送梁六自洞庭山作
"大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。
离别人谁在，经过老自休。眼前今古意，江汉一归舟。"
"汉家无事乐时雍，羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路，
驷马欲辞丞相府，一樽须尽故人心。"
"十五能文西入秦，三十无家作路人。
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘，承予步之eY々。
杜陵老翁秋系船，扶病相识长沙驿。强梳白发提胡卢，
愿子少干谒，蜀都足戎轩。误失将帅意，不如亲故恩。
世事随时变，交情与我违。空馀主人柳，相见却依依。"
到处尽逢欢洽事，相看总是太平人。
送梁六自洞庭山作拼音解释:
.da yi shao ci qing qie jian .kou ru ai yu jin cheng chuan .
li bie ren shui zai .jing guo lao zi xiu .yan qian jin gu yi .jiang han yi gui zhou ..
.han jia wu shi le shi yong .yu lie nian nian chu jiu zhong .yu bo bu chao jin que lu .
si ma yu ci cheng xiang fu .yi zun xu jin gu ren xin ..
.shi wu neng wen xi ru qin .san shi wu jia zuo lu ren .
shou cong hui xi ti xian .ji yu shen zhi piao piao .cheng yu bu zhi eY..
du ling lao weng qiu xi chuan .fu bing xiang shi chang sha yi .qiang shu bai fa ti hu lu .
yuan zi shao gan ye .shu du zu rong xuan .wu shi jiang shuai yi .bu ru qin gu en .
shi shi sui shi bian .jiao qing yu wo wei .kong yu zhu ren liu .xiang jian que yi yi ..
dao chu jin feng huan qia shi .xiang kan zong shi tai ping ren .
译文及注释
译文
魂魄归来吧！
天马从西方极远之处来到，经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中，长有双脊，皮毛颜色像老虎一样。天马能变化，如同鬼神那样灵异。天马穿越千里，迅速越过无草的区域，在辰年来到东方。将驾着天马，高飞到遥远的地方，无可限期。天马既来，开通了上远方之门，可以上昆仑山去会神仙了。天马既来，龙也将来，可以乘着龙登天门，去观赏上帝住的地方了。
魏国有个叫于令仪的商人，他为人忠厚不得罪人，晚年时的家道非常富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行窃，被他的几个儿子逮住了，发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你(ni)一向很少做错事，有什么苦衷要做贼呢？”小偷回答说：“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西，小偷说：“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开，于令仪又叫住他，小偷大为恐惧。于令仪对他说：“你十分贫穷，晚上带着十贯铜钱回去，恐怕你会被人追问的，留下钱财，到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧，后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
美人虞姬自尽在乌江岸边，战火也曾焚烧赤壁万条战船，将军班超徒然老死在玉(yu)门关。伤心秦汉的烽火，让百万生民涂炭，读书人只能一声长叹。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去，无所适从。
浪迹天涯的孤客独倚栏干，面(mian)对着深秋中的凄风凋叶，更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光，一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
被千万层山水阻隔使书信来往间断，今日忽接到你寄来的诗，难得你爱怜我在梦中还打听我。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
古公亶父之时，吴伯是为让避王季(ji)，因而在霍山之下停留。
为寻幽静，半夜上四明山，
想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。
