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南乡子·秋暮村居

五代 / 李庶

酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,


南乡子·秋暮村居拼音解释:

jiu jin jun mo gu .hu qing wo dang fa .cheng shi duo xiao chen .huan shan nong ming yue .
.chun jin hua sui jin .qi ru zi shi hua . ..yang nv
.gui qi cang huang ji ye hong .xi shi ren xue ci shi feng .
ci xin bu lian ju ren shi .wei jian tian bian shuang he fei ..
ci qu fei yu shi .huan gui nei dao chang .ping shi jiang lao dao .yi xiang shuo ying yang ..
.lin jing shuang wu shang .yi chan ming ge qiang .yi xi jiu lin ri .liao luan rao shan tang .
ci ri yu jun liao hua bie .lao shen nan yue geng xiang xun ..
yi ge xian ren tian di jian .lv pu kong jie yun ran ran .yi qin ling cao shui chan chan .
zi shi nao sha fa .fei gan hai shi shang .die gao shen shang zhi .wan da bei bian chuang .
.zhua li ru feng yan si ling .ping yuan zhuo tu cheng gao qing .
shou ti jin fu da jin gu .tian hua pin ting xia ru yu .suan ni zuo shang shi zi yu .
jiang ming zuo xing li qian li .jiang xing zuo ming wu qi wu .zuo tai hu yu shi .

译文及注释

译文
从其最初的(de)发展,谁能预料到(dao)后来?
启代伯益作了(liao)国君,终究还是遇上灾祸。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
每年端(duan)午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
  齐(qi)威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳(chun)于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百(bai)斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢(juan)团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。

注释
信:实在。
(11)以:用,拿。
128.云阳之台:楚国台榭之名,在云梦南部的巫山下。
[8]亭长:秦汉时每十里为一亭,设亭长一人,掌管治安、诉讼等事。唐代在尚书省各部衙门设置亭长,负责省门开关和通报传达事务,是流外(不入九品职级)吏职。此借指地方小吏。
46.臆断:根据主观猜测来判断。臆,胸。
⑿是以:因此。

赏析

  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月(yue)明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象(zhong xiang)征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句,诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来,以虚幻的神话,传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起,广袤无垠的洞庭湖水,泛起层层白波,渺渺茫茫。那景象,与春日中轻漾宁静的碧水比较,给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说,而塑造了一个白发湘君的形象,发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之(wu zhi)野,追随不及,啼竹成斑,那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景,竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想,更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此,诗人自己的迟暮之感、衰颓之意,自然尽在不言中了。一个“老”字,融情入景,真可谓达到神而化之的地步。
  “生男慎莫举,生女哺用脯。”将来如果你生了男孩,千万不要去养育他;如果生下女孩,就用干肉精心地抚养她吧!
  全诗前四句写被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新”中,他被提升为礼部员外郎,成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力创建公侯般的业绩,决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的苍鹰,突遭险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏,打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。
  第一段叙述碑的(bei de)由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者(si zhe),以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首,获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人,当时,宰臣“欲求恩幸立边功”,发动对南诏的战争,无数被强征去当兵的人冤死异乡,这位老人“偷将大石捶折臂”,才留得残命。这位命运悲惨的老人,却以欣喜口吻自庆侥幸,让人读来更觉得悲哀,同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事,而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之(wei zhi)摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
首联  看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。

创作背景

  此诗为宝历(唐敬宗年号,825—827)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

  

李庶( 五代 )

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简 介

李庶 李庶(1423--1511),字舜明,号纲庵,晚号蓉湖漫叟。明无锡人。碧山吟社十老之一。工诗文,有隐操。居家敦行孝弟,县举为乡饮宾。晚结茅渠水,杜门雠校。

项羽本纪赞 / 许顗

"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。


寒食上冢 / 汪静娟

"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人


董行成 / 阎炘

僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。


西江月·闻道双衔凤带 / 张揆方

"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,


吴山青·金璞明 / 孙甫

"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。


玉楼春·戏赋云山 / 张揆方

将为数日已一月,主人于我特地切。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。


春江晚景 / 徐正谆

魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。


洛桥晚望 / 吕权

"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。


水仙子·灯花占信又无功 / 屠沂

大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"


折桂令·赠罗真真 / 赵铈

今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。