偶作寄朗之
"念子才多命且奇，乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪，
幸喜书生为将相，定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴，
"孔雀尾拖金线长，怕人飞起入丁香。
莫役生灵种杨柳，一枝枝折灞桥边。"
娇娥曼脸成草蔓，罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改，
着书复何为，当去东皋耘。"
蕙草正可摘，豫章犹未分。宗师忽千里，使我心氛氲。"
"圣德招贤远近知，曹公心计却成欺。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚，东门一壶聊出祖。
"秋是忆山日，禅窗露洒馀。几悬华顶梦，应寄沃洲书。
偶作寄朗之拼音解释:
.nian zi cai duo ming qie qi .luan zhong pao zhi shao nian shi .shen cang qi ze yi ru xue .
xing xi shu sheng wei jiang xiang .ding you yin de zhi shen xian .yang gong sheng you deng lin xing .
.kong que wei tuo jin xian chang .pa ren fei qi ru ding xiang .
mo yi sheng ling zhong yang liu .yi zhi zhi zhe ba qiao bian ..
jiao e man lian cheng cao man .luo wei zhu lian kong zhu gen .da liang yi dan ren dai gai .
zhuo shu fu he wei .dang qu dong gao yun ..
hui cao zheng ke zhai .yu zhang you wei fen .zong shi hu qian li .shi wo xin fen yun ..
.sheng de zhao xian yuan jin zhi .cao gong xin ji que cheng qi .
ren sheng gui jian na de zhi .gao qiu ba yue gui nan chu .dong men yi hu liao chu zu .
.qiu shi yi shan ri .chan chuang lu sa yu .ji xuan hua ding meng .ying ji wo zhou shu .
译文及注释
译文
状似玉虎的辘轳，牵引绳索汲井水。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开，万里青天白日朗朗映照着楼台。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
丞相的祠庙就在先王庙临近，君臣(chen)共同享受着礼仪和祭礼。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起，幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
虎丘离城约七八里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去(qu)。凡是(shi)有月亮的夜晚，开花的早晨，下雪天的黄昏，游人(ren)来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。
沉醉之中不知还有自己，这种快乐何处能寻？无穷的忧愁有千头万绪，我有美酒三百杯多。
暮春时节，已没有人过问路上的落花，只见浓郁的树荫，无边无际，遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了，只能独自一人迈向长满青草的池塘畔，去聆听青蛙的叫声。
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
旁边的人认为孟尝君看不起冯谖，就让他吃粗劣的饭菜。（按照孟尝君的待客(ke)惯例，门客按能力分为三等：上等（车客）出有车；中等（门下之客）食有鱼；下等（草具之客）食无鱼。）过了一段(duan)时间，冯谖倚着柱子弹(dan)着自己的剑(jian)，唱道：“长剑我们回去吧！没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说：“让他吃鱼，按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间，冯谖弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！外出没有车子。”左右的人都取笑他，并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说：“给他车子，按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车，高举着他的剑，去拜访他的朋友，十分高兴地说：“孟尝君待我为上等门客。”此后不久，冯谖又弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有能力养家。”此时，左右的手下都开始厌恶冯谖，认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他：“冯公有亲人吗？”冯谖说：“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用，不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色，落日的红光映在荷塘上，使那一池红莲更加红艳夺目。
荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊。
奏乐调弦时，书籍靠边去。
注释
（4）四立壁：《史记·司马相如传》：“文君夜奔相如，相如驰归成都，家徒四壁立。”
⑴孙巨源，名洙，苏轼友人。海州，今江苏连云港市西南。
④翠袖殷勤：指歌女殷勤劝酒。化用宋晏几道《鹧鸪天》词句“彩袖殷勤捧玉钟”意。翠袖：此处借指女子或妓女。
（12）曾楹（yíng）：高高的楼房。曾，同“层”。楹，屋前的柱子，此指房屋。
挽：拉。
3.告归：辞别。局促：不安、不舍的样子。
[50]璇渊：玉池。璇：美玉。
赏析
第三，四句是对第二句的展开，以“半山青松”写晴(xie qing)峰，以“素色峨峨”应雪峰，一个“连”字，写出晴峰的广袤，两个“峨”字，突出雪峰的高峻，在色彩上青白相间，非常素美。