民间谚语说：“不要学习做官的办法，只要观察以往成功的事情。”又说：“前车覆，后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治，看它们以往的事可以明白了，但是却不加以学习，这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡，其原因也可以看得清楚了，但是却不注意避免，这样，汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运，决定于太子一人，要使太子成为好的继承人，在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育，容易收到成效，使太子知晓仁义道德的要旨，是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行，就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人，刚出生时的哭声完全一样，吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同，等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯，各操自己的语言，即使经过多次翻译都无法相互理解，有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活，这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随，及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直(zhi)的人，那么太子必定为人正直，太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说：“天子一人善良，天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
酒并非好酒，却为客少发愁，月亮虽明，却总被云遮住。在这中秋之夜，谁能够和我共同欣赏这美妙的月光？我只能拿起(qi)酒杯，凄然望着北方。
可从现在起我就把它脱掉，再当面洗掉脂粉，一心一意等着你！
注释
⑸犊（dú）：小牛，这里指牛群。
《辛夷坞》王维 古诗（wù）：辋川地名，因盛产辛夷花而得名，今陕西省蓝田县内。坞：周围高而中央低的谷地。
（142）有守——有操守，也就是正直不阿。
⑧卒然：“卒”通“猝”，突然。
（49）门人：门生。
⑷四海：指全国。闲田：没有耕种的田。
⑺有忡：忡忡。
（21）从事：州郡官自举的僚属。
赏析
“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义：一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信；二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字(zi)用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融，难以被观望者发现以外，又写出一种声音的美，增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面，也可指人与花同样娇嫩难以辨别，眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文，也更显荷叶罗裙，芙蓉人面之想像了，同时也虚写了荷塘中花叶繁茂，人在其中若隐若现之景，并引出下句：“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微，仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应，共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应，悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性，同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
这首诗前两句是比：“伯劳”，亦称博劳，又名鵙，是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音，即牵牛星。以东来西去的鵙与燕，以隔河相对的牵牛与织女，比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
这首诗写塞上行军，从“胡朝至夜，层层归结(gui jie)到“宿”字上，既有细节描绘，又有场景概括。写乡思，既有直接点示，又以景物烘托，写得十分生动，也十分含蔷。全诗八句，前六句描绘出笼时情景与心情，最后才以景物暗示出“宿”字，结构较别致。
首联提挈全篇，“万方多难”，是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候，流离(liu li)他乡的诗人愁思满腹，登上此楼，虽然繁花触目，诗人却为国家的灾(de zai)难重重而忧愁，伤感，更加黯然心伤。花伤客心，以乐景写哀情，和“感时花溅泪”（《春望》）一样，同是反衬手法。在行文上，先写诗人见花伤心的反常现象，再说是由于万方多难的缘故，因果倒装，起势突兀；“登临”二字，则以高屋建瓴之势，领起下面的种种观感。
这首诗几乎通篇写景（第二句从抒情主人公心中所想的角度去理解，也是写景，而非叙事），没有直接抒情的句子，也没有多少叙事成分。图景与图景之间没有勾连过渡，似续似断，中间的空白比一般的诗要大得多。语言则比一般的诗要柔婉绮丽，这些，都更接近词的作风。温庭筠的小诗近词，倒主要不是表明词对诗的影响，而是反映出诗向词演化的迹象。
