如同千钧一发，仁人的心应该是会战栗的。
“故人重分携，临流驻归驾”，与故人的分离，总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远，生死契阔，不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首，最后索性下了马车，与朋友临水而坐，把酒共饮。起句点明别离的主题，“重分携”、“驻归驾”，表现了和友人依依惜别的深重情意，奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
诗的后两句是用典：“却羡卞和双刖足，一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山（今湖北南漳县南）得到一块玉璞，曾献之于楚厉王和武王，都被误认为是石头，而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来，楚文王即位，才使玉人治之，得宝玉，名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名，故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足，这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断，这样，就再也不必在官府奉迎趋拜了，其惨烈又还迥出乎卞和之上。
从开头至“一二老寡妻”共十四句，总写乱后回乡所见，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”两句插在中间，将这一大段隔成两个小段。前一小段，以追叙发端，写那个自称“贱子”的军人回乡之后，看见自己的家乡面目全非，一片荒凉，于是抚今忆昔，概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后，园庐但蒿藜”，这两句正面写今，但背后已藏着昔。“天宝后”如此，那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”，应是园庐相望，鸡犬相闻，当然并不寂寞：“天宝后”则遭逢世乱，居人各自东西，园庐荒废，蒿藜（野草）丛生，自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字，渲染满目萧条的景象，表现出主人公触目伤怀的悲凉心情，为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应，写出了今昔变化的原因，也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息，死者为尘泥”两句，紧承“世乱各东西”而来，如闻“我”的叹息之声，强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
不过，虽然作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默，但由于诗人的经历、秉性以及所表达的主题的需要，事实上，诗歌是越写越严肃，越写越接近自己的一贯风格的。
所以，“此身合是诗人未”，并非这位爱国志士的欣然自得，而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐，他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志
“颇闻列仙人，于此学飞术”，正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名。”暗寓李白心向往之，因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海，千载空石室”，人去楼空，仙去室寂。如今(ru jin)山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶(jin zao)生烟埃，玉潭秘清谧”，炼丹的“金灶”，已满是烟尘和埃垢；注满玉液之潭，如今已一无所有；整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩，一切是那样的神秘。“地古遗草木，庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前：古老的荒地，草木丛生；庭园里，灵芝之类的药草，已经苍老枯萎。
“升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
“不寝听金钥，因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉，仿佛听到了有人开宫门的锁钥声；风吹檐间铃铎，好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞，深切地表现了诗人勤于国事，唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致，而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字，可是作者反用“不寝”两字，描写他宿省时睡不着觉时的心理活动，另辟蹊径，独出机杼，显得词意深蕴，笔法空灵。
创作背景
徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室，迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏，精心揣摸，觉得此图神形皆备，物似现今、栩栩如生，非高手难以绘就，只是如此精美之图，为何没有题字落款！徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道：这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄，又擅长绘画，留下此图，成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款，先祖师曾有遗言，凡能看得中此画的人，必是饱学之士，务请题字落款，平庸之辇，不可与之涂鸦，免得污了此图。因此多少年来，无人敢为此图题字落款。“噢，原来如此！” 徐渭释然道。方丈又道：施主乃大明才子，贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺，实在是三生有幸，恳请施主为先祖师遗图增色，题诗既为敝寺增光，亦为先祖师遗图，请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚，难以推诿，只得从命。