全诗共三章，写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们，说他们的披甲战马如何强壮，奔驰起来又如何威风；战车上装饰着漂亮的矛，是如何的壮盛；军中的武士也好，主帅也好，武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛，用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相，其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说，三个章节的结构和用词变化都不甚大，只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法，以增强诗歌的气势和表现力，从而达到其讽刺的效果。
诗的前两句“天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流”，点出时间是午夜，季节是凉秋，地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多，意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶，罗幌见飞萤”句，张修之的《长门怨》有“玉阶草露积，金屋网尘生”句，都是以类似的景物来渲染环境气氛，但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中，上句着一“挂”字，下句着一“流”字，给人以异常凄凉之感。
第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步，“文章已满行人耳”，白居易的诗如风一般流行，与行人形影不离：你只要出行在外，就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声，就会牵动起思念白居易的感情，内心充满无比悲伤与哀痛。
一个“催”字，下得何等急促，一句“壮士心”，写得何等赤诚，一个反问句，显得多么无奈！在这急促催月的刁斗声中，在这如怨如泣的笛声中，隐含了壮士们盼望杀敌立功，尽快(jin kuai)结束这种枯燥无味的生活，早日回归久别的家园的迫切心情，但这种心情，又有谁能理解呢？“存者且偷生，死者长已矣。”（杜甫《石壕吏》）如果说存活者还可以有一丝幻想，那么对于死难者来说呢？“沙头空照征人骨”，一个“空”字，说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望，将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空，也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
诗题“古意”，与“拟古”、“效古”相似，多咏前代故事，以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗，所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉，但却采用了以古喻今的手法，反映了南朝的一些现实。
接下去，第三句“黄昏半在下山路”，省略了主语，句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”，暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减，已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”，说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”，表明山路上景色也很幽美，因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
正如上文所说，《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观，它的笔锋所及，又远不止于农民军一面，同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时，违背了个人的政治同情和阶级偏见，将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出，他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二：其一是抢掠民间财物不遗余力，如后世所谓“寇来如梳，兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说：“千间仓兮万斯箱，黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅，日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇，旗上高风吹白虎。入门下马如旋风，罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离，今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟，山中更有千万家。”
深秋时节，霜降临空，诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣，告诉诗人有家人的地方还很远很远。
“阴生古苔绿，色染秋烟碧”两句，再对松树生长的环境进行描写，来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”，是说由于松树高大，在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶，一片浓密翠绿，而地上的古苔也呈现出一片绿色，上下辉映，似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”，形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙，将景物都着上了宜人的色彩。
再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效仿诸葛亮，施展抱负。
第二段慨叹近年风俗侈靡，与宋朝初年大不相同，然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现：一是衣着日尚华丽；二是饮食趋向精细丰腴，以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此，其余自可想见。列举两点以赅其余，起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句，对居高位者随波逐流的做法，委婉地进行了批评。
“瞻光(zhan guang)惜颓发，阅水悲徂年。北渚既荡漾，东流自潺湲。”这四句触(ju chu)景生情，抒发身世之感。诗人看到水流不息，联想到那已经过往的岁月和消逝的年华，不禁感慨万端，悲从中来。