此诗虽然是一首古体诗，但在古拗中时有律(you lv)句，在散漫中夹带对偶，丰富多姿。如第一段头两句都是拗句，而第三句用律句；第二段四句七言诗，除第一句是连下五个平声字的拗句外，其余三句都是格律严整的律句，与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同，在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”两句，在前后一片散漫之中，突然插入工整的对偶句，正所谓“于局势散漫中求整饬”（《说诗晬语》），错落有致，别具一格。在声韵与情境的配合方面，第一段用节拍急促的五言诗，配以短促的入声韵，抒写临别时激烈的情怀；第二段，情境由激烈转为舒展，声韵也随之转换，变五言为七言，化急节为慢声，配上悠扬的平声韵，更显情深意切。
苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》，因其高超的艺术技巧，历来被人推崇备至，公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐（从容缓慢）条畅（通畅而有条理）、汪洋（气度宽宏）澹泊（不追求名利）的风格，就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手，而后转入议论。条理清晰，结构严谨，过渡自然，不露痕迹。写景，能曲肖其景，但又不实不死，做到情景俱出，境界深远，让人产生丰富的联想；叙事，能于简要之中插入闲情，磊落跌宕，分外远致。这篇文章最杰出的地方，还在于它的议论。文章就同样的“风”，因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实，得出“使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”的结论。立论正确，论证有力，结论无可辩驳，令人信服。“论如析薪，贵能破理”。（梁·刘勰《文心雕龙·论说》）要能破理，立论首先要正确，要“贵是而不务华”。（汉·王充《论衡·自纪》）《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论，这无疑是正确的。立论“贵是”，就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理，在论证过程中还应做到，所“考引事实”必须“不使差忒”。（宋·洪迈《容斋随笔》）苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事，作为论证的例子，故事的出处在宋玉的《风赋》（见·梁·萧统《昭明文选》），确凿无误，足可传信(chuan xin)。最难能的是，这篇文章的议论始终带着情韵，故虽有一股愤懑不平之气贯注其间，却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉？”“连山绝壑……乌睹其为快也哉！”等等议论就是。这些议论都近乎于言情，近乎于绘景，显得情韵十足，无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此，文章纡徐条畅，汪洋澹泊的总体风格，也就不致因这些议论而遭受贬斥。
全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。
《梦李白二首》，上篇以“死别”发端，下篇以“身后”作结，形成一个首尾完整的结构；两篇之间，又处处关联呼应，“逐客无消息”与“游子久不至”，“明我长相忆”与“情亲见君意”，“君今在罗网”与“孰云网恢恢”，“水深波浪阔，无使蛟龙得”与“江湖多风波，舟楫恐失坠”等等，都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同：从写“梦”来说，上篇初梦，下篇频梦；上篇写疑幻疑真的心理，下篇写清晰真切的形象。从李白来说，上篇写对他当前处境的关注，下篇写对他生平遭际的同情；上篇的忧惧之情专为李白而发，下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之，两首记梦诗是分工而又合作，相关而不雷同，全为至诚至真之文字。
这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞，但是从全诗那雄浑的气势，从“五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔，又感到诗人的确是在通过歌舞的事，反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说：“此诗见剑器而伤往事，所谓抚事慷慨也。故咏李氏，却思公孙；咏公孙，却思先帝；全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然，一舞女耳，何足摇其笔端哉！”（《杜诗祥注》引《杜臆》）这一段评语，分析全诗的层次、中心，说得相当中肯。但是，他说“一舞女耳，何足摇其笔端哉！”并不符合杜甫本来的思想，杜甫是十分重视和热爱艺术的。
诗以“艰哉何巍巍”总领全篇，通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟，北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调，使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了进一步渲染凄哀险恶的气氛，诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫，顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面，一写诗人同情长期征战的战士，渴望战争结束、实现统一的心情；一写诗人以周公自比，排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气，抒情真挚感人。
