译文
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不(bu)这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草(cao)鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义(yi)推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
日观亭西面有一座东(dong)岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以(yi)来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫(mang)茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
夕阳看似无情,其实最有情,
注释
(7)薄午:近午。
⑴妾:旧时女子自称。
(5)苦:辛苦,这里指折柳不方便。
悠悠:遥远。洛阳道:通往洛阳的路。
③泪墨题:泪和着墨汁写信。
48、蕲:今安徽宿州南。
①平章:议论,筹划。公事:指对金作战的国家大事。