全诗共三章，写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们，说他们的披甲战马如何强壮，奔驰起来又如何威风；战车上装饰着漂亮的矛，是如何的壮盛；军中的武士也好，主帅也好，武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛，用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相，其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说，三个章节的结构和用词变化都不甚大，只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法，以增强诗歌的气势和表现力，从而达到其讽刺的效果。
诗的前两句“天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流”，点出时间是午夜，季节是凉秋，地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多，意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶，罗幌见飞萤”句，张修之的《长门怨》有“玉阶草露积，金屋网尘生”句，都是以类似的景物来渲染环境气氛，但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中，上句着一“挂”字，下句着一“流”字，给人以异常凄凉之感。
第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步，“文章已满行人耳”，白居易的诗如风一般流行，与行人形影不离：你只要出行在外，就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声，就会牵动起思念白居易的感情，内心充满无比悲伤与哀痛。
一个“催”字，下得何等急促，一句“壮士心”，写得何等赤诚，一个反问句，显得多么无奈！在这急促催月的刁斗声中，在这如怨如泣的笛声中，隐含了壮士们盼望杀敌立功，尽快(jin kuai)结束这种枯燥无味的生活，早日回归久别的家园的迫切心情，但这种心情，又有谁能理解呢？“存者且偷生，死者长已矣。”（杜甫《石壕吏》）如果说存活者还可以有一丝幻想，那么对于死难者来说呢？“沙头空照征人骨”，一个“空”字，说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望，将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空，也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
诗题“古意”，与“拟古”、“效古”相似，多咏前代故事，以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗，所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉，但却采用了以古喻今的手法，反映了南朝的一些现实。
接下去，第三句“黄昏半在下山路”，省略了主语，句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”，暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减，已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”，说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”，表明山路上景色也很幽美，因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
正如上文所说，《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观，它的笔锋所及，又远不止于农民军一面，同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时，违背了个人的政治同情和阶级偏见，将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出，他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二：其一是抢掠民间财物不遗余力，如后世所谓“寇来如梳，兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说：“千间仓兮万斯箱，黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅，日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇，旗上高风吹白虎。入门下马如旋风，罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离，今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟，山中更有千万家。”
深秋时节，霜降临空，诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣，告诉诗人有家人的地方还很远很远。
“阴生古苔绿，色染秋烟碧”两句，再对松树生长的环境进行描写，来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”，是说由于松树高大，在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶，一片浓密翠绿，而地上的古苔也呈现出一片绿色，上下辉映，似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”，形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙，将景物都着上了宜人的色彩。
再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效仿诸葛亮，施展抱负。
第二段慨叹近年风俗侈靡，与宋朝初年大不相同，然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现：一是衣着日尚华丽；二是饮食趋向精细丰腴，以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此，其余自可想见。列举两点以赅其余，起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句，对居高位者随波逐流的做法，委婉地进行了批评。
