首页 古诗词 楚天遥过清江引·有意送春归

楚天遥过清江引·有意送春归

金朝 / 薛涛

"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。"
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。


楚天遥过清江引·有意送春归拼音解释:

.shui shi tao tao bu ke liang .yu zhou rong yi fan cang lang .
tong lai bu de tong gui qu .yong fu chao yun mu yu qing ..
yuan ti chang dao qu .hu xiao chu ren jian .song feng qing sa sa .niao yu sheng guan guan .
yu zhao san qing you .jiong chu jiu tian shang .nao tiao jue mo zhong .cha chi yao xiang wang .
.san shui zhong .si wei xia .shang di jiang zi yu chen ma .xian cao ji .hou bo ya .
.tai ping shi jie wu ren kan .xue ren xian feng man xia chen ...jian ..
.yi yu ben shi hu wei zhe .cai xun chu cha zai qiong ye .ou pi suo li shi kong wang .
.tang kai xing dou bian .da jian cai wei huan .qin yin shi zhong shu .yue sheng chi shang shan .
wu shi bie shi ti hu wei .bu shi zhi xin ren bu zhi ..
.ci jun yu wo zai yun xi .jin jie qi wen sheng zhang li .
jiu tian yun jing he fei qing .xian jian pian pian bie tai qing .shen wai hong chen sui yi huan .
shi gao zhan mu ji .ya mi luo bing chi .jin jian chan seng shuo .sheng ya sheng wang shi ..
zi mei yi hun di .cang zhen jiu mo chi .jing guo ji xiao ri .huang cao li xun bei ..
.chun se man san xiang .song shi huan gu xiang .chuan xia feng hei yU.qi shi de hong jiang .

译文及注释

译文
人(ren)们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
拔出利剑对着罗网用(yong)力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为(wei)自己辩护。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
眼下我心情不(bu)佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于(yu)未央宫上?
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
恐怕自身遭受荼毒!
被我的话所感动她站(zhan)立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。

注释
(3)泓:泓水,在今河南省柘(zhè这)城县西。
⑹石中火,梦中身:比喻生命短促,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历。石中火,语出北齐刘昼《新论·惜时》:“人之短生,犹如石火,炯然而过。”梦中身,语出《关尹子·四符》:“知此身如梦中身。”
138.结撰:构思。至思:尽心思考。
⑺雨脚:密集的雨点。这句说笙的乐音像密雨落在洞庭湖上的声音一样。
⑼汩(yù):迅疾。

赏析

  这是一首比体诗,通篇写鹤,而作者之情志则因之而表露,深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云:“观夫兴之讬谕,婉而成章,称名也小,取类也大。”“且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说,这是兴。从作者以鹤的形象自比来说,这是比。故而能因小见大,婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风,展开硕大的羽翼,在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心(xiong xin)抱负与宏才大略,也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天,只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比,作者内心的苦闷不平获得了生动的展现,诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法,确如刘勰所云“称名也小,取类也大”。
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在(bu zai)院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  全诗虽然只有两章八句,并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写,却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差,此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度,这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来,令人不寒而栗却又厌恶透顶。
  由于许国地处中原要冲,四周虎狼环伺,豪强林立,作为一个弱小国家,只好依附列强,夹缝求生,比如齐强时附齐,楚盛时附楚,晋来时归晋。但是即便如此,北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
  传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。
  “遥知禅诵外,健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥,这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士,又都是知已嘛。怀素是僧人,日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”,书法艺术也无须介绍了。唐代大师,没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好,大家所熟悉他书写的“自述帖”,笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是(dian shi)一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  程学恂说:“读《《南山诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

薛涛( 金朝 )

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简 介

薛涛 薛涛(约768~832年),唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。因父亲薛郧做官而来到蜀地,父亲死后薛涛居于成都。居成都时,成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届,大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时,拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔,但因格于旧例,未能实现,但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪(今有浣花溪公园)上,制作桃红色小笺写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。

入朝曲 / 闾丘春波

"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"


孟子见梁襄王 / 司马兴海

华池本是真神水,神水元来是白金。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。


马诗二十三首·其五 / 弭酉

觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。


五日观妓 / 夏侯曼珠

既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 贲书竹

"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,


登鹿门山怀古 / 丛旃蒙

远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 完颜建军

"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。


唐太宗吞蝗 / 六涒滩

"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"


秋登宣城谢脁北楼 / 别天真

月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。


浣溪沙·春情 / 淳于乐双

影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
别来六七年,只恐白日飞。"
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,