七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动，顿时万籁俱寂，满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静，就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力，就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下，人们似乎忘记了尘世的酸辛，漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上，星子越来越少，天将放白，他们还沉浸在优美的旋律中，恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了，徜徉在《琴歌》李颀 古诗中，这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续，也照应了首句中的“欢”字，并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
这首诗前两句是比：“伯劳”，亦称博劳，又名鵙，是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音，即牵牛星。以东来西去的鵙与燕，以隔河相对的牵牛与织女，比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
这首诗写塞上行军，从“胡朝至夜，层层归结(gui jie)到“宿”字上，既有细节描绘，又有场景概括。写乡思，既有直接点示，又以景物烘托，写得十分生动，也十分含蔷。全诗八句，前六句描绘出笼时情景与心情，最后才以景物暗示出“宿”字，结构较别致。
首联提挈全篇，“万方多难”，是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候，流离(liu li)他乡的诗人愁思满腹，登上此楼，虽然繁花触目，诗人却为国家的灾(de zai)难重重而忧愁，伤感，更加黯然心伤。花伤客心，以乐景写哀情，和“感时花溅泪”（《春望》）一样，同是反衬手法。在行文上，先写诗人见花伤心的反常现象，再说是由于万方多难的缘故，因果倒装，起势突兀；“登临”二字，则以高屋建瓴之势，领起下面的种种观感。
这首诗几乎通篇写景（第二句从抒情主人公心中所想的角度去理解，也是写景，而非叙事），没有直接抒情的句子，也没有多少叙事成分。图景与图景之间没有勾连过渡，似续似断，中间的空白比一般的诗要大得多。语言则比一般的诗要柔婉绮丽，这些，都更接近词的作风。温庭筠的小诗近词，倒主要不是表明词对诗的影响，而是反映出诗向词演化的迹象。
此诗虽然是一首古体诗，但在古拗中时有律(you lv)句，在散漫中夹带对偶，丰富多姿。如第一段头两句都是拗句，而第三句用律句；第二段四句七言诗，除第一句是连下五个平声字的拗句外，其余三句都是格律严整的律句，与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同，在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”两句，在前后一片散漫之中，突然插入工整的对偶句，正所谓“于局势散漫中求整饬”（《说诗晬语》），错落有致，别具一格。在声韵与情境的配合方面，第一段用节拍急促的五言诗，配以短促的入声韵，抒写临别时激烈的情怀；第二段，情境由激烈转为舒展，声韵也随之转换，变五言为七言，化急节为慢声，配上悠扬的平声韵，更显情深意切。
苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》，因其高超的艺术技巧，历来被人推崇备至，公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐（从容缓慢）条畅（通畅而有条理）、汪洋（气度宽宏）澹泊（不追求名利）的风格，就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手，而后转入议论。条理清晰，结构严谨，过渡自然，不露痕迹。写景，能曲肖其景，但又不实不死，做到情景俱出，境界深远，让人产生丰富的联想；叙事，能于简要之中插入闲情，磊落跌宕，分外远致。这篇文章最杰出的地方，还在于它的议论。文章就同样的“风”，因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实，得出“使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”的结论。立论正确，论证有力，结论无可辩驳，令人信服。“论如析薪，贵能破理”。（梁·刘勰《文心雕龙·论说》）要能破理，立论首先要正确，要“贵是而不务华”。（汉·王充《论衡·自纪》）《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论，这无疑是正确的。立论“贵是”，就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理，在论证过程中还应做到，所“考引事实”必须“不使差忒”。（宋·洪迈《容斋随笔》）苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事，作为论证的例子，故事的出处在宋玉的《风赋》（见·梁·萧统《昭明文选》），确凿无误，足可传信(chuan xin)。最难能的是，这篇文章的议论始终带着情韵，故虽有一股愤懑不平之气贯注其间，却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉？”“连山绝壑……乌睹其为快也哉！”等等议论就是。这些议论都近乎于言情，近乎于绘景，显得情韵十足，无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此，文章纡徐条畅，汪洋澹泊的总体风格，也就不致因这些议论而遭受贬斥。