“瞻光(zhan guang)惜颓发，阅水悲徂年。北渚既荡漾，东流自潺湲。”这四句触(ju chu)景生情，抒发身世之感。诗人看到水流不息，联想到那已经过往的岁月和消逝的年华，不禁感慨万端，悲从中来。
创作背景
在中年（36-49岁)作者先任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免徭役赋税，指斥朝政，被贬为阳山令。顺宗即位，用王叔文集团进行政治改革，他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令，迁职方员外郎，历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗，仕宦一直不得志。
吴节( 魏晋 )
收录诗词 (1512) 首
简 介
吴节 吴节（1397－1481），字与俭，号竹坡，江西安福人。宣德五年（1430）进士，授编修，历南京国子祭酒，官至太常寺卿兼侍读学士。成化十七年（1481）七月十八日卒，年八十五。着有《吴竹坡诗文集》。
送元二使安西 / 渭城曲
持宪威声振，司言品秩清。帘开春酒醒，月上草麻成。
谁家不结空闺恨，玉箸阑干妾最多。
自从物外无消息，花谢莺啼近十春。"
"瓜步寒潮送客，杨花暮雨沾衣。
于兹省氓俗，一用劝农桑。诚知虎符忝，但恨归路长。"
娇娥曼脸成草蔓，罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改，
霓裳曲罢君王笑，宜近前来与改名。
君圣臣贤鱼水契，鸿基须贺永清平。
水调歌头·泛湘江
"趋陪禁掖雁行随，迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水，
"骤雨鸣淅沥，飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺，下见蛟龙蟠。
早岁爱丹经，留心向青囊。渺渺云智远，幽幽海怀长。
"君不见梁孝王修竹园，颓墙隐辚势仍存。
"汉阳江上柳，望客引东枝。树树花如雪，纷纷乱若丝。
"屈指依稀十五年，鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断，
"白发轮台使，边功竟不成。云沙万里地，孤负一书生。
浪动灌婴井，寻阳江上风。开帆入天镜，直向彭湖东。落景转疏雨，睛云散远空。名山发佳兴，清赏亦何穷？石镜挂遥月，香炉灭彩虹。相思俱对此，举目与君同。
菩萨蛮·归鸿声断残云碧
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日，潜涨涟漪欲动鱼。
云湿幽崖滑，风梳古木香。晴空聊纵目，杳杳极穷荒。"
伊傅多联壁，刘雷竞买邻。江边有国宝，时为劚星辰。"
世上虚名好是闲。"
"主人新邸第，相国旧池台。馆是招贤辟，楼因教舞开。
立马欲从何处别，都门杨柳正毵毵。"
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久，去程烟月入吟新。
山河宜晚眺，云雾待君开。为报乌台客，须怜白发催。"
大墙上蒿行
烂醉也须诗一首，不能空放马头回。"
杏梁烜赫晴霞展，时见空虚坠燕泥。
陌上何喧喧，都令心意烦。迷津觉路失，托势随风翻。
织锦作短书，肠随回文结。相思欲有寄，恐君不见察。
此去萧然好长往，人间何事不悠悠。"
宛马随秦草，胡人问汉花。还伤李都尉，独自没黄沙。"
恼乱玉堂将欲遍，依稀巡到第三厅。"
北山高卧风骚客，安得同吟复杖藜。"
蝶恋花·何物能令公怒喜
斜日半空庭，旋风走梨叶。去君千里地，言笑何时接。"
"青溪访道凌烟曙，王子仙成已飞去。
重来已见花飘尽，唯有黄莺啭树飞。
赋诗忆楚老，载酒随江鸥。翛然一傲吏，独在西津头。"
金貂传几叶，玉树长新枝。荣禄何妨早，甘罗亦小儿。"
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻，四面旌旗看不见。
声高秋汉迥，影倒月潭虚。尽日无僧倚，清风长有馀。"
箧中赐衣十重馀，案上军书十二卷。看君谋智若有神，
木兰花慢·席上送张仲固帅兴元
"只影翩翩下碧湘，傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦，
碾后香弥远，烹来色更鲜。名随土地贵，味逐水泉迁。
"梵宇章句客，佩兰三十年。长乘碧云马，时策翰林鞭。
顾白曾无变，听鸡不复疑。讵劳才子赏，为入国人诗。"
欲登此地销归恨，却羡双飞去不回。"
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔，鸿雁分飞道里赊。
"一尉便垂白，数年唯草玄。出关策匹马，逆旅闻秋蝉。
"南北东西事，人间会也无。昔曾栖玉笥，今也返玄都。
归燕诗
"先生自舞琴。（《三乐达节》）
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步，禽声偏爱隔花闻。
京师故人不可见，寄将两眼看飞燕。"
曾逐李轻车，西征出太蒙。荷戈月窟外，擐甲昆仑东。
"齐朝庆裔祖敖曹，麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命，
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得，一条泉自白云来。
三台星烂干坤在，且与张华死不同。"
贤愚与蚁虱，一种同草草。地脉日夜流，天衣有时扫。
报孙会宗书
日入牛渚晦，苍然夕烟迷。相思定何许，杳在洛阳西。"
雪尽青山树，冰开黑水滨。草迎金埒马，花伴玉楼人。
日落把烛归，凌晨向燕京。方陈五饵策，一使胡尘清。"
今日风日好，明日恐不如。春风笑于人，何乃愁自居。
"闲琴开旅思，清夜有愁心。圆月正当户，微风犹在林。
才雄草圣凌古人，欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处，
一壶美酒一炉药，饱听松风白昼眠。"
手拨金翠花，心迷玉红草。谈笑光六义，发论明三倒。
洞仙歌·雪云散尽
县楼压春岸，戴胜鸣花枝。吾徒在舟中，纵酒兼弹棋。
八音动繁会，九变叶希声。和云留睿赏，熏风悦圣情。
酒阑香袂初分散，笑指渔翁钓暮烟。"
"不随黄鹤起烟波，应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳，
水穷沧海畔，路尽小山南。且喜乡园近，言荣意未甘。"
万国同风共一时，锦江何谢曲江池。
我行挹高风，羡尔兼少年。胸怀豁清夜，史汉如流泉。
晚雨来何定，东风自不匀。须知三个月，不是负芳晨。"
水调歌头·赋三门津
"高秋咸镐起霜风，秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇，
隔纸烘茶蕊，移铛剥芋衣。知君在霄汉，此兴得还稀。
徒对芳尊酒，其如伏枕何。归屿理舟楫，江海正无波。"
"片玉来夸楚，治中作主人。江山增润色，词赋动阳春。
吟里落秋叶，望中生暮云。孤怀谁慰我，夕鸟自成群。"
"烟冷暮江滨，高歌散诞身。移舟过蓼岸，待月正丝纶。
送君系马青门口，胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人，
百尺长条婉曲尘，诗题不尽画难真。