译文
涩滩的(de)(de)流水嘈嘈不休,两岸山上到(dao)处跑着猿猴。
想到这邦小人(ren)不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而(er)不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里(li)去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太(tai)久。故乡远隔万里,令我时时思念。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
注释
⑧怎奈向:即怎奈、如何。宋人方言,“向”字为语尾助词。
徊徨:徘徊、彷惶的意思。
3.芙蕖:荷花。
⑴绥:和。万邦:指天下各诸侯国。
1.早发:早上进发。