杜正伦( 近现代 )
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简 介
杜正伦 杜正伦（？－658年），相州洹水（今河北魏县）人，唐朝宰相。杜正伦出身于洹水杜氏，隋朝时考中秀才，曾授羽骑尉，入唐后担任齐州总管府录事参军，并进入秦府文学馆。贞观年间，杜正伦历任兵部员外郎、给事中、中书侍郎、太子左庶子，封南阳县侯。因漏泄禁中语，被贬为谷州刺史，再贬交州都督。后受李承干谋反案牵连，被流放驩州。唐高宗显庆年间，杜正伦拜相，初授黄门侍郎、同三品，后又升任中书令，进爵襄阳县公。显庆三年（658年），杜正伦因与李义府不和，被诬告结党，贬任横州刺史，不久病逝。
画
危邦自谓多麟凤，肯把王纲取钓翁。"
堪恨隋家几帝王，舞裀揉尽绣鸳鸯。
驯禽演法要，忍草藉经行。本愿从兹适，方知物世轻。"
"情态任天然，桃红两颊鲜。乍行人共看，初语客多怜。
归泛扁舟可容易，五湖高士是抛官。"
笑倚凌烟金柱看，形容憔悴老于真。"
搦管研朱点湘水。欲归家，重叹嗟。眼前有，三个字：
空闻别有回山力，却见长江曲尺流。"
中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生
重见江楼蟾影圆，滞迹未偕朝北阙，高才方命入西川。
"旧客东归远，长安诗少朋。去愁分碛雁，行计逐乡僧。
始忆花前宴，笙歌醉夕阳。那堪城外送，哀挽逐归艎。
贡橘香匀x0oh容，星光初满小金笼。
兔满期姚监，蝉稀别楚公。净瓶光照客，拄杖朽生虫。
"北邙山草又青青，今日销魂事可明。绿酒醉来春未歇，
乘晴入精舍，语默想东林。尽是忘机侣，谁惊息影禽。 ——张希复
白发满头思古人。岩影晚看云出岫，湖光遥见客垂纶。
国风·卫风·淇奥
林疏看野迥，岸转觉山移。 ——韩章
碧桃满地眠花鹿，深院松窗捣药声。"
"神仙风格本难俦，曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖，
"不嗟白发曾游此，不叹征帆无了期。
汉宫不锁陈皇后，谁肯量金买赋来。"
遥城候骑来仍少，傍岭哀猿发无数。 ——皎然
"三千宫女露蛾眉，笑煮黄金日月迟。
"翠微寺本翠微宫，楼阁亭台几十重。
国风·邶风·柏舟
故人此地作郎官。风光适意须留恋，禄秩资贫且喜欢。
"携文过水宿，拂席四廊尘。坠果敲楼瓦，高萤映鹤身。
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭，吴市终应变姓名。
五云处处可怜许，明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西，
乘兴有时招羽客，横琴移月启茅堂。"
争得青天化为一张纸，高声唤起怀素书，
出饯倾朝列，深功伫帝台。坐闻长策利，终见勒铭回。"
圣主临轩待晓时，穿花宫漏正迟迟。
天竺寺八月十五日夜桂子
"台榭沈沈禁漏初，麝烟红蜡透虾须。
"妄动远抛山，其如馁与寒。投人言去易，开口说贫难。
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后，烟水茫茫怅望中。
是事精皆易，唯诗会却难。（《赠贯休》）
"绿衣宛地红倡倡，熏风似舞诸女郎。
"蕊珠宫里谪神仙，八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽，
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮，山果经霜气味全，
不学曹王遇神女，莫言罗敷邀使君。同心婉娩若琴瑟，
阅江楼记
抄手向前咨大使，这回不敢恼儿郎。"
乌足迟迟日宫里，天门击鼓龙蛇起。风师剪翠换枯条，
"暖掠红香燕燕飞，五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲，
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减，秋杪诗魔更是狂。
"雨雪正霏霏，令人不忆归。地炉僧坐暖，山枿火声肥。
"闲游何用问东西，寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去，
伤哉绝粮议，千载误云云。"
两国相持兵不解，会应俱碎似连环。"
遣悲怀三首·其一
"蓬瀛簪笏旧联行，紫极差池降宠章。列国山河分雁字，
吾君侧席求贤切，未可悬瓢枕碧流。"
"往年淦水驻行轩，引得清流似月圆。自有谿光还碧甃，
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种，陶菊香秾亦合羞。
钓台吟阁沧洲在，应为初心未得归。"
"茂宰隳官去，扁舟着彩衣。湓城春酒熟，匡阜野花稀。
伊余何所拟，跛鳖讵能踊。块然堕岳石，飘尔罥巢氄。 ——孟郊
我有一寸钩，欲钓千丈流。良知忽然远，壮志郁无抽。 ——孟郊
孤雁二首·其二
以上并见《乐书》）"
"成名郊外掩柴扉，树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径，
入如深夜暗，出喜皦日光。隔世惊瞬息，异境难揣量。"
"浴马池西一带泉，开门景物似樊川。朱衣映水人归县，
奢侈心难及，清虚趣最长。月明垂钓兴，何必忆沧浪。"
"只影翩翩下碧湘，傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦，
"悠悠信马春山曲，芳草和烟铺嫩绿。
深夜酒空筵欲散，向隅惆怅鬓堪斑。"
韩庄闸舟中七夕
"元和天子丙申年，三十三人同得仙。
何当归去重携手，依旧红霞作近邻。"
短促虽知有殊异，且须欢醉在生前。"
谁知靖节当时事，空学狂歌倒载回。"
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改，沃愁惟怕酒杯空。
缓步寻珠网，高飞上画梁。长安频道乐，何日从君王。"
"宦途最重是文衡，天与愚夫着盛名。
秀质非攘善，贞姿肯废忠。今来傥成器，分别在良工。"
天上谣
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒，自煮新抽竹笋羹。
闲泥金徽度芳夕，幽泉石上自潺湲。"
"肠断东风落牡丹，为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪，
旋束春关归故乡。水到吴门方见海，树侵闽岭渐无霜。
白日埋杜甫，皇天无耒阳。如何稽古力，报答甚茫茫。"
"恣意纵横扫，峰峦次第成。笔尖寒树瘦，墨淡野云轻。
田文堕泪曲未终，子规啼血哀猿死。"
"古井碧沈沈，分明见百寻。味甘传邑内，脉冷应山心。