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杂诗

南北朝 / 杨公远

下坂车辚辚,畏逢乡里亲。空持床前幔,却寄家中人。
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
叹息驱羸马,分明识故人。一生三不遇,今作老郎身。"
"枯桂衰兰一遍春,唯将道德定君臣。施行圣泽山川润,
语笑兼和药草香。茅洞玉声流暗水,衡山碧色映朝阳。
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"
绵蛮巧状语,机节终如曲。野客赏应迟,幽僧闻讵足。
落日河桥千骑别,春风寂寞旆旌回。"
丽景浮丹阙,晴光拥紫宸。不知幽远地,今日几枝新。"
春藻下中天,湛恩阐文明。小臣谅何以,亦此摽华缨。"
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠,五侯门下无心忆。
鸣桡过夏口,敛笏见浔阳。后夜相思处,中庭月一方。"


杂诗拼音解释:

xia ban che lin lin .wei feng xiang li qin .kong chi chuang qian man .que ji jia zhong ren .
guang shu liu feng cui .xian men xiang ye sheng .jin qiao ying yi shao .duo jia you xin cheng .
tan xi qu lei ma .fen ming shi gu ren .yi sheng san bu yu .jin zuo lao lang shen ..
.ku gui shuai lan yi bian chun .wei jiang dao de ding jun chen .shi xing sheng ze shan chuan run .
yu xiao jian he yao cao xiang .mao dong yu sheng liu an shui .heng shan bi se ying chao yang .
yin yi si yong jiu .lan jie geng shang li .ai ci yang chun se .qiu feng mo ju chui ..
mian man qiao zhuang yu .ji jie zhong ru qu .ye ke shang ying chi .you seng wen ju zu .
luo ri he qiao qian qi bie .chun feng ji mo pei jing hui ..
li jing fu dan que .qing guang yong zi chen .bu zhi you yuan di .jin ri ji zhi xin ..
chun zao xia zhong tian .zhan en chan wen ming .xiao chen liang he yi .yi ci biao hua ying ..
wei chang yi ri di yan se .ba yong lou zhong tan fu mian .wu hou men xia wu xin yi .
ming rao guo xia kou .lian hu jian xun yang .hou ye xiang si chu .zhong ting yue yi fang ..

译文及注释

译文
月儿明风儿清花儿要凋谢(xie),只有恨却无情谁人(ren)了解你?
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的(de)春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消(xiao)愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜(shuang)之草。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟(wei)。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折(zhe)节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。

注释
8.嬴(yíng):即侯嬴,魏国的隐士,当时是魏国都城大梁监门小吏。信陵君慕其名,亲自执辔御车,迎为上客,为信陵君献计窃虎符,夺兵救赵。为守秘,自刎以报信陵君。
(11)宋太祖:赵匡胤,宋朝开国皇帝。五代方镇:指唐代以后五代的后梁朱全忠、后唐李存勖、后晋石敬瑭、后汉刘知远、后周郭威等拥有兵权的藩镇。
⑼草:指草书。
(33)敲扑:鞭打。牒诉:诉讼状纸。
①《浪淘沙》:唐教坊曲,又称作《浪淘沙令》,五代时始流行长短句双调小令,又名《卖花声》。五十四字,前后片各四平韵,多作激越凄壮之音。
少小:指年轻。罹(lí):遭遇。茕(qióng)独:孤独。茕:孤单,孤独。
(42)迟迟:迟缓。报更钟鼓声起止原有定时,这里用以形容玄宗长夜难眠时的心情。

赏析

  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  “掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人(ge ren)身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝(si)。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  这首诗正以如此动人的描述,再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯,抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗,诗人把描述的重点,全放在回忆张好好昔日的美好风貌上;并用浓笔重彩,表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处,才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而,正是这种不平衡,便在读者心中,刻下了张好好最动人美丽的形象;从而对她的悲惨处境,激发起最深切的同情。
  韩愈在诗中,也举了反面的例,就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道,国人批评他,他不但不改,反而派卫巫监谤,加以镇压。大臣召公劝说,“防民之口,甚于防川”,建议他多方设法听取各种意见,然后斟酌采行。但是,厉“王弗听,于是国人莫敢出言,三年乃流王于彘”。可能是由(shi you)于吸取了周厉王失败的教训,子产才能悟出乡校不可毁的道理(前面引述的子产的一些话和召公的话很相似)。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  第十三首:此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者,赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  前三(qian san)章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。

创作背景

  唐玄宗开元十五年(727年),李白东游归来,至湖北安陆,年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久,不过很多时候都是以诗酒会友,在外游历,用他自己的话说就是“酒隐安陆,蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间,李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏,两人很快成了挚友。开元十八年(730年)三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后,孟浩然乘船东下,李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。

  

杨公远( 南北朝 )

