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惜秋华·七夕

未知 / 薛昂夫

终为崔常侍,意色苦依依。一夕三改变,梦心不惊疑。
身出草堂心不出,庐山未要勒移文。
愿我共君俱寂寞,只应连夜复连朝。"
昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥,翠辇陪行蹋玉墀。
纵我生羽翼,网罗生絷维。今宵泪零落,半为生别滋。
不关身事莫思量。羲和趁日沉西海,鬼伯驱人葬北邙。
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
"常爱陶彭泽,文思何高玄。又怪韦江州,诗情亦清闲。
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈,田畴付火罢耘锄。
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
"面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,


惜秋华·七夕拼音解释:

zhong wei cui chang shi .yi se ku yi yi .yi xi san gai bian .meng xin bu jing yi .
shen chu cao tang xin bu chu .lu shan wei yao le yi wen .
yuan wo gong jun ju ji mo .zhi ying lian ye fu lian chao ..
zhao yang ge chang bi yun ci .hong lou xu zhu qing yin yue .cui nian pei xing ta yu chi .
zong wo sheng yu yi .wang luo sheng zhi wei .jin xiao lei ling luo .ban wei sheng bie zi .
bu guan shen shi mo si liang .xi he chen ri chen xi hai .gui bo qu ren zang bei mang .
bei se kong cheng xiang .guan kong se yi zhen .zi bei ren shi jia .na fu jia wei ren .
peng yan gao di fen jie ding .mo lao xin li yuan xiang si ..
.chang ai tao peng ze .wen si he gao xuan .you guai wei jiang zhou .shi qing yi qing xian .
sheng bi ming zhang bang .chao yi wen cheng shen .ci shi wu yi zhan .zheng nai di cheng chun .
xia xia zhou chuan fu si yu .shi jing wu qian lun chi zhang .tian chou fu huo ba yun chu .
.chen tu chang lu wan .feng yan fei gong qiu .xiang feng li ma yu .jin ri ci qiao tou .
.mian shou tou ban si shi si .yuan zhe jiang zhou wei jun li .feng shi qi zhi cong bu cai .

译文及注释

译文
  在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了(liao)。竟然还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
彩画游船驶进了荷(he)花丛的深处,金杯上泛起(qi)加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏(peng)鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别(bie)什么真和假?
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量(liang)日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。

注释
①炎光:日光。
江:指《禹庙》杜甫 古诗所在山崖下的长江。
⑴呈:恭敬地送给。水部张十八员外:指张籍(766—830年)唐代诗人。在同族兄弟中排行第十八,曾任水部员外郎。
11.但:仅,只。
⑧大人:指男方父母。
挂席:挂风帆。
栗:憭栗,恐惧的样子。
【急于星火】

赏析

  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事(shi)的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  语言
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与(yu)深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字(jiu zi)面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当(er dang)中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  作者在批评“有的人”时,把生活习惯(如不修边幅)也作为攻击的口实,未免失之偏颇了。但是,这点微疵并不足以影响本文的成就。
  在身为“羁囚”的情况下,农夫已成为柳宗元倾诉的对象,与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水,一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
  《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地(在今陕西旬邑县、邠县一带)的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长,年代久远,有某些错简的地方,但基本次序还是清楚的。
  读这篇文章,我以为应注意以下四点。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节,竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照,相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施(shi shi)从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致,精彩的镜头如再度出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
  只要看一(kan yi)看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。
  在中国古典诗歌史上,专门吟咏幼女(含少女)的诗作数量不多,但这类诗作大都写得富有诗趣,颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事,着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评:“字字是女,字字是娇女,尽理、尽情、尽态。”明代诗人毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》,尽管仅有20字,但状写幼女情态逼真传神,“如在目前”,较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。

创作背景

  公元490年(南齐永明八年),谢朓由随王(萧子隆)镇西功曹转为随王文学,次年荆州刺史随王“亲府州事”,谢朓也跟随到荆州(今湖北江陵)。在江陵,他介入皇室内部的矛盾斗争,被卷进政治旋涡,所以忧心忡忡,惶惶不安。

  

薛昂夫( 未知 )

