首页 古诗词 绵州巴歌

绵州巴歌

宋代 / 顾太清

每闻战场说,欻激懦气奔。圣主国多盗,贤臣官则尊。
"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。
太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
"云纪轩皇代,星高太白年。庙堂咨上策,幕府制中权。
官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"
西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。
雾雨银章涩,馨香粉署妍。紫鸾无近远,黄雀任翩翾.
部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"
汉月随霜去,边尘计日清。渐知王事好,文武用书生。"
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"
不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕."
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。
恐惧弃捐忍羁旅。"
旧僚云出矣,晚岁复何如。海峤瞻归路,江城梦直庐。
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。


绵州巴歌拼音解释:

mei wen zhan chang shuo .xu ji nuo qi ben .sheng zhu guo duo dao .xian chen guan ze zun .
.zhong si long jie gui .shang ke hu fu xin .di kong wu jin dai .cai gao han jin shen .
tai hou dang chao su .duo cai jie ji sheng .cui xu shao wang liang .dan ji shang kun peng .
.yun ji xuan huang dai .xing gao tai bai nian .miao tang zi shang ce .mu fu zhi zhong quan .
guan shu yin yin ling ge mu .zhou ren zhuan yi bai tou weng ..
xi ling yu cun bei .nan jiang rao she dong .zhu pi han jiu cui .jiao shi yu xin hong .
wu yu yin zhang se .xin xiang fen shu yan .zi luan wu jin yuan .huang que ren pian xuan .
bu qu jing reng rui .xiong nu qi bu jiao .wu you du xiong lue .da shu ri xiao xiao ..
han yue sui shuang qu .bian chen ji ri qing .jian zhi wang shi hao .wen wu yong shu sheng ..
wang zhe zai you jiang .cang sheng chuan wei su .zhi hui an lv tu .dang di fu hong lu .
san yue you wei huan .han chou man chun cao .lai meng yao hua zeng .feng yong wei huai bao ..
si yue you zi han .tian shan xue meng meng .jun you xian zhu jiang .he wei qi tu qiong .
zong you jian shu you wei xian .chun feng fu di ri kong chang ..
bu jian dai kui xin mo zhan .lai jiang xin zeng bi lang gan ..
zhu tang lie pu qi .yin liu guan shi shu .fu zai jiao guo wai .zheng kan jing zhe ju .
kong ju qi juan ren ji lv ..
jiu liao yun chu yi .wan sui fu he ru .hai jiao zhan gui lu .jiang cheng meng zhi lu .
wu hu jiang xia zi .jing yan xuan ni mei .wang zhe wu hou chao .yin yong duo chong bi .

译文及注释

译文
野地里的(de)花(hua)终被沾湿,风(feng)中的蝶强作妖娆。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在(zai)平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它(ta),那么,王公(gong)贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
  康肃公陈尧咨善于射箭(jian),世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音(yin)讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江(jiang)。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。

注释
(13)率意:竭尽心意。
6.故园:此处当指长安。
刬却:削去。君山:—名洞庭山、湘山。位于洞庭湖中。
⑨危旌:高扬的旗帜。
《神仙传》卷八:"卫叔卿者,中山人也,服云母得仙。汉元封二年……其子度世……共之华山,求寻其父……未到其岭,于绝岩之下,望见其父与数人博戏于石上,紫云郁郁于其上,白玉为床,又有数仙童执幢节立其。
28宇内:天下

赏析

  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来(shuo lai)十分天真动人。
  古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。
  末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权,自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样,运筹帷幄,决胜(jue sheng)千里,使得反叛胡人心悦诚服,听从调遣,彻底肃清叛乱,然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象,象征的手法,塑造了盖世英雄式的自我形象。
  《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
  这是一首汉乐府民歌,它巧妙地通过抒情主人(zhu ren)公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状(qing zhuang)态,同时也显示了她思想的冷静和周密。
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区(de qu)别。
  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
  想到这里,女主人公似乎颇有些喜意了,因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到,身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处,那影子也会“不见”的,这样岂不又要分离?她简直有些焦急了,终于在诗之结尾,向夫君发出了凄凄的呼唤:“君在阴兮影不见,君依光兮(guang xi)妾所愿”——夫君哪,你可不要到那背阴处去呀,一去我就会不见了。你站在阳光下好吗?那可是我的一片心愿呢!
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。”
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  前人评这首诗,有的说:“从肺腑流出”,“万转千回,纯是泪点,都无墨痕”。有的说:“一片血泪,更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题,清空一气,与《闻官军收河南河北》同时一格”,则是就艺术特点而言的;说它“直可使暑日霜飞,午时鬼泣”,则是就艺术感染力而言的。
  这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性,但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而(an er)忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

顾太清( 宋代 )

收录诗词 (6745)
简 介

顾太清 顾太清(1799-1876),名春,字梅仙。原姓西林觉罗氏,满洲镶蓝旗人。嫁为贝勒奕绘的侧福晋。她为现代文学界公认为“清代第一女词人”。晚年以道号“云槎外史”之名着作小说《红楼梦影》,成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识,非同凡响,因而八旗论词,有“男中成容若(纳兰性德),女中太清春(顾太清)”之语[1] 。顾太清不仅才华绝世,而且生得清秀,身量适中,温婉贤淑。令奕绘钟情十分。虽为侧福晋一生却诞育了四子三女,其中几位儿子都有很大作为。

雪中偶题 / 茅得会

亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。
皆言黄绶屈,早向青云飞。借问他乡事,今年归不归。"
烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。"
"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。


早蝉 / 公孙涓

月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
恢帝功,锡后邑。四维张,百度立。绵亿载,邈难挹。"
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。"
王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。


水仙子·渡瓜洲 / 姓土

苍生已望君,黄霸宁久留。"
"绿丝帆繂桂为樯,过尽淮山楚水长。万里移家背春谷,
意遣乐还笑,衰迷贤与愚。飘萧将素发,汩没听洪炉。
"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。
夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。
路傍谁识郑公子,谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼,
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 明昱瑛

平生重离别,感激对孤琴。"
浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。


江上值水如海势聊短述 / 饶辛酉

舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,虚筑避风台。
令君裁杏梁,更欲年年去。"
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
"萧关陇水入官军,青海黄河卷塞云。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 宰父壬

问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
"官小志已足,时清免负薪。卑栖且得地,荣耀不关身。
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。


七律·登庐山 / 衅家馨

风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。
"伫立增远意,中峰见孤云。溶溶傍危石,片片宜夕曛。
巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。
边草含风绿,征鸿过月新。胡笳长出塞,陇水半归秦。
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,
"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 漆雕娟

"兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。
为人君者,忘戒乎。"
俊鹘无声过,饥乌下食贪。病身终不动,摇落任江潭。
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。


临江仙·大风雨过马当山 / 完颜一鸣

古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。"
日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
忍为祸谟。"
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
江总外家养,谢安乘兴长。下流匪珠玉,择木羞鸾皇。
"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。


咏愁 / 那拉庆洲

棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。
人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.
临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。
"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。