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简 介

杨公远 杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。

清平乐·咏雨 / 许恕

一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
青山出塞断,代地入云平。昔者匈奴战,多闻杀汉兵。
时泰恩泽溥,功成行缀新。赓歌仰昭回,窃比华封人。"
不问三苗宠,谁陪万国欢。至今松桂色,长助玉楼寒。"
酿酒栽黄菊,炊粳折绿葵。山河方入望,风日正宜诗。
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
因风初苒苒,覆岸欲离离。色带金堤静,阴连玉树移。
岚气船间入,霜华衣上浮。猿声虽此夜,不是别家愁。"


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 陈叔起

咫尺邈雪霜,相望如琼玉。欲识岁寒心,松筠更秋绿。"
相送汀州兰棹晚,菱歌一曲泪沾衣。"
下视人间白日低。松籁万声和管磬,丹光五色杂虹霓。
官曹虽检率,国步日夷平。命蹇固安分,祸来非有萌。
"雨霜以成岁,看旧感前闻。爱景随朝日,凝阴积暮云。
昨日已尝村酒熟,一杯思与孟嘉倾。"
三奏行人发;冀马为之嘶,朔云为之结。
晚镜伤秋鬓,晴寒切病躯。烟霞万里阔,宇宙一身孤。


雪诗 / 罗家伦

衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"
高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。
"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。
"真僧相劝外浮华,万法无常可叹嗟。
"家承晋太傅,身慕鲁诸生。又见一帆去,共愁千里程。
丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
征途无旅馆,当昼喜逢君。羸病仍留客,朝朝扫白云。
大通智胜佛,几劫道场现。"


听筝 / 张聿

捧君青松曲,自顾同衰木。曲罢不相亲,深山头白人。"
"事外心如寄,虚斋卧更幽。微风生白羽,畏日隔青油。
幸因榆柳暖,一照草茅贫。"
平明却入天泉里,日气曈昽五色光。"
曙月渐到窗前,移尊更就芳筵。轻吹乍摇兰烛,
茱萸一朵映华簪。红霞似绮河如带,白露团珠菊散金。
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
"春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。


早春夜宴 / 宁熙朝

"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
功成谁不拥藩方,富贵还须是本乡。
徐行石上苔,静韵风中弦。烟霞湿儒服,日月生寥天。
玉人那为簿书沈。山含瑞气偏当日,莺逐轻风不在林。
闻道金门堪避世,何须身与海鸥同。"
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
"雪路夜朦胧,寻师杏树东。石坛连竹静,醮火照山红。
唯有猕猴来往熟,弄人抛果满书堂。"


捕蛇者说 / 徐敏

含风摇砚水,带雨拂墙衣。乍似秋江上,渔家半掩扉。
"蕃州部落能结束,朝暮驰猎黄河曲。
在笥清光发,当轩暑气回。遥知及时节,刀尺火云催。"
鸿雁南飞报邻伍,在家欢乐辞家苦。天晴露白钟漏迟,
何必雍门奏,然后泪潺湲。"
鱼沉荷叶露,鸟散竹林风。始悟尘居者,应将火宅同。"
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,
"最是城中闲静处,更回门向寺前开。云山且喜重重见,


孤儿行 / 王济

满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
浮草经行遍,空花义趣圆。我来虽为法,暂借一床眠。"
窗前风叶下,枕上溪云至。散发对农书,斋心看道记。
百辟皆醉止,万方今宴如。宸衷在化成,藻思焕琼琚。
同将儒者方,获忝携人知。幽兰与芳佩,寒玉锵美词。
闻道官家中苦难。回花侧叶与人别,唯恐秋天丝线干。
侠气五都少,矜功六郡良。山河起目前,睚眦死路傍。
"响深涧,思啼猿。闇入苹洲暖,轻随柳陌暄。


寄欧阳舍人书 / 朱多炡

清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔,露下南宫星汉秋。
"行行上陇头,陇月暗悠悠。万里将军没,回旌陇戍秋。
毕昴不见胡天阴。东征曾吊长平苦,往往晴明独风雨。
槐落宫中影,鸿高苑外声。翻从魏阙下,江海寄幽情。"
犹有幽人兴,相逢到碧霄。"
宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。"
已见新花出故丛。曲水亭西杏园北,浓芳深院红霞色。
今日后床重照看,生死终当此长别。"


水调歌头·江上春山远 / 释行巩

"御沟回广陌,芳柳对行人。翠色枝枝满,年光树树新。
迟迟不见怜弓箭,惆怅秋鸿敢近飞。"
一颦一笑千金重,肯似成都夜失身。
朝览夷吾传,暮习颍阳书。眄云高羽翼,待贾蕴璠玙.
浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。
草舍才遮雨,荆窗不碍风。梨教通子守,酒是远师供。
威声惭北部,仁化乐南薰。野檗饥来食,天香静处焚。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 郭仲荀

"暖日菜心稠,晴烟麦穗抽。客心双去翼,归梦一扁舟。
飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,
上得龙门还失浪,九江何处是归期。"
遥知不语泪双双。此时愁望知何极,万里秋天同一色。
漫漫一川横渭水,太阳初出五陵高。
"年深宫院在,旧客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
"任性常多出,人来得见稀。市楼逢酒住,野寺送僧归。
箫鼓和些;金凤玉麟,郁骈罗些;反风名香,香气遐些;