收录诗词 (2824)
简 介

薛昂夫 薛昂夫(1267—1359) 元代散曲家。回鹘(即今维吾尔族)人。原名薛超吾,以第一字为姓。先世内迁,居怀孟路(治所在今河南沁阳)。祖、父皆封覃国公。汉姓为马,又字九皋,故亦称马昂夫、马九皋。据赵孟頫《薛昂夫诗集序》(《松雪斋文集》),他曾执弟子礼于刘辰翁(1234~1297)门下,约可推知他生年约在元初至元年间。历官江西省令史,佥典瑞院事、太平路总管、衢州路总管等职。薛昂夫善篆书,有诗名,诗集已佚。诗作存于《皇元风雅后集》、《元诗选》等集中。

青玉案·征鸿过尽秋容谢 / 梁锡珩

"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
何人解爱中徽上,秋思头边八九声。"
"忆昔分襟童子郎,白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨,
阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
"静习狂心尽,幽居道气添。神编启黄简,秘箓捧朱签。
众乐虽同第一部,德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来,


西江月·新秋写兴 / 林鸿年

路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后,龙眠惊觉失珠时。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
桃飘火焰焰,梨堕雪漠漠。独有病眼花,春风吹不落。"
南陌车马动,西邻歌吹繁。谁知兹檐下,满耳不为喧。"


生查子·软金杯 / 俞可师

吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。"
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。
每岁八关蒙九授,殷勤一戒重千金。"
"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。
每耻穷途哭,今那客泪零。感君澄醴酒,不遣渭和泾。"
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"


虞美人·春花秋月何时了 / 吴均

山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"
用来心破发如丝。催身易老缘多事,报主深恩在几时。
翡翠通帘影,琉璃莹殿扉。西园筵玳瑁,东壁射蛜蝛.
"竹露滴寒声,离人晓思惊。酒醒秋簟冷,风急夏衣轻。
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
"雨湿轻尘隔院香,玉人初着白衣裳。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。


夏日绝句 / 刘君锡

"近日金銮直,亲于汉珥貂。内人传帝命,丞相让吾僚。
合声歌汉月,齐手拍吴歈.今夜还先醉,应烦红袖扶。"
东海西头意独违。"
夜舞吴娘袖,春歌蛮子词。犹堪三五岁,相伴醉花时。"
起坐思量更无事,身心安乐复谁知。"
纵使将来眼前死,犹胜抛掷在空栏。"
"黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。
"楚王多内宠,倾国选嫔妃。又爱从禽乐,驰骋每相随。


恨别 / 定徵

车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。
"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"
"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。
"庄生齐物同归一,我道同中有不同。
世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。"


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 董澄镜

鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。自看淘酒米,倚杖小池前。"
勃勃旱尘气,炎炎赤日光。飞禽飐将坠,行人渴欲狂。
顾我潜孤愤,何人想独怀。夜灯然檞叶,冻雪堕砖阶。
卷舒莲叶终难湿,去住云心一种闲。
外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。
持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"


苏幕遮·草 / 余统

为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。
独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。
倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
相君不我言,顾我再三笑。行行及城户,黯黯馀日晖。
幸无眼下病,且向樽前醉。身外何足言,人间本无事。"
皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。
百万甲兵久屯聚。官军贼军相守老,食尽兵穷将及汝。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 林章

后伏火犹在,先秋蝉已多。云色日夜白,骄阳能几何。
苟知此道者,身穷心不穷。"
兀然身寄世,浩然心委化。如此来四年,一千三百夜。"
华阳洞里秋坛上,今夜清光此处多。"
春尽绿醅老,雨多红萼稀。今朝如一醉,犹得及芳菲。"
贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
"有花有酒有笙歌,其奈难逢亲故何。
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。


送征衣·过韶阳 / 守亿

"戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。
之子异于是,久处誓不谖。无波古井水,有节秋竹竿。
"刘郎不用闲惆怅,且作花间共醉人。
幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。
勿谓神默默,勿谓天恢恢。勿喜犬不捕,勿夸雕不猜。
欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"
"有吏夜叩门,高声催纳粟。家人不待晓,场上张灯烛。
蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"