全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。
《梦李白二首》，上篇以“死别”发端，下篇以“身后”作结，形成一个首尾完整的结构；两篇之间，又处处关联呼应，“逐客无消息”与“游子久不至”，“明我长相忆”与“情亲见君意”，“君今在罗网”与“孰云网恢恢”，“水深波浪阔，无使蛟龙得”与“江湖多风波，舟楫恐失坠”等等，都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同：从写“梦”来说，上篇初梦，下篇频梦；上篇写疑幻疑真的心理，下篇写清晰真切的形象。从李白来说，上篇写对他当前处境的关注，下篇写对他生平遭际的同情；上篇的忧惧之情专为李白而发，下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之，两首记梦诗是分工而又合作，相关而不雷同，全为至诚至真之文字。
这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞，但是从全诗那雄浑的气势，从“五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔，又感到诗人的确是在通过歌舞的事，反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说：“此诗见剑器而伤往事，所谓抚事慷慨也。故咏李氏，却思公孙；咏公孙，却思先帝；全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然，一舞女耳，何足摇其笔端哉！”（《杜诗祥注》引《杜臆》）这一段评语，分析全诗的层次、中心，说得相当中肯。但是，他说“一舞女耳，何足摇其笔端哉！”并不符合杜甫本来的思想，杜甫是十分重视和热爱艺术的。
诗以“艰哉何巍巍”总领全篇，通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟，北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调，使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了进一步渲染凄哀险恶的气氛，诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫，顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面，一写诗人同情长期征战的战士，渴望战争结束、实现统一的心情；一写诗人以周公自比，排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气，抒情真挚感人。
七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动，顿时万籁俱寂，满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静，就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力，就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下，人们似乎忘记了尘世的酸辛，漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上，星子越来越少，天将放白，他们还沉浸在优美的旋律中，恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了，徜徉在《琴歌》李颀 古诗中，这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续，也照应了首句中的“欢”字，并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
创作背景
杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。
王都中( 清代 )
收录诗词 (7239) 首
简 介
王都中 （?—1335）元福宁人，字元俞，自号本斋。世祖时以父荫，年十七即特授少中大夫、平江路总管府治中。僚吏以其年少而易之。殆都中遇事剖析中肯入理，皆不敢欺。后历仕四十余年，多有善政。累官至江浙行省参知政事。有诗集。
湘江秋晓
虔心若斋祷，濡体如沐浴。万窍相怒号，百泉暗奔瀑。
"江汉山重阻，风云地一隅。年年非故物，处处是穷途。
觉来缨上尘，如洗功德水。"
万里不以力，群游森会神。威迟白凤态，非是仓庚邻。
一秋常苦雨，今日始无云。山路时吹角，那堪处处闻。"
思飘云物外，律中鬼神惊。毫发无遗恨，波澜独老成。
圣人生兮，天下和。万姓熙熙兮，舞且歌。"
兰若向西开，峨眉正相当。猿鸟乐钟磬，松萝泛天香。
东归晚次潼关怀古
楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药，宫燕衔泥落绮疏。
入村樵径引，尝果栗皱开。落尽高天日，幽人未遣回。"
炉气朝成缑岭云，银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归，
鸑鷟何处来，双舞下碧空。离别隔云雨，惠然此相逢。
五年起家列霜戟，一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢，
我行得遗迹，池馆皆疏凿。壮公临事断，顾步涕横落。
更道小山宜助赏，唿儿舒簟醉岩芳。"
"扶起离披菊，霜轻喜重开。醉中惊老去，笑里觉愁来。
奉和春日幸望春宫应制
乘陵破山门，回斡裂地轴。交洛赴洪河，及关岂信宿。
俗薄交游尽，时危出处难。衰年逢二妙，亦得闷怀宽。"
"水路东连楚，人烟北接巴。山光围一郡，江月照千家。
"万事不可料，叹君在军中。读书破万卷，何事来从戎。
养子风尘际，来时道路长。今秋天地在，吾亦离殊方。"
"君侯枥上骢，貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色，
地僻无网罟，水清反多鱼。好鸟不妄飞，野人半巢居。
汝懦归无计，吾衰往未期。浪传乌鹊喜，深负鹡鸰诗。
长相思·折花枝
四海非天狱，何为非天囚。天囚正凶忍，为我万姓雠。
退食不趋府，忘机还在林。清风乱流上，永日小山阴。
蓬莱时入梦，知子忆贫交。"
"吾友遇知己，策名逢圣朝。高才擅白雪，逸翰怀青霄。
蔼蔼花蕊乱，飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动，客至欲如何。
"延陵初罢讲，建业去随缘。翻译推多学，坛场最少年。
三径与嚣远，一瓢常自怡。情人半云外，风月讵相思。"
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜，胡天乱下阴山雪。
凤凰台上忆吹箫·香冷金猊
短衣防战地，匹马逐秋风。莫作俱流落，长瞻碣石鸿。"
然诺长怀季，栖遑辄累丘。平生感知己，方寸岂悠悠。"
"水竹谁家宅，幽庭向苑门。今知季伦沼，旧是辟疆园。
诸侯非弃掷，半刺已翱翔。诗好几时见，书成无信将。
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝，棙柁开头捷有神。
终日饮醇酒，不醉复不醒。常忆鸡鸣山，每诵西升经。
却笑赵张辈，徒称今古稀。为君下天酒，麹糵将用时。"
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘，阶除灰死烧丹火。
残丝曲
"独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。
好是吾贤佳赏地，行逢三月会连沙。"
惜别心能醉，经秋鬓自斑。临流兴不尽，惆怅水云间。"
"杏梁初照日，碧玉后堂开。忆事临妆笑，春娇满镜台。
前庭少乔木，邻舍闻新禽。虽有征贤诏，终伤不遇心。"
"丁香体柔弱，乱结枝犹垫。细叶带浮毛，疏花披素艳。
闻有关河信，欲寄双玉盘。玉以委贞心，盘以荐嘉餐。
轩窗竹翠湿，案牍荷花香。白鸟上衣桁，青苔生笔床。
之广陵宿常二南郭幽居
出处离心尽，荣枯会面稀。预愁芳草色，一径入衡闱。"
"此堂存古制，城上俯江郊。落构垂云雨，荒阶蔓草茅。
"已能持律藏，复去礼禅亭。长老偏摩顶，时流尚诵经。
近有风流作，聊从月继征。放蹄知赤骥，捩翅服苍鹰。
方行郴岸静，未话长沙扰。崔师乞已至，澧卒用矜少。
"自顾无功劳，一岁官再迁。跼身班次中，常窃愧耻焉。
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期，鸣雁亭边人去时。
冤辞何者深，孤弱亦哀恨。无谋救冤者，禄位安可近。
菊梦
夜陪池鹭宿，朝出苑花飞。宁忆寒乡侣，鸾凰一见稀。"
"久客宜旋旆，兴王未息戈。蜀星阴见少，江雨夜闻多。
汀洲稍疏散，风景开怏悒。空慰所尚怀，终非曩游集。
"何限倚山木，吟诗秋叶黄。蝉声集古寺，鸟影度寒塘。
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨，
旅思蓬飘陌，惊魂雁怯弦。今朝一尊酒，莫惜醉离筵。"
层峰与清流，逸势竞奔蹙。清文不出户，仿像皆在目。
清吟送客后，微月上城初。彩笔有新咏，文星垂太虚。
满庭芳·晓色云开
早行篙师怠，席挂风不正。昔人戒垂堂，今则奚奔命。
鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦，君行不用过天津。
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒，栀子同心好赠人。
驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢，载华毂，骋飞鸿。
"（古有慈帝，能保静顺以涵万物，故为《至慈》之诗
野寺荒台晚，寒天古木悲。空阶有鸟迹，犹似造书时。
"朝日上团团，照见先生盘。盘中何所有，苜蓿长阑干。
皆言黄绶屈，早向青云飞。借问他乡事，今年归不归。"
青青河畔草
斗酒百花里，情人一笑稀。别离须计日，相望在彤闱。"
谁言世缘绝，更惜知音旷。莺啼绿萝春，回首还惆怅。"
"水绕冰渠渐有声，气融烟坞晚来明。
旧国想平陵，春山满阳羡。邻鸡莫遽唱，共惜良夜晏。"
南游炎海甸，浩荡从此辞。穷途仗神道，世乱轻土宜。
藉汝跨小篱，当仗苦虚竹。空荒咆熊罴，乳兽待人肉。
诗人谢客兴，法侣远公心。寂寂炉烟里，香花欲暮深。"
腥至焦长蛇，声吼缠勐虎。神物已高飞，不见石与土。